人气排行榜

跬步园林种亦难，渭川还有几千竿。山云遗我冰绡轴，得与梅花相对看。

小窗长日苦吟声，独倚阑干看晚晴。居士莫疑贫可弃，春风不为病相轻。梅边纸帐重重影，壁上离骚字字清。鸥鹭往来情更熟，只消此地度残生。

南山高峻嶒，北山亦崷崒，坐看两山云出没。行如驱，归若呼，始觉山中有灵物。郁郁其焚兰，覃覃其击鼓，祝屡云云巫屡舞。我民无罪神所怜，一夜雷风三尺雨。岭木兮苍苍，溪泉兮央央，决云散诸峰互明灭。东阡西陌农事忙，庙闲山空音响绝。

匕饭盘蔬强少留，相逢何物可消忧。缘君未得酒中趣，与我漫为方外游。草乱不容移马迹，山雄全欲逼城楼。济时异日须公等，莫狎翩翩海上鸥。

投辖出东溟，持竿归九曲。溪翁来问讯，笑失双鬓绿。潭边旧钓石，莹滑磨青玉。竟日谩垂纶，忘机看鸥浴。

艾叶成人后，榴花结子初。江心新得镜，龙瑞护仙居。

一念周沙界，日用万般通。湛然常寂灭，常展自家风。

云集燕城扰，龙翔汉业兴。风燃燎衣火，雪拥渡河冰。险难成戡定，忧劳付纂承。百年余父老，呜咽望原陵。

历数钦尧命，讴歌乐舜归。玑衡新日月，黼黻旧裳衣。姑射游神远，崆峒探道微。龙髯攀莫及，空怅白云飞。

玉龙倒影卧寒潭，人在云霄天地宽。借问是谁题此柱，茂陵词客到长安。

泰山一毫轻，沧海一滴水。我观天地间，何啻犹一指。

先生出云谷，看尽东南山。吴越几往来，衡庐屡跻攀。恨无璚瑶英，驻此冰雪颜。有怀武夷仙，相期苍翠间。

此身本无累，动静随所寓。结庐在岩谷，自适山水趣。朝来挹云气，日夕沐风露。坐观天地心，讵忘仁智虑。

本是山中人，归来山中友。岂同荷莜老，永结躬耕耦。浮云忽出岫，肤寸弥九有。此志未可量，见之千载后。

出处绍前哲，典型资后生。虚堂悬青镜，视者心自明。古人不难到，功用在力行。缅怀朋簪盍，耿耿中夜情。

岩前风入松，谷口泉漱石。写之五弦琴，身在函丈席。竹间有余地，营馆招羽客。静夜緪高弦，待月寒林隙。

落日鬰苍烟，空山转寒碧。石屏倚天立，端峭一千尺。无言独与对，足以永朝夕。何用向时流，抵掌恣谈剧。

当年跨鹤翁，想在云深处。铁笛忽龙吟，万壑披霾雾。遥知发天秘，踏破苍苔路。吹与众仙闻，来看晚题句。

摘茗蜕仙岩，汲水潜虬穴。旋然石上竈，轻泛瓯中雪。清风已生腋，芳味犹在舌。何时棹孤舟，来此分余啜。

溪迴山路断，月白沙汀冷。有人掀短篷，击棹歌声永。闻之三嘆息，涣然发深省。归去万石滩，理我钓鱼艇。

丹砂九转世莫传，羽衣婀娜飞朝天。凄然风露洗尘世，星斗一天随转旋。空余丹鼎在岩际，夜夜虹光腾霁烟。天遗紫阳弭绛节，点石成玉公须专。朝来金锁开洞府，丹火已灰当復然。离龙坎虎玄又玄，不须人间询谪仙。黄熊跑号青兕舞，争欲舐鼎严笞鞭。岩头风高捲衣袂，嘶断玉龙云满川。怡然上池漱琼液，鼓枻下濯丹溪泉。云间双鹤傥未下，招隠为我歌长篇。

温黄前后并，殿下不须行。

一杯未尽笙歌送。金樽莫侧，玉山低趄，直吃的凉月转梧桐。

访危楼十二帘笼。

尘动。都吃的开襟堕巾筵宴中，绮罗丛醉眼朦胧。

烧痕回绿遍天涯，忆王孙去时残腊。愁垂檐外雨，忧损镜中花。掘土抟沙，感事自惊讶。

作念凑嗟呀，一丝情景留牵挂。许归期全是假，秀才每说谎天来大。

耍？。

乔初嫁。

不的题着他名儿骂。性猾，恨不的揪住他身子打。

同心，钗留结发，那曾有一点儿亵狎。

又不图红定黄茶。我不学普救寺幽期调发，你怎犯海神祠负意折罚？生也因他，死也因他，恩爱人儿，欢喜冤家。

风吹帽纱。月底潜踪，露湿罗袜。朱弦续有时，宝剑配无价。求似神仙，信心菩萨。才得相逢，扑絮纳瓜。恰早分离，瓶沉珠撒。

儿中见他刚半霎。

期绝往来，后约无凭准，前语皆欺诈。空传红叶诗，枉卜金钱卦，凄凉日加。燕惊飞张氏楼，犬吠断韩生宅，虎拦住萧郎驾。闷随秋夜长，情逐春冰化。待他见咱，算他那狠罪过有千桩，害的我这瘦骨头没一把。

前岁虎符纔罢府，此时龙节復行台。江湖远地虽劳力，大紫中楹正择才。召伯甘。

棠歌旧治，并州竹马喜重来。莫将华髮嗟寒素，会见青云道路开。

尝闻众乐亭，未窥众乐景。今蒙贶新诗，若得蹔观省。万象盈纸来，孤风随笔骋。丹青惭近功，造化与遥领。因识主人怀，殆非郡侯政。所寄嬉游中，期欢众庶竞。无俾一夫愁，将和四时盛。此而推是心，况乎持大柄。青山绿水佳，百草千花胜。吾将因宦游，异日细谣咏。

