敬白诸君行路者，敢告重罪自为积。恶致灾交天困我，今月七日失阿爹。念此酷毒可痛伤，当以重币（重）用相赏，请为诸君说事状。我父躯体与众异，脊背伛偻捲如胾。唇吻参差不相值，此其庶形何能备。请復重陈其面目，鸱头鹄颈獦狗啄，眼泪鼻涕相追逐，吻中含纳无牙齿，食不能嚼左右蹉。[□]似西域[□]骆駞。请復重陈其形骸，为人虽长甚细材。面目芒苍如死灰，眼眶臼陷如（米）羹柸。（见《太平御览》卷五九八）（按：戴良时代不明，或作东汉人，非，详王重民《敦煌变文研究》。今从王说收入并据以校改。）。
有山𨁟兮有水潺湲，王孙独往兮春草经年。溪路独行兮到时何处？渔父相见兮水上天边。犬吠前村兮极浦，迴风入林兮微月映户。白石磷磷兮曲（小川氏疑为「迸」字）水泥（疑）衣，哀猿啾啾兮空山半雨。谷口苍茫兮天阴，人间离别兮年月深。花迷流水不知处，心忆君家难得（小川氏定为「后」）寻。（日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四）。
儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。（见《纪事》）松门待制应全远，药树监搜可得知。（《文昌杂录》云：唐宣政殿为正衙，殿庭东西有四松，松下待制官立班之地，旧图犹存。殿门外有药树，监察御史监搜之位在焉。唐制：百官入宫殿门，必搜，监察所掌也。至太和元年，监搜始停）髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风。（《李娃行》，见许彦周《诗话》）
空（〖1〗原列入「无世次」卷。检《新唐书·宰相世系表》琅琊王氏有王宠，其宜綝，相武后，曾孙玙，相肃宗。武后至肃宗间仅六、七十年，不至隔五世，其间必有误。然王宠约为开元前后人，殆无问题。故移入本卷。〖2〗〖《全唐诗》三八作王宏时，第九句「王」《文苑英华》作「皇」，「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》〗〖《全唐诗》卷三八录王宏诗，系源自《初唐诗纪》卷五，《初唐诗纪》则引僞书《龙城录》作宏传，幷不足据。当从《文苑英华》归王宠。〗）。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
愚汉勾却白汉项，白人捉却愚人骰。如人莫辨轮赢者，直待墻隤始一交。（宋调露子《角力记》。）。
王孙归不归，翠色和春老。（宋胡宿《文恭集》卷三六《宋故左龙武卫大将军李公墓志铭》引。）。
君向神重谒，天教君亦神。十年香火主，百物雨旸身。忠在偏诛贼，恩多每济人。高歌震霄壑，朝野遍阳春。（《上饶县志》二三）。
生不怕京兆尹，死不畏阎罗王。
了妄归真万虑空，河沙凡圣体通同。迷来尽似蛾投焰，悟去皆如鹤出笼。片月影分千涧水，孤松声任四时风。直须密契心心地，休苦劳生睡梦中。（见影宋本《景德传灯录》卷二九）（按：《宝林传》为贞元十七年释智炬作。僧润时代在智炬以后。）。
一语真空出世间，可怜迷者蚁循环。此生胜坐三禅乐，好句常吟万事闲。秋月圆来看尽夜，野云散去落何山？到头自了方为了，休执他经扣祖关。
祖月禅风集《宝林》，二千余载道堪寻。虽分西国与东国，不隔人心到佛心。迦叶最初传去盛，慧能末后得来深。览期顿悟超凡众，嗟彼常迷古与今。
从来共住不知名，任运相将作（《五灯会元》作「祇」）摩行。自古上贤犹不识，造次常（《五灯会元》作「凡」）流岂可明。（见《祖堂集》卷四、《五灯会元》卷五）。
竺土大僊心，东西密相付。人根有利钝，道无南北祖。灵源明皎洁，枝派暗流注。执事元是迷，契理亦非悟。门门一切境，迴互不迴互。迴而更相涉，不尔依位住。色本殊质象，声元异乐苦。暗合上中言，明明清浊句。四大性自復，如子得其母。火热风动摇，水湿地坚固。眼色耳音声，鼻香舌碱醋。然依一一法，依根叶分布。本末须归宗，尊卑用其语。当明中有暗，勿以暗相遇。当暗中有明，勿以明相覩。明暗各相对，比如前后步。万物自有功，当言用及处。事存函盖合，理应箭锋拄。承言须会宗，勿自立规矩。触目不会道，运足焉知路。进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。（同前。又见《五灯会元》卷五）。
吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。住此庵，休作解，谁夸铺席图人买。迴光返照便归来，廓达灵根非向背。遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。（见《景德传灯录》卷三十）。