劝君四，努力经营修善事。莫言少壮好光容，未委前程是何处。

宝坊新构断尘飞，宴坐朝朝内外宜。一自觉来无相见，久忘言后少人知。天中月满云收夜，海底珠明浪静时。顿向此间超十地，愿将安定证群疑。

疑是飞来白鹭洲，登高□□忆□流。云间春色连蓬岛，风裏江声绕画楼。孤鹜落霞装晚景，淡烟微雨识归舟。醉乡便是华胥国，底用乘槎犯斗牛。

山中多白云，云气归如吞。目无尘埃污，耳足清凈根。僧归踏层径，鸟远迷孤村。来过人迹少，无客扫松门。

山僧庞眉苍，翻径坐禅床。层轩豁远目，静室便异香。微风仙籁响，过雨晴岚光。何须向庐阜，此即真道场。

西来汉水接流流，大别山前旧沔州。看到夕阳无尽兴，一行飞鹭下汀州。

苑臣初摘置琱盘，口敕宣恩赐近官。气味岂同淮枳变，皮肤不作楚梅酸。参差翠叶藏珠琲，错落黄金铸弹丸。安得一株擎雨露，画图传与世人看。

吾侪客京师，晨夕厌欢聒。僦舍八九椽，郁溽增烦渴。有如辙中鱼，噞喁不可活。百鸟趋高门，䟃𧽼互挥喝。论辩苦难裁，气焰欻相夺。所丧或捐躯，所得未易撮。我闻江湖间，连山翠如抹。山下走沧波，山巅富松栝。凫鸭乱菰蒲，鱼鼋聚坡堨。世事剧飞电，人生真漂沫。谁其违乐游，而此卷颦额。君直秘书阁，日趋黄金闼。忽思云水行，飘然谁能遏。朝出都门东，襟胸迥披豁。放舟下淮楚，天地顿空阔。莫苦道路难，暑令怳已末。君看日月疾，俯仰换裘葛。无谓监州微，孔孟犹短褐。时来发光华，春阳奋枯枿。惟君饱才术，流辈服颖脱。早作归朝期，岂学弦与筈。

紫蟹黄柑新酒熟，夜间船尾唱伊州。

正是清澄秋雨夜，空传玉蕊发春晴。

高槐记得绿阴垂，见公承诏趋丹墀。今兹疏梅弄香粉，公坐鲠切还栖迟。甘辞软暖定速售，此独难使壮者为。苦言瞑眩上所急，出林之木风摧之。嗟吁世路每如此，我常感激横涕洟。贾生妙论逮伊管，绛灌之属犹可移。长孺忠言岂真戅，其如御史能饰非。到头至始天所惜，未肯容易登皋夔。且今投置在闲散，药伤补败终见思。公还故乡扫一室，古书名画四壁围。宾客相过具杯酒，一笑万事荣辱齐。虽然公岂忘世者，终念后稷由己饥。吾皇尝胆愈思治，宣室赐对行可期。当有今时张万福，懽呼再拜迎公归。

料峭社日寒，酩酊且饮酒。中原困干戈，黠虏未授首。邻邦復蚁聚，伤杀官吏走。使者部民兵，经月但敛手。豺狼群小心，伺隙欲嘷吼。吁嗟一身多，况復家数口。信如古人言，天地在杯斗。

今夕知何夕，织女逢牵牛。云軿拥高汉，仙事传风流。人间适焦窘，龟兆生田畴。当时大军后，皆抱糠籺忧。我劝二星者，鹊桥无谩游。曷不攀天河，驾浪鞭龙头。共化油然云，白雨淋九州。无庸事机巧，下副儿女求。良宵幸款曲，愿尔深自谋。无令一年中，虚烦天地秋。

抗蜀復临秦，凝岚万古新。峭连河汉地，气爽市朝人。影裏天家桂，光中陆海珍。爱山兼恋此，偏柰与谁隣？（见《分门纂类唐歌诗》残本第二册《天地山川类》卷二十二。）。

高才沐新诗，笔力回万牛。讽我挽河汉，溥将膏泽流。吾闻天甚仁，爱民颁九畴。人间失彝叙，乃有偏毗忧。列星但随旋，一气同浮游。讵敢弄天柄，私恩回旱头。胡不自修德，和气浃九州。奚烦雕肾肠，诗章远相求。君其谕乡邻，此外无良谋。尚几驻车骈，俯为观有秋。

门前又结綵为山，千骑从容鼓吹间。孰谓柴扉连竹坞，一灯和月夜深关。

泉喷（疑）横琴膝，花黏漉酒巾。杯中不觉老，林下更逢春。（日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四，转引自日本京都大学《中国文学报》一九五九年第十一期刊小川环树《〈新撰类林抄〉校读记》）。

林下别多年，相逢事渺然。扁舟浙水上，轻策剡山前。坐石吟杉月，眠云忆岛仙。何期归太白，伴我雪中禅。（见高似孙《剡录》卷四）。

望断苏娘小小坡，竹埿金雁展轻莎。客卿幸有凝情意，何必临尊始转波？（《诗话总龟》二三《寓情门》引《唐贤抒情》）（〖1〗敬相，当作敬湘。《新唐书·宰相世系表五上》敬氏有「湘，庐州刺史」，为敬括曾孙。《郎官石柱题名考》卷十六金部员外郎有敬湘，约咸通末年任。原列「无世次」作者，今移此。）。

掣开九锁谒琳宫，物色真仙剑履踪。一朵云根生老涧，千寻天柱压群峰。功名秘略求黄石，呼吸微言斅赤松。我是康庐倦游客，朅来犹爱翠云重。

新晴草木翠光流，麦陇清和四月秋。巽二风来山髪冷，阿香雷过馨声幽。杜鹃鬨枕催归去，丁鹤攀辕欲借留。半夜忽闻岩壑响，小诗调戏鬼神愁。

曜相偏羸足力强，不辞复岭与重岗。未穷仙隠千年迹，先炷宸游一瓣香。诗得好题难驻笔，酒逢佳趣便飞觞。梦回彷佛前身事，却认金庭是故乡。

白云深处双轮过，红旆丛中五马来。父子华颠忻会聚，簪裾青眼喜游陪。趋庭日有朱衣戏，从此无心诧老莱。

凭君点数西南景，枕上观山有几州。

男儿轗轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更迴换，人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。负薪客，归去来，龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃。相逢未相识，何用强相猜。行路难，故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，苍蝇苍蝇奈尔何。

双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归。裴回绕我床头飞，去年为尔逐黄雀。雨多屋漏泥土落，尔莫厌老翁茅屋低，梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧，蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居，娇儿少妇采尔雏。井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。

博陵公子真文虎，占断儒官第二人。

荒斋增暑梦，数留罢冥搜。南极高僧问，西园独鹤愁。兴生黄竹晚，吟断碧云秋。共是忘机者，何当卧沃洲。（同治《嵊县志》卷二五《文翰志·方外》。此首承陶敏先生录示。）。

知师远自炖煌至，艺行兼通释与儒。还似法兰与上国，仍论博望献新图。已闻[□]陇春长在，更说河湟草不枯。郡去五天多少地，丕腾得见雪山无。（见伯三八八六卷。原署：「京荐福寺内供奉大德栖白上。」）。