罢修儒业学修真，养拙藏愚四十春。到老不疎林裏鹿，平生未识日边人。涧花发处千堆锦，岩雪铺时万树银。多谢朝贤远相问，未闻鸡得鳯为邻。（见《江南余载》卷下。按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗，题曰《答常学士》。诗中异处较多，对勘之下，以此为胜，故仍录而存之。）（〖1〗《江南余载》：蜀人陈曙者，王氏末年避地淮南，隐于蕲州山中。乡人祀神，曙不召亦必至，醉饱而后去。虽百神祀，曙能遍往也。其所居，屋一间，道书数卷而已，与蛇虎杂处而泰突无所忌。元宗遣中书舍人高越赍束帛征之，三往不应。后移居鄂州，不知所终。越赠曙以新的。曙次韵答之。〖2〗按高越字仲远，幽州人，仕吴，授秘书郎，累迁中书舍人，终勤政殿学士、户部侍郎。《全唐诗》收越《咏鹰》一首，《江南余载》卷上亦载之，惟题作《鹞子诗》，字句略有异同耳。）。
钟山高高钟水绿，昔有佳人在幽谷。台荒只见草萋萋，万卷不留谁更读。（见明郭子章《豫章诗话》卷二。）。
君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，谁保容颜无是非。
玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演瀁度方流。乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。比德称殊赏，含辉处至柔。沈沦如见念，况乃属时休。
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠，泪湿衣襟损翠钿。
西风暮雨惊残梦，应是巫山寄恨来。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
山僧一衲衣，展似众人见。云水清理两条（《五灯会元》作「两条分」），莫教露针线。（《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。）。
今朝拜贡盈襟泪，不进新芽是进心。
祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。但得百寮师长肝胆，不用三军罗绮金银。
梅花墻角开新历，松树枝头曝衲衣。怕冷老僧嫌朔吹，却教童子掩柴扉。（均见《古今禅藻集》卷七。）。
清风拂处叶欲落，碧藓堆时人不来。满院秋光浓欲滴，禅门閒向白云开。
风定泉花当涧响，雨余山色入楼多。老僧灭却心头火，一榻松阴养太和。
烟暖乔林啼鸟远，日高方丈落花深。积香櫉内新茶熟，轻泛松花满碗金。
城裏携笼万壑前。（羽。下阙。见席刻本《耿湋诗集》）。
行坐诵佛书。（见齐己《白莲集》卷九《过陆鸿渐旧居》自注引）。
五千里地望皆见，七十二峰中最高。
好心相待人少悉，开门来去何了期。不知达取同风事，我自修行我自知。（《祖堂集》卷十二）。
草浓春径狭，树密晚窗阴。（均见明刻本《吟窗杂录》卷三十二《古今诗僧》。）（按：延寿卒于开宝八年，时吴越虽已奉宋为正朔，用其年号，而仍维持独立。吴越纳土，为延寿卒后三年之事。诸书或以延寿为宋人，实未谛。）。
春雨闭花径，晚云生石楼。
绕绣屏飞花外蝶，隔金笼语柳中莺。
言前体道干坤窄，笔下搜吟海岳枯。
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，地灵全副祷祈情。洞深重迭拖云湿，滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。（见《四库全书珍本初集》本宋林表民《天台前集别编》。（按：《全唐诗》卷八五一收六诗，仅云为「吴越僧」作。今确定为吴越释延寿作。）。
幡花宝盖满清川，祈祷迎来圣半千。莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙。何必更寻兜率去，重復灵应事昭然。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉，烟岭高翔碧鹧鸪。胜妙重復惟祷祝，永资军庶息灾虞。
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧住，地胜能令远思开。一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
南有天台事可尊，孕灵含秀独超羣。重重曲涧侵危石，步步层岩踏碎云。金雀每从云裏现，异香多向夜深闻。当知此界非凡界，一道幽奇各自分。。
大禹不知凿，来源亦自成。包应怜众白，声合让孤清。远势曾吞海，飞流欲喷鲸。灵槎如可泛，天际问归程。（二首均录自光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四。前首又见《古今图书集成·山川典》卷一一○。）（按：二诗原署「周僧智觉」。同书卷三三《方外传》云：「周知觉，名延寿，钱塘王氏子。周广顺二年住雪窦，吴越钱氏崇信之。着宗镜录一百卷。」原注：「康干志」。）。