识託浮泡起，生从爱欲来。昔时曾长大，今日復婴孩。星眼随人转，朱唇向乳开。为迷真法性，还却受轮迴。

览镜容颜改，登阶气力衰。咄哉今已老，趋拜礼还亏。身似临崖树，心如念水龟。尚犹躭有漏，不肯学无为。

忽染沈疴疾，因成卧病身。妻儿愁不语，朋友厌相亲。楚痛抽千脉，呻吟彻四邻。不知前路险，犹向恣贪嗔。。

精魄辞生路，游魂入死关。只闻千万去，不见一人还。宝马空嘶立，庭花永绝攀。早求无上道，应免四方山。

遍参四大海，观寻五阴山。如来行道处，灵智甚清闲。实殿明珠曜，花座美玉鲜。心王明教法，敷扬般若莲。浄土菩提子，盖得天中天。

观此色身中，心王般若空。圣智安居处，凡夫路不同。出入无门户，观寻不见踪。大体宽无际，小心尘不容。欲得登彼岸，高张智慧篷。

清净明珠戒，庄严佛道塲。身作如来相，心为般若王。愿早登莲座，口放大圆光。广照无边界，为佛作桥梁。开大毘尼藏，名传戒定香。

观达无生智，空中谁往来？永超三界狱，不染四魔胎。游戏莲华上，安居法性台。天上悉瞻仰，冥空讚善哉！有缘逢广化，般若妙门开。

夜夜抱佛眠，朝朝还共起。行住镇相随，坐卧同居止。分毫不相离，如身影相似。欲知佛何在，只这语声是。

寂是法王根，动是法王苗。湼槃既不远，常住亦非遥。迴心名浄土，烦恼应时消。欲过三涂海，勤修六度桥。定当成正觉，喻若待来潮。。

伏藏不离体，珠在内身中。但向心边会，莫远外于空。

万类同真性，千般体一如。若人解此法，何用苦寻渠。四生同一体，六趣会归余。无明即是佛，烦恼不须除。

不须贪，看取游鱼戏碧潭。只是爱他鈎下饵，一条线向口中含。

不须瞋，瞋则能招地狱因。但将定力降风火，便是端严紫磨身。

不须痴，痴被无明六贼欺。恶业自身心所造，愚迷披却畜生皮。

劝君一，专心常念波罗密。勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。

劝君二，夫人处世莫求利。纵然求得蹔时间，须臾不久归蒿里。

劝君五，寻思地狱真成苦。眼前富贵逞容仪，须臾不久还归土。

劝君六，第一莫吃众生肉。若非菩萨化身来，便是生前亲眷属。

劝君七，万事无过须的实。朝三暮四不为人，此理安身终不吉。

有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时雕。（延寿《心赋注》引此首）。

还源去，生死湼槃齐。由心不平等，法性有高低。

还源去，说易运心难。般若无形相，教君若为观。

还源去，欲求般若易。但息是非心，自然成大智。

还溴去，触处可幽栖。湼槃生死是，烦恼即菩提。

还源去，依理莫随情。法性无增减，妄说有亏盈。

还源去，何须更远寻。欲求真解脱，端坐自观心。

还源去，心性不思议。志小无为大，芥子纳须弥。

还源去，解脱无边际。和光与物同，如空不染世。

还源去，何须次第求。法性无前后，一念一时修。（此首见《宗镜录》卷十四）。

还源去，心性不沈浮。安住三（《宗镜录》卷二七作「王」）三昧，万行悉圆收。。

还源去，生死本纷沦。横计虚为实，六情常自昏。

还源去，般若酒澄清。能治烦恼病，自饮劝众生。

君不见骤雨近着庭际流，水上随生无数沤。一滴初成一滴破，几回销尽几回浮。浮沤聚散无穷已，大小殊形色相似。有时忽起名浮沤，销尽还同本来水。浮沤自有还自无，象空象实总名虚。究竟还同幻化影，愚人唤作半边珠。此时感叹闲居士，一见浮沤悟生死。皇皇人世总名虚，蹔借浮沤以相比。念念人间多盛衰，逝水东注永无期。

独自山，茅茨草屋安。熊罴撩人戏，飞鸟共来飱。

独自居，何意此勤劬。翘心寻本性，节志服真如。

独自眠，寂寞好思玄。休息攀缘境，不着有无边。

独自坐，静思观无我。调直箇身心，慈悲成萨埵。

独自处，本誓如应语。示道在经中，扣破无明主。

独自行，见色恰如盲。轻躯同类化，蠕动未曾惊。

独自戏，问我心中有何为？若见无记在心中，急断令还般若义。

独自往，触处随缘皆妄想。妄想心内富驰求，即此驰求亦非往。。

独自归，登山度岭何所依。比至所依无定实，熟观此境竟何为。

独自作，问我心中何所着？推检四运併无生，千端万绪何能缚？

独自语。问我心中何所取？照了巧说并皆空，咽喉唇舌谁为主。

独自精，其实离声名。三观一心融万品，荆蕀丛林何处生？

独自美，迢迢弃朝市。追昔本愿证无生，不得无生终不止。

独自佳，禅味朝飱不同虾。弊此抟食如应与，假借五阴以为家。

独自乐，但欲求无学。急断三界绳，得免泥犂恶。

独自好，决求菩萨道。万行为众生，未取泥洹宝。

独自欢，试取世缘看。捉此无常境，一理向心观。

独自奇，正是学无为。迴首多许念，运向湼槃池。

独自足，愿心无限局。怨亲法界语圆真，始得应身化羣育。

独自宿，意裏心储蓄。为作良友繫衣珠，历劫弥生根会熟。

一更始，心香遍界起。敬礼无上尊，心心已无已。

二更至，跏趺静禅思。通达无彼我，真如一不二。

三更中，观法空不空。无起无生灭，体一真如同。

四更前，观法缘无缘。真如四句绝，百非宁復煎。

五更初，稽首礼如如。归依无新故，不实亦不虚。

君不见自心非断亦非常，普在诸方不入方。亦復不依前后际，又復非圆非短长。湛然无生亦无灭，非白非黑非青黄。虽復念虑知诸法，而实不住念中央。众生入而无所入，虽取六境无所伤。智者分明了知此，是故号曰法中王。自悟知此非知法，因尔智慧等金刚。不藉外缘资内府，戒定慧品自闲防。安住普超三昧顶，忆想颠倒永消亡。觉诸烦恼真如相，称此空名为道塲。为众班宣演常教，如此妙义未曾彰。行路难，路难微妙甚难行。若以无知照知法，现前证得本无生。

君不见真照分明性无照，通鉴坦荡復无平。安住无明知明照，了达明照之无明。一心永断于诸行，始復勤行于不行。一心非心亦非一，无一无心行不生。识心即是无生法，非离生法有无生。若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍，世间言论不庸争。若復苦欲争言论，方为贪痴之所盲。是故经说乐知见，五阴尘劳随復生。若能专心復本际，自得正道坦然平。性正心平无有正，假设平正引羣生。行路难，路难常居五阴山。湼槃虚玄不为寂，虽有生死独清闲。