下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。无日不飞丹顶鹤，有时忽起隐潭龙。祇因奉诏西归去，此境何由得再逢。
祖教宗中有二门，十度万行称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。唯一法，似双分，法性寂然体真止，寂而常照妙根存。定为父，慧为母，能孕千圣之门户。增长根力养圣胎，念念出生成佛祖。定为将，慧为相，能弼心王成无上。永作羣生证道门，即是古佛菩提样。定如月，光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。慧如日，照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。少时默，杀那静，渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，终见灵台之妙性。瞥闻法，纔历耳，能熏识藏觉种起。一念回光正智开，须臾成佛法如是。禅定力，不思义，变凡为圣杀那时。无边生死根由断，积劫尘劳巢穴堕。湛心水，净意珠，光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。觉观贼，应时剋，攀缘病，倐然净。荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。如断山，若停海，天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，倐然无寄而无待。般若慧，莫能量，自然随处现心光。万行门中为导首，一切时中称法王。竭苦海，碎邪山，妄云卷尽片时间。贫女室中金顿现，壮士额上珠潜还。斩痴网，截慾流，大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。和诤讼，成孝义，普现羣生超佛智。边邪恶慧尽朝宗，蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，纯阳烂物刳正命。若将正慧照禅那，自然万法明如镜。偏修慧，纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，如月分明除雾翳。劝等学，无偏修，从来一体无二头。似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。即向梵途登觉岸，便于业海泛慈舟。或事定，制之一处无不竟；或理定，唯当直下观心性；或事观，明诸法相生筹算；或理观，顿了无一无那畔。定即慧，非一非二非心计；慧即定，不同不别绝观听；或双运，即寂而照通真训；或俱泯，非定非慧超常准。一尘入定众尘起，般若门中成法尔。童子身中三昧时，老人身分谈真轨。能观一境万境同，近尘远剎无不通。真如路上论生死，无明海裏演圆宗。眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。心境常同见自差，谁言不信波元水。非寂非照绝言思，而寂而照功无比。权实双行阐正途，体用更资含妙旨。劝诸子，勿虚弃，光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，愚盲祇为亏真智。真实言，虚入耳，千经万论同标记。定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。定须习，慧须闻，勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，女子纔思入道门。自利利他因果备，若除定慧莫能论。（《大正新刊大藏经》第四十八册延寿《永明智觉禅师唯心诀》附收。）。
欲识永明旨，门前一湖水。日照光明生，风来波浪起。（见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。）。
孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。（《五灯会元》卷十。）（按：张靖龙云：见清严行恂《康熙雪窦寺志》卷三「中峯庵」条，题作《夜坐诗》。）。
三度曾经游此地，从缘权顺世间情。登山虽有谢安志，遁迹惭无慧远名。翠迭寒枝松未老，影深幽径竹新成。莫言去住关怀抱，云本无心水自清。（见忏庵居士《高僧山居诗》，上海商务印书馆民国二十三年綫装铅印本。）（〖1〗张靖龙云：永明即延寿。清释际祥《净慈寺志》〖《武林掌故丛编》第十三集〗卷十九附着述目中有「《永明寿禅师山居诗》，吴越僧延寿撰」等语。卷十八明人李日华山居诗序中记载了永明山居诗的刻本来源，序后附录佛国山人黄树谷《集山居诗绝句》十首。旁小字注曰：「集永明寿禅师诗句。」其词句与忏庵居士本全部相同。集句诗后附载和诗诸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，尝居南屏，赓和《永明山居诗》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居诗》，梅雪有《和永明山居诗》。古春云：「永明寿禅师有诗六十九首，庆寿独庵从和之。」按元代天目山大觉正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，见《西天目祖山志》卷五，步延寿山居诗其二韵。又忏庵居士《高僧山居诗续编》载元代天台高僧无见先覩《和永明禅师〖山居诗〗韵》六十九首，步韵甚严。从永明山居诗的内容来看，也属智觉延寿所作无疑。详细考证参见拙作《延寿及其佚诗》，载《温州师专学报》〖社会科学版〗一九八六年第三期。按：日本《续藏经》本宋释文冲《慧日永明寺智觉禅师自行录》末附延寿着作总目，有《山居诗》一卷，当即指以上所录诸诗。此书所录延寿所作诗尚有《诗讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷。）。
幽栖带郭半山峰，密意虚怀莫可同。事到定中消息静，景于吟处炼磨空。玲珑色淡松根月，敲磕声清竹罅风。独坐独行谁会我，羣星朝北水朝东。
数朝兴废狂风过，千载荣枯掣电飞，早向权门思息意，莫于尘世自沈机。一条水引闲花出，万里云随独鹤归。最要身安成大道，免教他后始知非。
得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神。野蔬随分堪充口，石室依稀可庇身。碧海几时无去棹，红衢何日息征轮。若教求道如求利，举世浑成无事人。
栖真境界太玄乡，静见吾宗不可量。好句只凭诗断送，闲缘唯遣道消亡。雨丝云织轻条密，烟素风抽细缕长。竟日虚怀无一事，金瓶秋水石炉香。
焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。君恩只可量功受，世利应须任运来。岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。但看越分诛求者，唯向身边积祸胎。
清平大业行皆奢，岂独尧时听所加。丰俭由人天不远，安危在智道非赊。关津防害反为害，法令除邪却长邪。争似无言敷密化，既能成国又成家。
绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝。红白花枝争鬬发，晴阴天气半相和。中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌。尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。
散诞疎狂得自然，免教拘迫事相牵。潜龙不离滔滔水，孤鹤唯宜远远天。透室寒光松槛月，逼人凉气石渠泉。非吾独了西来意，竹祖桐孙尽入玄。
独行独坐任天然，幽隐难逢世网牵。一志直教齐大道，万般总是涉因缘。水磨涧石平如镜，春引岩藤直似弦。虚幻已知休更续，蹄轮应不到山前。
世途从此免相关，万虑潜消野思闲。庵树逼春花自吐，岩巢欲暮鸟空还。门前雾闭疑无路，槛外云开忽有山。宴坐石岩樵径绝，姓名应不到人间。
养性摅情不记年，免寻云水更参禅。有心用处还应错，无意看时却宛然。析法尚嫌灰断果，烧丹堪愍地行仙。欲知此理谁人会，水自朝东月自圆。
一生占断白云乡，适意孤高志自强。报晓音声栖鸟语，漏春消息早梅香。吟经徐傍芙蕖岸，得偈闲书薜荔墻。大道最亲无达者，苦擕瓶锡叩禅堂。
野景陶情皆得意，凡夫举目尽堪愁。秦川几度埋番骨，棘路还曾耸玉楼。幻体不知波上沫，狂心须认镜中头。浮生役役贪荣者，求到真空卒未休。
退迹何人继昔贤，凡途终是事谋先。只知兢逐浮云富，谁解惊嗟逝水年。寒影半疎霜后树，秋声万点雨中禅。千般不更经营得，一榻无余任自然。
万般惟道最堪依，一瞬荣枯万古悲。强笑低颜何忽忽，忘机绝虑自怡怡。潜龙终要投深浦，巢鸟应须占健枝。名利门中难立足，隐藏云水更何之。
林下安身别有方，营营何太路歧忙。侯门梦过光阴促，禅室玄栖气味长。引水灌花春日媚，移林夹道暑天凉。衔恩略报元功处，一炷晨风散后香。
岂是疎慵僻爱山，且图余事不相关。休夸凤诏千年贵，难敌禅扉半日閒。透水戏鱼随浪没，投巢孤鹤带云还。自然得到无心地，寂寂虚堂一景閒。
名利梯媒事已忘，唯凭拙直定行藏。探玄休炼长生药，助道时抄歇食方。溪汲古痕山雨涨，树摧残枿野风狂。一言欲寄休迴首。尘路如今事正忙。
得理元来行自成，万般情断一心冥。樵人不到缘山僻，游客难逢为岳灵。食蘖苦心何日就，看花醉眼几时醒。索然身外无余物，云满前山水满瓶。