君不见心相微细最奇精，非作非缘非色名。虽復恬然非有相，若凡若圣己之灵。此灵无形而常应，虽復常应实无形。心性无来亦无去，缘虑流转实无停。正觉此之（《宗镜录》卷二九作「觉此」）真常觉，方便鹿苑制尊经。为度妄想诸邪见，令知寂灭得安宁。广说菩提与诸行，而此二法即音声。了达音声处非处，三毒烦恼不亏盈。又达五阴皆空寂，正慧无生制六情。于兹六情随念灭，即是真了湼槃城。行路难，路难无往復无还。贪嗔不在于内外，亦復的不在中间。

东山水上浮，西山行不住。北斗下阎浮，是真解脱处。行路易，路易人不识。半夜日头明，不悟真疲剧（《宗镜录》卷六作「极」）。

缩头只可藏山谷，出得山来却不堪。若谓利生开佛见，这般恶口不如缄。

君不见决定法中无决定，虚妄颠倒是菩提。若心分别菩提法，分别菩提还復迷。若了此迷无分别，迷与分别即菩提。分别菩提非一异，恒一同体不相离。安住性空真实性，空性无空亦不齐。同体大悲含一切，故知真性不乖迷。只此昏迷即无性，亦復不论齐不齐。若舍尘劳更无法，喻若莲花生淤泥。如来法身无别处，普通三界苦泥犁。三界泥犁本非有，微妙谁復得见蹊？行路难，路难本自是泥洹。

君不见烦恼茫然非是一，虽復非一亦非多。若能照知其本际，即是真身卢舍那。入于微尘亦无碍，无碍体寂遍娑婆。凡圣两途非二处，生死涅槃常共和。虽復强立名和字，只箇爱痴真佛陀。般若深空智非智，以无心意制众魔。余既诚心学此术，聊抽拙抱作斯歌。行路难，路难心性实极宽。贪欲本来常寂灭，智者于此可盘桓。

君不见智人求心不求佛，诸法寂灭即贪淫。爱欲贪淫从心起，我亦征心于无心。若也求心復不得，自然无处起贪淫。贪淫无起亦无灭，颠倒非浅亦非深。又亦不得非贪欲，无得不得妙难寻。三毒性中恒如此，具足常同坚固林。余事贪淫为佛事，更无三毒横相侵。若求出离还沉没，分别出没还復沈。诸佛善得于三毒，众生虚妄不能任。我亦勤修三毒性，更不愿求诸佛心。行路难，路难心中本无物。无物即是净菩提，无见心中常见佛。

君不见般若真源本常净，生死根际自虚微。即此生死真般若，离斯外觅反相违。心若分别于生死，诸苦毒难竟相追。今若事之为功匠，虚妄颠倒不能归。而此但假空言语，净秽两边俱不依。无心舍离于生死，涅槃无心即生死，生死无心般若晖。般若无心明照用，无照无用断言辞。亦復不欲有诸见，即是法王无上医。善解于此无心药，三有诸病尽能治。行路难，路难遣之而復遣。识此遣性本来空，无心终是摩诃衍。

君不见本际之中无復本，无本真际无人知。若人无知了斯际，清净妙不为奇。知与无知常自尔，苦乐等同于大悲。三界众生乃迷骛，于其实录是无为。亦復无此无为法，强自生心是苦疲。苦疲皆空如炎响，生平不住不分离。能知此心无隔碍，生死虚妄不能羁。而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。亦復不堕过人法，崄巇绝危而不危。一切法中无有法，世人遑遽欲何为？行路难，路难心中无可看。昔日谓言诸佛远，今知贪嗔是涅槃。

君不见文殊妙德非为远，三障三毒即二空。五分法身缠五阴，六人无知为六通。四倒四果何曾异，八邪八正体还同。七觉菩提性无别，七识流浪会真宗。一切烦恼皆空寂，诸佛法藏在心胸。恒将法忍相随逐，只自差舛不相逢。诸佛如来住何所，併在贪淫爱欲中。今劝断贪淫爱欲，但是方便化童蒙。贪欲本相真清净，假说空名名亦空。行路难，路难心中非是心。寄语真修无念士，慎勿分别毁贪淫。

君不见寂灭性中无寂灭，真实觉中无觉和。亦復无有无知觉，清虚寂寞离方规。法性自尔无因致，忆想颠倒性无为。正使飘流遍三界，于其心中实不移。无去无来亦无住，善达无住亦无亏。诸佛世雄非尊大，三毒四倒亦非卑。却寻缘心无所得，无缘心中缘復弥。若欲速去无上道，无知三毒性能资。三毒生于三解脱，七识还生七觉支。倒心去来无有实，去来无急亦无迟。觉诸烦恼观前境，但自惩心而却推。心本无根何有本，六尘五欲不能拘。行路难，路难微妙甚希奇。昔日殷勤勇精进，不知精进背无为。

君不角大士自观身中法，身是如来净法身。虚空往还最迅速，独脱自在不由人。出入毛孔而无碍，爱取尘时不染尘。现处凡情等诸圣，离斯求道更无真。建立诸法而无法，即是真如无上真。亿劫本有而非故，于今现觉亦非新。成就大我而无我，具足大人无有人。圣体无明不可说，为復方便名心神。即此心是真常法，亦是涅槃之上珍。愿诸学人同此悟，各自守门而禁津。行路难，路难名异理无分。若能了于无生死，便得除消生死云。。

君不见金刚语句非真实，万象森罗同一无。而此空无为佛母，復是真如无上珠。世人不知求此宝，贫穷怱怱六趣奴。不事身中法身佛，冗冗向外礼浮图。乍看而欲似精进，检责身中皆併麄。用箇麄心逞言语，不了真源由是愚。随情忆想而分别，五阴六贼竞来诛。不肯寻求无上道，但知虚妄取名誉。口虽唱善还生恶，空言真实反成虚。余今反虚持作实，亦不证实入无余。行路难，路难举世皆虚妄。十缠五阴性无知，愚人于中自生障。

君不见诸法但假空施设，寂静无门为法门。一切法中心为主，余今不復得心源。究检心源既不得，岂知诸法併无根。用此无根心照境，照之分明弥復惛。即此惛心还自照，正照之理未曾存。照之与境俱差异，是故智士不能论。世人往往强分别，无中照见乱精魂。若能智照亡非照，分别智照復还奔。诸法本尔谁人作，寂静无寂亦无喧。故知众生颠倒想，还是众生无上尊。行路难，路难舍痴而非痴。飞禽走兽我能伏，只箇心贼独难治。

君不见诸佛圣人心无碍，为通道化说三无。虽说三无实无说，心为万境所由居。正使颠倒造五逆，随情所作併归如。抱檏澄神念无念，亦不分别灭无余。所以安心不择处，了知真俗体非殊。息虑心空不舍事，名理言行不相扶。不依六尘心摇动，真如无作顺空虚。无去无来常不住，心神竭尽亦非无。不坏于身随一相，不断贪淫而不居。若谓无差还自缚，言其体异转伤躯。犹如梦幻无真实，本来非有若为除。行路难，路难顿尔难料理。凡夫妄见有差殊，真实凝心无彼此。

须弥芥子父，芥子须弥爷。山海平坦地，烧冰将煮茶。行路易，路易真寂寞。菩提在心中，世人元不觉。

濂溪义安取，新郑与新丰。所以东塾子，拳拳东塾翁。

君不见邪见非边不离边，颠倒分别亦非缘。自心非心念非念，常来常去实无迁。犹若金刚难沮坏，诸佛用此作金坚。世人称誉涅槃妙，余道生死最深玄。即是无生之上忍，又是摩诃无碍禅。正士由心于是定，不为八风之所牵。天乐之在无心恋，小小财色岂能缠。随逢苦乐心无变，永别忆想忘忧煎。虚心无人无我所，任性浮沈如似颠。实照常法知无定，知法无性号为贤。行路难，路难非空亦非有。有无双遗两俱存，俱存无遗亦无受。

君不见大道寂寞叵思寻，通融万象尽皆深。一切恬然无起灭，颠倒分别併从心。智者求心无处所，茫然絶相离贪活。了了分明何所见，犹如病眼覩空针。若人体知颠倒想，不为妄苦所浦沈。世间诸法如阳焰，行者慎莫致怨嫌。恒以空心而照，无上佛道亦能任。行路难，路难微妙实无双。若识六情空非有，众魔结贼自然降。

君不见法性无知不可说，有漏无漏幷虚通。虽復乖差作诸地，寻其本际尽皆同。亦復无同可同法，亦不以空持作宗。若欲知斯殊妙道，但自穷搜五阴丛。如实无来亦无去，亦不的在六情中。即是无原真法界，湛然常存无始终。行路难，路难苦乐何未央。时往西方无量寿，或復託化现东方。

君不见爱欲贪淫诸佛母，诸佛世尊贪欲儿。从来菩提为我匠，今使我为众匠师。昔日千端外求佛，佛在衣中今始知。无量痴心本是道，三毒四倒不思议。虚妄行慈愍众苦，不知众苦是慈悲。嗔恚无明最微妙，世间智者不能思。昔日辛勤学知见，不知知见自无知。四趣三涂悉非有，三障三脱不分离。行路难，路难无有俱併忘。了知烦恼无生相，即是如来坐道塲。

君不见正心修行诸佛子，以见非心故不忧。知心非心意非意，八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所，独脱逍遥不繫舟。设使住时终非住，走遍十方而不流。不见我时于无我，善哉设性任沈浮。世间妄想无真实，吾于此中何所求？只用非心觉非学，亦復正修于不修。若人不知如此处，不应称名作比丘。为箇痴心作奴仆，爱结缠之不自由。而此更增诸苦恼，永劫长涂三界囚。生死相连弥復甚，盼不能得永长休。行路难，路难无令过诸念。无念之念乃为真，真念无真还自炎。

君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。和合性中无有实，是故称为诸法要。于中无妄亦无真，只用无为作微妙。寻其体寂不应言，假为众生立名号。若知名号即非名，解了众生知佛教。觉知无因之正因，当得无因无果报。善达贪爱得无生，无名去来无动摇。不见圣果异凡情，分别圣凡还復倒。若人无愿齐无修，必定当为世间导。行路难，路难非秽亦非净。是非双泯復还存，泯存叵测见真性。

佛生具一体，生佛本地同。触目皆如此，无心自性中。行路易，路易不修行。有无心永息，只箇是无生。

众生是佛祖，佛是众生翁。三宝不相离，菩提皆共同。行路易，路易真无作。持经不动口，坐禅终日卧。

无生无处所，无处是无生。若觅无生处，无生无处生。行路易，路易坦然平。无心真解脱，自性任纵横。

菩提无处所，无处是菩提。若觅菩提处，终身累劫迷。行路易，路易真不虚。善恶无分别，此则是真如。

有无皆解脱，累息在无生。菩提是颠倒，生死最为精。行路易，路易人莫疑。解我如此语，修道不须师。

叮咛损君德，无言真有功。任从沧海变，终不为君通。

猛风不动树，打鼓不闻声。日出树无影，牛从水上行。行路易，路易真可怜。修道解此意，长伸两脚眠。。

佛心与众生，是三终不移。虚空合真理，人我在无为。行路易，路易真难测。寄语行路人，大应须努力。

人道行路难，我道行路易。入山十二年，长伸两脚睡。行路易，路易莫思量。剎那心不二，终日是天堂。

关关新鸟逐声啼，群鹭衝寒帖水飞。最恨山云去如织，不教春色着征衣。

有无来去心永息，内外中间心总无。欲觅如来真佛处，但看石牛生象儿。行路易，路易须及早。不用学多闻，无言真是道。

无明是无作，无作是无心。若见无心处，杨花水底沈。行路易，路易真无得。讲说千般论，不如少时默。

无情正是道，木石尽真如。达时遍处是，不悟永乖疎。行路易，路易真可乐。剎那登正觉，不用披三教。

无心真无事，无事少人知。无为无处所。无处是无为。行路易，路易人莫惊。无有无为事，空有无为名。

无我无人真出家，何须剃髮染袈裟。欲识逍遥真解脱，但看水牛生象牙。行路易，路易君谛听。无觉无菩提，无垢亦无净。

携明是今日，感应在明阳。想思深洞尽，企子实难当。朝忆生眷恋，夕望动心伤。若期灵树下，度脱不相忘。忍见孤憔悴，惧愿普趋蹡。双飞白日顶，出气紫云光。神龙左右梵，散花来芬芳。菲菲常乐境，蔼蔼昇金堂。