高怀怡淡景相和，才到尘途事便多。碧嶂好期长定计，朱门唯见暂时过。雄雄负气争权路，岌岌新坟占野坡。成败分明刚不悟，未知凡俗意如何。
高才宏略气凌云，世上浮名梦裏身。苏氏谩称降六国，韩公休说捲三秦。当朝虽立千年事，古庙唯存一聚尘。毕竟思量浑大错，何如林下养天真。
豪贵从他纵胜游，多欢终是復多愁。茅茨舍宇偏安稳，粪扫衣裳最自由。数片云飞书案上，一条泉路卧床头。分明自有安身处，争奈人间不肯休。
负气争权事可悲，金貂绣毂尽何之。唯闻野棘盘荒冢，祇见空陵迭坏碑，灯暗竹堂行道夜，烟昏石窟坐禅时，怡然自得真栖处，何用经营别路歧。
擕筇闲步望山行，竟日逍遥任野情。上岭梯登危石侧，渡溪桥踏古槎横。绿罗水皱岩根急，红锦霞舒海面明。一轴咏怀高尚意，援毫因事偶吟成。
万境闲来情淡淡，羣嚣息后思微微。当时白业无门入，今日玄关有路归。熟果不摇翻自落，生禽谁唤却惊飞。到头何用空忙得，任运应须待对机。
身心闲后思怡然，缅想难忘契道言。千种却教归淡薄，万般须是到根源。疎疎雨趁归巢鸟，密密烟藏抱子猿。禅罢吟来无一事，远山驱景入茅轩。
千途尽向空源出，万景终归一路通。忽尔有心成大患，坦然无事却全功。春开小岫调新绿，水漾漂霞蘸晚红。莫道境缘能幻惑，达来何处不消融。
闲思尘世大悠哉，进趣门中尽可该。抛却工夫平世路，枉劳心力构仙台。隘空云水千重合，匝野烟霞一径开。幸有圆成平坦处，辛勤谁解望山来。
遁迹无图匿姓名，万重山后葺茅亭。随情因事搜新偈，探妙穷微阅古经。与道交时心绝念。从缘感处物通灵。应须长远存高节。屹屹乔松老更青。
景虚情淡两何依，抱一冥真绝万机。松韵余风凉竹户，柏摇残露湿禅衣。岩灯雾逼寒光小，石像尘昏古画微。得趣了然无所虑。任缘终日送斜晖。
松阴疎冷罩寒门，静见吾宗已绝伦。驱得万途归理窟，更无一事出心源。烟云忽闭岩前洞，鷄犬时闻林下村。放旷本来无别意，免教停海起波痕。
息业怡神道最孤，藏名匿迹合良图。冥心难使龙神见，出语须教海岳枯。云驻庵前疑有意，鸟鸣庭际似相呼。资持随分安排了，最急应须与道俱。
抱拙藏锋过暮年，高名何必指前贤。祇于心上标空界，谁说壶中别有天。郁密远林停宿雾，萧骚疎竹扫寒烟。从兹不更移瓶锡，身外无余意了然。
任运腾腾无所依，闲游长坐性怡怡。疎林不遣闲人到，密意多应夜月知。骤雨过时苔路滑，拨云行处石桥危。尘沙劫尽清风在，何假虚名上古碑。
遁逸从来格自高，莫将泰山比秋毫。冷烟寒月真吾侣，瘦竹苍松是我曹。霜树叶疎幽径出，云泉声急晓风高。唯当话道闲吟外，时得功夫补毳袍。
万象从来一径通，但缘分别便西东。遗簪祇为情难尽，泣路方知意无穷。偃仰不抛青嶂裏，往来多在白云中。平生分野应难比，涧饮林栖得古风。
万事从来祇自招，安危由己路非遥。笙歌韵裏花先落，松桧枝间云未消。数下磬声孤月夜，一炉香翥白云朝。谁人会我高栖意，门掩空庭思寂寥。
有山有水更何忧，知足能令万事休。大道不从心外得，浮荣须向世间求。冲开烟缕飞黄鸟，点破潭心漾白鸥。好景尽归余掌握，岂劳艰险访瀛洲。
何如深谷一遗人，宴坐经行不累身。废宅可嗟频换主，凋丛愁见几回春。尖尖石笑烟笼碧，点点苔钱雨洗新。堪笑古人非我意，居山多是避强秦。
幽栖岂可事徒然，昼讽《莲经》夜坐禅。吟裏有声皆实相，定中无境不虚玄。直教似月临千界，还遣如空度万缘。从此必知宏此志，免教虚掷愧前贤。
急景韶颜不可追，岂堪迴首暂思之。浮云已断平生望，高节须存往日期。庭树任猿偷熟果，崖松停鹤惜高枝。
投足烟峦养病躯，驰求终是用工夫。千般有作皆从智，万种无依自合愚。意地已抛尘事业，心田唯种稻根株。非时免见干人世，野食山袍自有谟。
雾锁烟霾宴寂堂，含虚凝绿水云乡。搜玄偈裏真风远，招隐诗中野思长。真柏最宜堆厚雪。危花终怯下轻霜。滔滔一点无依处，举足方知尽道场。
巨浸层峦本自平，只缘人世强分明。五侯门外悲欢意，长乐坡头去住情。学道不如忘有念，修身争是了无生。三祗功业犹难及，谁信尘劳直下明。
危岭如登百尺楼，千般异景望中收。浮生但向忙时过，万事须从静处休。道直岂教容鬼怪，理平唯只使魔愁。空门莫说无知己，满目松萝是我俦。
沈沈竹院锁轻烟，淡淡霞光欲曙天，遇境偶吟情自逸，逢人话道意无偏。古松交处眠青帐，细草浓时坐碧毡。祇此逍遥何所得，蔬食寒寝度年年。
且停多事莫矜夸，寂寞门中有道华。隈岭静同猿窟宅，栽松闲共鹤生涯。荣来只爱添余录禄，春过谁能悟落花。唯有卧云尘外客，无思无虑老烟霞。
忙处须闲淡处浓，世情疎后道情通。了然得旨青冥外，兀尔虚心罔象中。泉细石根飞不尽，云蒙山脚出无穷。樵夫钓客虽闲散，未必真栖与我同。
自甘疎拙懒经营，大道从来戒满盈。但起贪心迷有限，谁能触目悟无生。云融远景危峰小，风戛寒溪野艇横。禅后不妨敷六义。祇图歌出野人情。
青山一坐万缘休，努力应须与古俦。散诞襟怀因绝趣，消疎活计为无求。花明小砌和春月，松暗前轩带雨秋。景像自开还自合，怡然何必更忘忧。