近背天宫乐，念苦暂羁斯。舒散金来抱，流缁布交知。唯仰相随善，依令使忘疲。同登八位境，共乐宝莲池。肉身变金体，妙果遂众奇。

改缁素容转，体净得金兰。从修无上道，常乐自然完。拂拭明珠莹，光发遍界看。

肯入七宝车，宁归地狱所。刀山已伤形，剑树方应处。日更痛难当，年年无暂弭。流洩三涂中，憔悴玉容毁。不听余今训，尔时仙步阻。

愿子从为善，名价身为呈。诸天散花下，飞梵来相迎。同昇珍宝殿，处处皆光明。共居常乐境，齐悦证无生。

唯愿趣真道，研虑荡众缘。累尽超妙国，逍遥无畏天。

脱中如不如，缚中莫如相。乃会三菩提，如如等无上。法相并无双，恒乖未曾各。沈浮随不随，摇漾泊无泊。

持戒如天日，能明本有躯。照见家中宝，兼闻额上珠。直超三有海，径到萨云衢。并会等无等，齐证拘无拘。

破戒如船浛，没溺大江海。临穷方唤佛，志操不能改。命如风中灯，迅灭宁相待。身死罪犹存，牵向司鼻门。千苦俱时至，万痛切神魂。独婴烧煑炙，困剧事难论。

修空截三有，精进作医王。共弘调御法，甘雨注无方。泽润羣生等，慧解悉芬芳。普会三菩室，齐证真如房。

罢世还本源，离有绝名相。栖神不二境，体一上无上。

性狎无彼此，心由不去归。逍遥空寂苑，悦竟境忘依。（以上均见《傅大士语录》〖復日大学图书馆藏清佚名校本〗卷三）。

武陵风景都然改，谷口桃花镇长在。自从改赐鼎州名，转觉桃源仙气灵。

舍世荣，舍世荣华道理长。努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。（此间似脱一句）虚空自得到仙堂。仙堂不近亦不远，徘徊只是众中央。若欲行住仙堂裏，不用匍匐在他乡。若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。西方弥陀触处是，面前背后七重行。或黄或赤或红白，或大或小或短长。天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。日夜前后嘈嘈闹，正是弥陀口放光。若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。若不诳人是礼拜，若不求人是道场。努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。山河是家无尽藏，草木是人常满仓。泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。多作功夫自成就，自行手脚熟严装。若欲往生安乐国，只是箇物是西方。（见《宗镜录》卷二九）。

诸老凋零不忍闻，奈何天又夺斯人。汉初贾谊曾前席，晋后渊明耻屈身。尚想醉归松路月，可堪梦断草池春。同宗闻讣尤伤感，老泪无多暗损神。

诸佛村乡在世界，四海三田遍满生。佛共众生同一体，众生是佛之假名。若欲见佛看三郡，田宅园林处处停。或飞虚空中扰扰，或掷山水口轰轰。或结羣朋往来去，或復孤单而独行。或使白日东西走，或使暗夜巡五更。或乌或赤而復白，或紫或黑而黄青。或大或小而新养，或老或少旧时生。或身腰上有灯火，或羽翼上有琴筝。或游虚空乱上下，或在草石乱纵横。或无言行自出宅，或入土抗暂寄生。或攅木孔为乡贯，或遍草木或窠城。或转罗网为树巷，或卧土石作阶厅。诸佛菩萨家如是，只箇名为舍卫城。（同前）。

佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即涅槃，心能即有物。物则变成魔，无物即见佛。若能如是用，十八从何出？（同前卷十九）。

能知此心无隔碍，生死虚妄不能覊。而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。（同前卷二九）。

凡地修圣道，果地习凡因。恒行无所践，常度无度人。

翠峦齐耸压平湖，晚绿朝红画不如。寄语商山闲四皓，好来各占一峰居。

步绕危峯渡翠崖，扪萝初上更崔嵬。他年若有寻真分，定结茅庐傍此台。

邑宰崇明祀，侵晨苦见邀。未能乘快骑，且復御轻轺。瑞应黄流碧，晴清戾气消。今朝风日暖，临水且逍遥。

人间不会云间事，应笑蓬莱最后仙。（见前书卷二三《得湖州崔十八使君书喜与杭越邻郡因成长句代贺兼寄微之》诗末自注引）（按：白氏诗注云：「贞元初同登科，崔君名最在后。当时崔自咏云〖略〗。」）。

渟渟灵水养灵珠，籁定波生注玉壶。洗尽尘劳多少客，不知还解洗心无。

多少儒生新及第，高烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨，犹诵车攻復古诗。

先生吏隐寄南昌，千里来寻物外乡。汲水尚怜春井渫，藏丹犹发夜坛光。鹤归华表人何在，犬吠云深日自长。我拟重来访遗迹，手搘笻杖少徜徉。

支提佛法无多子，何必胡僧劝举扬。好对春风二三月，鹧鸪啼处百花香。

寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。结根各得地，幸沾雨露功。参辰无停泊，且顾一西东。君但开怀抱，猜恨莫匆匆。

洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。

男儿轗轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，

双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低，井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。

灵脉发山根，涓涓才一滴。宝剑护深源，苍珉环甃壁。鉴影鬚眉分，当暑挹寒冽。一酌举瓢空，过齿如激雪。不异醴泉甘，宛同神瀵洁。快饮可洗胸，所惜姑濯热。品第冠寰中，名色固已揭。世无陆子知，淄渑谁与别。

飞泉落巍巍，湍水去激激。未若洞中源，静渊如得适。清润挹千岩，冷凝涵四壁。幽讨会有时，烦襟聊与涤。

岩岩白石嵌，深泉适此止。夜雨半山回，春风蛰龙起。清明无遁形，溥博有余美。受浊不伤清，纳污非所耻。趣操比幽人，泓澄如得己。山林乃挺途，真復谁洗耳。

绝境隔嚣纷，烟霞张綵绘。远目入无中，高情驰物外。春田发英华，秋林横紫翠。何时杖屦游，利名聊委蜕。

深入黄庭景，徒思五滴泉。青牛眠药坞，白鹿卧芝田。浮世人空老，长生事宛然。三尸飞不去，皆是自留连。

德山入门便棒，多向皮袋裏埋踪。临济入门便喝，总在声尘中出没。若是英灵衲子，直须足下风生，超越古今途辙。

易填巨壑，难满漏巵。若有操持，了无难易。拈却大地，宽绰有余。放出纤毫，碍塞无中。

修行不落与不昧，尽作野狐涎唾腥。拾取娘生穷相口，拶开云路吸雷霆。

玉箫吹作凤鸾吟，惹动游人离别心。一陈东风捲寥廓，四方八面少知音。

高堂公子醉双陆，乱撒明珠发异光。一掷输嬴谁辨得，满盘骰子不成双。

劫火洞然俱败坏，青天白日愈光辉。王孙醉寝迷春梦，不觉莺啼柳絮飞。

百千诸佛眉弯曲，无订无修眼搭痴。踏着未消连底冻，一时认作碧琉璃。

波斯捧出海南香，白眼昆崙与论量。贾客不谙弹舌语，只看两箇鼻头长。

芭蕉拄杖与夺，直要当风眼活。剎那纔昧隔生，鼻孔遭他牵撮。

清凈法身花药栏，眉毛刺倒须弥山。谁将玉笛传凄怨，吹过芦藂明月弯。

久雨不晴，云门道札。阳乌奋羽翰，蛟龙缩鳞鬛。为是时节，为是佛法。一箭两垛谩猜量，眼裏瞳人眉搭飒。

尘缨久欲濯沧浪，今日来游大泽塘。水似我心心似水，更无一事可商量。

架屋巾山最上头，曲肱打睡百无忧。云容献状留残雨，海月横陈有去舟。闲裏琴书缘好客，向来钟鼓不惊鸥。会将一滴曹溪水，洗尽胸中万斛愁。

画手自高前辈，云山已属吾曹。若会潇湘物色，便当醉读离骚。

□□云收出远林，两山不隔□□鸣。层台迥出层霄外，霜□还同霜月平。修竹可人无俗韵，疏梅能事□僧清。宝□遍□虚空界，深夜犹闻梵呗声。

海角天高月满山，新亭清泪洒斓斑。春风吹断兴亡梦，潮落潮生小石湾。

诸方无说汝无闻，闻说俱无莫倒跟。纔起丝毫奇特想，依前似不出雷门。

兰舟东下泊吴江，暂寄邮亭看渺茫。鲁望旧踪追感叹，季鹰前事入思量。当轩雨过峯峦秀，隔岸风来橘柚香。散髮未能归未遂，鲈鱼时节负秋光。

稽首叩微妙，下笔书符若风雨。又復沃之琼丘泉，过口腹肠如火煮。临行戒以食腥秽，转首蘧然成栩栩。吾闻有梦皆想成，此梦怪奇非想取。良由夙业种根凈，故此通玄受真语。会当役使三足乌，倒景乘风见王母。惟予堕入世网中，非孔非颜莫知祖。独知抱正御魑魅，符篆常疑不吾补。但留真火固脐下，每视丹砂贱于土。饥来得饱即快意，荼荠羶臊等甘苦。那知好慕长生人，保练形神乃如许。因观侯梦悟昔非，嘆恨此身殊椎鲁。便寻金篦去眼膜，为汝他年看轻举。

公喻如龙媒，秋游身有神。暂此地上行，气压凡马群。我喻如麋鹿，野性不受驯。逼迫到城市，迩迩常畏人。自知两相悬，无以追后尘。故其拜典谒，旷废不及频。时于清夜梦，论议容相亲。公今瓜过期，行色催车轮。穷达稍异趣，细欢復何辰。悔不忘鄙陋，日为门下宾。周旋奉诲语，药此伤败身。追念已无及，扳缘宁有因。但能侧两耳，听公登要津。上固知倪宽，俗吏徒云云。

藜羹饭脱粟，穷达未须计。日中困炎曦，到枕即昏睡。营营百为扰，合眼尽遗弃。翛然一榻间，烂熟见真意。欲识太古风，去此不多地。我愿四海平，圭窦永无事。夏卧法曹簟，冬梦公孙被。

一月山前雨带风，拍天江水涨惊洪。朝来莫怪波澜静，收向诗翁笔势中。

谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。

叹衰草，络纬声切切。良人一去不復还，今夕坐愁鬓如雪。

劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。

怨空闺，秋日亦难暮。夫壻断音书，遥天鴈空度。

切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。

萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。

花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。

独上云梯三百级，回眸失笑万山低。

玉尺沈埋久，得之铭篆深。指磨露正色，扣击吐哀音。（《后村诗话续集》卷二引《刘叉集》）。

圣宋吟哦只九僧，诗成往往比阳春。翠微阁上今朝见，格老辞清又一人。

丹霞烧木佛，院主眉鬚落。官裏有明条，许人私结约。傝䢆杜禅和，识情争卜度。休卜度，万里辽天飞一鹗。

教你不肯你，为君通一线。若是明眼人，觅甚腊月扇。

支提山裏作上元，若校诸方真箇异。大虫舌上打秋韆，蟭螟眼裏放夜市。灯笼倒退舞三台，露柱趋前弄鳖鼻。

昆崙奴，着铁袴。打一棒，行一步。遱逻真箇遱逻，峭措非常峭措。不惟佛法会尽，且是文章满肚。见渠尝试篇诗，便有惊人底句。如今对大众前，不免一时剖露。

佛说一乘法，无二亦无三。山花开似锦，涧水湛如蓝。支提遮裏，无法可说，赢得口似匾担。

春无三日晴，夏无十日雨。蛇咬虾蟆声，更有众生苦。

支提不敢向人说，达磨西来有妙诀。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。

支提元不会禅，只是依时及节。孟春即曰犹寒，孟夏即曰渐热。虽无格外高谈，不向眼中添屑。汝等莫错商量，打你头破额裂。

今朝五月五，击动禾山鼓。鬰垒与神荼，欢呼齐起舞。

虾蟆翻出阔，曲鳝草之长。门前飞八百，屋后走千张。

参禅人，多逐妄，不用起模仍画样。春风吹绽桃李花，淡烟疎雨笼青嶂。

五月方改旦，今朝又初十。日月去如飞，快鹞趁不及。禅须放下参，但莫固拘执。是处解脱门，汝自不肯入。何必问支提，丁字着脚立。

如来禅，祖师意。绝承当，只这是。破草鞋，汗臭气。热碗鸣，馿豚沸。也大奇，不思议。分明在目前，今古应无坠。佛灭二千年，比丘少惭愧。

嗟见世间人，永劫堕迷津。不省这箇意，修行徒苦辛。

云门普，风穴瞎。三门外金刚，冷地裏笑杀。

参禅人，莫造作。拟心即差，动念即错。大乘小乘，钱贯井索。前三后三，佛手馿脚。开眼也着，合眼也着。拟向这裏承当，鼻孔依前失却。

支提门下，五日一参。我纔合掌，汝便和南。龙象蹴蹋，非馿所堪。

乍离千圣林间寺，来汲城头石罅泉。相见杯茶虽淡薄，往来无惜为君煎。

佛是尘，法是尘，区区驰觅谩劳神。向道莫行山下路，果然猿叫断肠声。

风高八九月，自合知时节。何必待山僧，升堂特地说。天际鴈南飞，接翅作行列。悉念佛法僧，轧轧声不绝。影落寒山水，已是重漏泄。普请好生观，西来无妙诀。

前三后三，日面月面。七凸八凹，千化万变。捏聚放开，胡来汉现。不离当处常湛然，觅即如君不可见。

了了了时无可了，玄玄玄处亦须呵。贪生逐日区区去，唤不回头争奈何。

大尽三十日，小尽二十九。昨夜送穷年，今朝贺岁首。时节有变更，佛法无新旧。既是箇中人，不惜娘生口。坐对春风唱鹧鸪，嘉声不落威音后。

春色融和，羣芳竞拆。水绿山青，桃红李白。不是时节因缘，亦非向上奇特。恁么也不得，不恁么也不得。此时若不究根源，直待当来问弥勒。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。致使韶阳要打杀，思量着甚底来由。