平生初志已酬之，怀抱怡然寂有归。古帙懒开缘得意，幽房长闭为忘机。数行鸟阵连云没，一带泉声隔岭微。道合古今浑总是，何须更虑昔年非。
松萝闲锁一身孤，履道安禅是密谟。借问野云谁断续，思量春草自荣枯。多见异兽心堪伏，来惯幽禽不用呼。万物尽从成熟得，莫教容易丧工夫。
抱朴澄神蕴道光，石炉閒爇六时香。曳空横野云和静，逗石穿崖水自忙。晚圃雨来葵叶嫩，晴坡烧后蕨苗长。一心包尽干坤内，莫把閒文更度量。
尘网休重织是非，冥心何不合玄微。庄周梦裏多迷旨，惠子渔中少见机。拶路古松和冻折，盘空枯叶带霜飞。一言可达知音者，还得从吾此路归。
进退应须与智论，浮萍自在为无根。扫门何太抛途辙，解佩犹能弃渥恩。草径旋封迷旧迹，苔阶乱织露新痕。不唯此景供游赏。无限烟萝尽一吞。
怡和心境了然同，大道无私处处通。举世岂怀身后虑，谁人暂省事前空。门开岩石千山月，帘捲溪楼一槛风。羸体健来知药力，缘心寂后觉神功。
言行相应宜此地，空谈大隐也无端。昇沈歧路非他得，生熟根机且自看。瞋火微烟还渐息，贪泉余润亦消干。平生正直须甘取，虚幻门中莫自瞒。
触目堪嗟失路人，坦然王道却迷津。井藤梗上存余命，石火光中保幻身。任老岂知头顶白，忘缘谁觉世间春？容颜枯槁元非病。亭沼消疏不是贫。
旷然不被兴亡坠，豁尔难教宠辱惊。鼓角城遥无伺候，轮蹄路绝免逢迎。暖眠纸帐茅堂密，稳坐蒲团石面平。祇有此途为上策。更无余事可关情。
幽斋独坐绝参详，兀尔何如骤世忙。拯济终凭宏愿力，安閒须得守愚方。柴门半掩花空落，苔径虚踪草自荒。最好静中无一事，翛然唯得道芽长。
碧峤经年常寂寂，更无閒事可相于。超伦每效高僧行，得力难忘古佛书。落叶乱渠凭水荡，浮云翳月倩风除。方知懒与真空合，一衲闲披憇旧庐。
事多兴废莫持论，唯有禅宗理可尊。似讷始平分别路，如愚方塞是非门。刳肠祇为生灵智，剖舌多因强语言。争似息机高卧客，年来年去道长存。
达来何处更追寻，放旷谁论古与今。风带泉声流谷口，云和山影落潭心。资身自有衣中宝，济世谁藏室内金。策杖偶来林下坐，鸟声相和唱圆音。
心地须教合死灰，藏机泯迹绝梯媒。芳兰祇为因香折，良木多从被直摧。寒逼花枝红未吐，日融水面绿全开。支颐独坐经窗下，一片云閒入户来。
贪生养命事皆同，独坐闲居意颇慵。入夏驱驰巢树鹊，经春劳役探花蜂。石炉香尽寒灰薄，铁磬声微古绣浓。寂寂虚怀无一念，任从苍藓没行踪。
祇图闲适乐箪瓢，莫讶烟霞道路遥。龙穴定知潜碧海，鹏程终是望丹霄。拨云岩下来（《古今禅藻集》作「求」）泉脉，嚼草坡边辨药苗。门锁薜萝无客至，庵前时有白云朝。（按：《古今禅藻集》卷十一收以上二首。）。
古树交盘簇径深，阒无人到为难寻。祇知算计千般事，谁解消停一点心。冻锁瀑声中夜断，云吞岳影半天沈。寒灯欲绝禅初起，透牖疎风触短襟。
此事从来已绝疑，安然乐道合希夷。依山偶得还源旨，拂石闲题出格诗。水待冻开成细溜，薪从霜后拾枯枝。因兹永断攀缘意，誓与青松作老期。
湖外层峰泻危楼，天际阴阴长寒木。南北行人望莫穷，秋云一片横幽谷。（见南宋张淏《宝庆续会稽志》卷四「姜山」条。《干隆绍兴府志》卷四、《光绪余姚县志》卷二亦载此五首诗，字句颇有异同。）。
烟萝高巘势凌云，影泻斜阳出海门。曾与支公探隐去，夜寒雷雨上方闻。
翠压羣峯地形直，落日猿声在空碧。天风吹散断崖云，古松长露三秋色。。
盘空势险露岩根，深洞声寒落石泉。好是雨余江上见，水云僧出认西天。
松萝高镇夏长寒，透出羣峯画恐难。造化功成彰五德，洞天云散露花冠。
独步出衡茅，寒云着地交。烧平多败穴，叶落见危巢。（见南宋钱唐陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷中，《南宋羣贤小集》第二十五册，嘉庆六年石门顾氏读画斋刊本。）。
一水浮千棹，悠悠来去人。缆开湘浦岸，帆落楚江滨。风色东西变，潮痕旦暮新。只兹澄汉色，几度化为尘。
出塞魂屡惊，怀贤意难说。谁知吾道间，乃在客中别。日夕捧琼瑶，相思无休歇。伊人虽薄宦，举代推高节。述作凌江山，声华满冰雪。一登蓟丘上，四顾何惨烈。
闲居谁似我，退迹理难过。要势危身早，浮荣败德多。雨催虫出穴，寒逼鸟移窼。野径无人翦，疏窗入薜萝。（见《宋诗纪事》卷九十一。）（张靖龙云此诗见《读画斋丛书》本《南宋羣贤小集》收陈起辑《增广圣宋高僧诗选后集》卷中。）。
嫚黄妖紫间轻红，谷雨初晴早景中。静女不言还爱日，綵云无定只随风。炉烟坐觉沈檀薄，妆面行看粉黛空。此别又须经岁月，酒阑把烛遶芳丛。（见《梦梁录》卷十八）。