今朝五月十有五，十日作了八日雨。不荐檐头滴滴声，说妙谈玄何足数。

秋江清浅时，白鹭和烟岛。良哉观世音，全身入荒草。

人从陈州来，不得许州信。钟楼上念讚，床脚下种菜。盏子扑落地，楪子成七八片。

大隠居鄽，小隠居山。各得其所，随分安閒。何必更来论出入，人生在处有余欢。

一片银蟾挂碧天，清光冷照凤楼前。九重玉户深深闭，争见扶疎桂影圆。

春风有时恶，春风有时好。人竞逐春风，却被春风恼。

一叶扁舟信晚风，雨昏浑不辨西东。不因再到秋江上，争见芦花对蓼红。

白云绽处见明月，黄叶落时闻捣衣。劝君休去便休去，欲觅了时无了时。

独唱清新拍不同，寥寥千古意无穷。拟开眼向声前听，早被风吹别调中。

家人卦变作明夷，爻象分明不待推。无动无谋终吉庆，有求有用即迍危。

终朝皮{彭/厂毛}街头走，有口何曾诵法华。末后脱空尤叵耐，逝多容你更交加。

远迓瞿昙至给孤，竚聆有法为开敷。早知是法应须舍，好请乘时出帝都。

中毒睦州，伸寃雪峤。拔本无门，剜空作窍。有折脚殃，乃破家兆。万福曾郎，容此不肖。

秀出云霄一丈探，诸峰高下护晴岚。丹成兔臼香生杵，影见龙津月在潭。洞暖有花因七七，云深无语住三三。粥鱼敲动山林兴，合傍浮丘去结庵。

迹虽无地着，心实有天知。一禽从不获，不敢范驱驰。

肥样凋成玉色仙，碧瑶幢裏粲婵娟。道渠解笑何曾笑，只合更名小白莲。

选荔过于选士难，味佳能有几登盘。林家新出金钗子，合入君谟谱后刊。

江客因贫识荻芽，一清鏖退杂鱼虾。烧来味挟蚝边雨，掘得身离雁外沙。春馔且供行釜菜，秋粧莫管钓舡花。食根思到萧骚叶，痛感边声咽戍笳。

天以晶华累尔形，千夫敛锷可曾停。世间有器蒙鲜饰，林下无辜受割刑。斫坏孙枝难老大，摧残去榦易凋零。退思禹贡周征日，未必如今税不征。

标格真清挟雪霜，每听新咏觉神伤。茶分鸿渐经中味，菊爱龟蒙赋裏香。圃积玉多知学饱，囊装金少为贪忙。向来笑疾难医在，老笔空钞十卷方。

河南萧氏粲文物，鹤在九皋无数鸣。小山羽翮日绚练，胆气也作虹霓横。挂冠亭后冷如水，旧毡半是蛛丝萦。恩袍谩官直斋老，书院误身吟院兄。凤楼好手乃有弟，铁声铮铮亦妙器。乡里浪传轻薄名，儿曹岂知渠大意。惠子五车稷下困，仲连一箭聊城至。博悬于投呼得卢，莫以蔡齐故第二。圣朝新数中兴年，进士蜕骨秋风蝉。梅花魁春导人去，竹叶鏖寒浇客眠。天方坐我茅三椽，留眼送尔宜鸿前。因行西湖叫和靖，为言诗苦剩狂颠。

粗花染春日晒红，细绵披夏雪辊风。赤皇世界岭皆热，敕旨征绵底痴绝。

得谤何须囊薏苡，工骚且自制芙蓉。

此去三千岁，应逢八字蟾。

孤芳照寒水，婉娩自幽闲。万木碧无色，一花红独殷。秋莲多绿子，晚槿亦朱颜。却笑渊明宅，于今五柳残。

野花能白又能红，也在天工长育中。长对秋烟颜色好，岂知人世有春风。

要识中庸义，中庸乃是庸。不须求胜解，只此是奇功。卓卓孤峰上，明明百草中。若将声色舍，声色却盲聋。

石光火中寄此身，谁论北富与南贫。眼前正爱溪梅瘦，冰雪亭亭笑伴人。

天涯地角古来传，今在天涯地角边。日日江头望江水，蛮风瘴雨又凄然。

测测日西去，去来无尽时。百年无半在，一事更何为。草屋倚寒木，疏梅横短篱。直能捐世虑，何处不忘归。

烟冷风寒处，芙蓉三两枝。愁怀方换酒，秋意更催诗。不遇元白友，宁寻沈宋师。谁知苦吟处，髪落一丝丝。

东风才了又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

虚窗桂子打风声，夜酌沉沉夜气清。三十年间不须说，可堪相照髪星星。

冻雨杂零雪，柴门不敢开。持来一片纸，说自大安来。元帅方归沔，边书又报阶。忍寒再三问，老弟几时回。

晓出倚溪亭，溪烟四面生。昏时山绿浅，浓处日红轻。簇簇树尤好，依依人未行。玄晖信萧放，澄练有佳名。

败馆冷如许，修诚志已非。风光不曾改，人事故相违。寸碧雪山出，争喧风叶飞。伤心旧时月，长是送人归。

明星落深水，晚电起孤云。去去风前棹，迢迢竹外村。山回依草驿，岸落出芦根。亲月照人冷，今宵清梦魂。

行役苦行役，凄凉应奈何。自从多事后，应恨一身多。草店张灯宿，石桥乘月过。曳裾悲我计，回首一烟簑。

江风淡淡放初晴，灯火明时月色明。谁信姮娥要行乐，随他女伴绕街行。

疏疏芦苇旧江天，何处风光最可怜。一带楼台擎晓月，万株杨柳拂晴烟。身闲暂觉尘埃远，道在宁忧雨露偏。三顷湖田秋更熟，浊醪粗饭任吾年。

青山有恨花初谢，流水无言草自春。

我生孔明后，相望九百载。我想孔明贤，巍然伊吕配。奇谋勇略夸雄师，大节英风盖当代。木牛流马何足言，八阵遗踪千古在。我行已度瞿唐门，长滩石垒差参分。洪纤高下尺寸等，犹有当年节制存。四头八尾触处首，敌衝中央两皆救。握奇如枢运无穷，七纵七擒仍敢攻。规模黄帝已垂文，后来得者惟将军。唐宗李靖拾遗意，乐舞旛表徒缤纷。长江之上石蟠结，江波汹涌石不灭。使君何事遽刬除，一夜风雷吼天阙。明朝仍旧石纵横，神物护持人已惊。向来守蜀用此法，谁知石垒真金城。嗟乎孔明遇不遇，遇则刘公恢大度。国险地狭民力微，法出万全势未具。嗟乎孔明以此用于吴，长江内固魏可图。嗟乎孔明以此用于魏，扫平三分归一篲。祇应所遇势不同，势既不同功亦异。嗟乎孔明之心如石坚，欲扶汉室还中原。事之不就则天耳，安肯俯首从曹袁。嗟乎孔明如生石不老，后世用兵无草草。忽然变作六花看，便失本真难按考。请观迭石韬机筹，江流东去自悠悠。英豪得此石外指，长与君王靖边垒。