天使翰林生我前，相去殁（一作「后」）来二百年。英神杰（一作「绝」）气归玄天，日月星辰空蹙然。我识翰林文，不识翰林面。上天知我忆其人，使向人间梦中见。瑞光闪烁天关（一作「门」）开，五云着地长裾来，华山秀作英雄骨，黄河泻作纵横才。巍峨宛似神仙客，一段风雷扶气魄。低头语了却抬头，指点胸前称李白。梦中一面何殷勤，高吟大语喧青云。自言天府偶闲暇，与我握手论高文。一论耳目清，再论心骨惊，豁如混沌初凿破，天地海岳何分明。利若剑戟坚，健如虬龙争，神机圣法说略尽，造化与我新精灵。不问尘埃人，不语尘埃事，罇前酒半（一作「半日」）空，归云扫筵起。自言天上作先生，许向人间为弟子。梦破青霄春，烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔，江淹却是寻常人（《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句，卷八六八收「上天」二句，均误繫于张孜名下。）（《鑑诫录》九《梦太白》）。
无赖秋风斗觉寒，万条烟草一时干。游人若要春消息，直向江头腊后看。
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。公子王孙且相伴，与君俱得几时荣。
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。多向客亭门外立，与他迎送往来尘。
也曾飞絮谢家庭，从此风流别有名。不是向人无用处，一枝愁杀别离情。
终日堂前学画眉，几人曾道胜花枝。试看三月春残后，门外青阴是阿谁。
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。金风不解相抬举，露压烟欺直到秋。
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。假饶张绪如今在，须把风流暗裏销。
长恨阳和也世情，把香和艳与红英。家家只是栽桃李，独自无根到处生。
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。寻常送别无余事，争忍攀将过与人。
灞岸江头腊雪消，东风偷软入纤条。春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
燕赵有秀色。绮楼青云端。眉目艳皎月。一笑倾城欢。常恐碧草晚。坐泣秋风寒。纤手怨玉琴。清晨起长叹。焉得偶君子。共乘双飞鸾。
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳一作：夕阳)
亚相膺时杰，群才遇良工。翩翩幕下来，拜赐甘泉宫。信知命世奇，适会非常功。侍御执邦宪，清词焕春丛。末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。将副节制筹，欲令沙漠空。司业志应徐，雅度思冲融。相思三十年，忆昨犹儿童。今来抱青紫，忽若披鹓鸿。说剑增慷慨，论交持始终。秘书即吾门，虚白无不通。多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。永意久知处，嘉言能亢宗。客从梁宋来，行役随转蓬。酬赠欣元弟，忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。并负垂天翼，俱乘破浪风。眈眈天府间，偃仰谁敢同。何意构广厦，翻然顾雕虫。应知阮步兵，惆怅此途穷。
□壮雄规□，□□在□□。□空歇灭（下缺）。（见《文物参考资料》一九五七年第三期刊俞同奎《安济桥补充文献附石刻拓片》）（按：刘义诗附崔恂诗后，惜漫漶太甚，仅余十数字。崔恂诗已收入《全唐诗补逸》卷五。俞文又谓同时所出有另一石，前半已漫漶，后数行尚可辨，可确定二诗作年，录如次：□元八年九月□□□□□□李于时□□□□□崔恂任深州□史□□□还此桥过喜其壮丽命旧诗云□志并七年春。俞同奎考定「□元八年」为开元八年，幷谓崔恂七年春另有一诗刻石，迄未发现。）。
一作与王昌龄宴王（黄）十一归来卧青山，常梦游清都。漆园有傲吏，惠我在招呼。书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。
但存方寸地，留与子孙耕。
丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。虽復隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。
高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽壠，幽壠空崔嵬。白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能迴。况復念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉復哀哉。
鹰隼风高随草去，旌旗日晚傍山来。
（上缺）□□□□抚，幽岩有□香。□□□□□，□□舞□庄。□□□□□，□□□□□。□□□□化，叨毗制锦□。□□□□□，□□□□阳。（同前）。
太元道士本神仙，移名中都学自然。世人炼药迷金水，烧尽黄芽不识铅。西蜀水银人竞采，得火须臾变作烟。若能得一莫执一妙法玄之又更玄。（《正统道藏》如字号。）（〖1〗《崇文总目》卷四道书类七着录：「《巨胜歌》一卷。」）。
黄芽不是铅，二舞会生丹田。若求巨胜法，铅汞须自然。顾非世间有，不问愚与贤。日魂与月华，识者皆神仙。
古诗歌诀尽分明，只是迷人强穿凿。至道犹来不甚烦，妄将砂汞相交错。未知赤血与青腰，终日只向铅中作。铅中有物岂易修，失之一气无断腭。
水母金父不易识，化他流珠转辉赩。假气若到白雪宫，黄芽从兹实难测。堤防坚固半浮沉，姹女悲吟宁暂息。
修真炼形须守一，参差一二炉间失。且将壬子制裏蹄，不然更泥扶桑日。必令有味到无情，方保元和天性质。不要他处觅良媒，夫妻由来相配匹。马牙从此胜琅玕，弦望晦朔候迟疾。乃知东西定圆方，世人莫谩夸奇术。
二八成两家，中弦敌二八。乃知天地间，阴阳制枢辖。子因母而生，母因子而杀。长养婴孩精，温颜防利滑。月满每成形，抽添还暂歇。壬子一阳生，循环至玄绝。若知出世期，神符与白雪。
尽言水土金，三物成大药。假气递相生，相生復相烁。黄芽不是铅，元向铅中作。举东已合西，戊己为囊橐。
巍巍尊復高，飘飘何左顾。世人徒炼丹，不识神仙路。众石属坎宫，假名皆不悟。黑白既不知，流年亦虚度。
龟蛇体殊异，铅汞共宗祖。二女虽同居，良媒分子母。配合由三花，青龙句白虎。四象既可凭，五神当有主。
九鼎何所自，都因一炁生。银铅看得所，龙虎自呑幷。铢两相句制，河车辨性情。循还依节候，还丹应可成。
最是五更留不住，向人枕畔着衣裳。
云幽一隻箭，虚空无背面。射去遍十方，要且无人见。（《五灯会元》卷六。）。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
卷言北山岑，（「卷言」，项云当作「眷言」。）非谓靡远寻。庭际有幽石，自然保遐心。月下池凉（凉池）[一]彩，（「下池」，蒋项皆云二字当互乙。蒋云「月池」与「风竹」相对，项云「凉彩」犹冷光也。）风竹来清音。樽酒古籍人意，苍苍寒露深。（[一]池凉二字当互倒，深是动词。刘云：「『池』管作『迟』，待也。」）。
捉取东青龙，配与西白虎。更将南朱雀，会偶北玄武。四者穷其根，本来同宗祖。世人不知深，众石多错悮。不解演阴阳，配合为夫妇。阴阳气本变，始得俱相聚。就中最妙者，须得中央土。泥鑪不假法，运火心须苦。一日两卦候，进退依节度。细穷日月盈，莫遣失风雨。十月还丹成，身除贫病苦。沧海与桑田，变时君治覩。谁人得吾道，不得轻取与。容易泄天机，谪罚殃七祖。（《大还丹照鑑》）。
末刼兰香科下人，衣冠礼乐与君臣。如来若向阎浮出，莫现从来丈六身。（同前）（按：《封氏闻见记》云：「补阙王志安晚不得志，久游恒、赵之间，人畏其口，莫敢引用。志安作诗以刺当涂者云〖略〗。见者弥增怨忌。」）。
有箇仙人骑白鹤，曾随王母到瀛洲。于今鹤去仙人远，天际白云空自浮。（《槜李诗繫》卷三○。）。
华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗二章四韵十二句）猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。
闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋，正殿引朱衣。剑外春天远，巴西敕使稀。念君经世乱，匹马向王畿。群盗至今日，先朝忝从臣。叹君能恋主，久客羡归秦。黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾巾。
映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。向烛仍藏焰，投书更有情。犹将流乱影，来此傍檐楹。（据中华书局影印本《文苑英华》卷三二九及该书新编目录。）（按：《全唐诗》卷二百六误收作李嘉佑诗。）。
应缘心裏难停住，化作新丝出鬓边。（同前）。
阿剌剌，闹聒聒，总是悠悠造末挞。（「阿」，《大正藏》本《景德传灯录》〖以下简称「一作」〗卷三十作「遏」。「末挞」，一作「抹㒓」）如饥吃监加得渴，枉却一生头戛戛。（「戛戛」，一作「枿枿」。）究竟不能知本末，（「本末」，一作「始末」。）抛却死尸何处脱。闲事到头须结撮，火落身上当头拨。（「头」，一作「须」。）莫待临时叫菩萨，大丈夫儿须豁豁。（「大丈夫儿」，一作「丈夫语话」。）莫学痴人受摩捋，也繫裏，也摆拨，（「也繫裏」二句，一作「趁时结裏学摆拨」。）也学柔和也粗粝，亦解剃头亦披褐，（「亦解」句，一作「也剃头，也披褐」。）也学凡夫作生活。直言向君君未达，（「直言」，一作「直语」。）更作长歌歌一钵。多中少，少中多，（「多中少」二句，一作「一钵歌，多中一，一中多」。）莫笑野人一钵歌，缘持此钵度婆娑。（「一钵歌」，一作「歌一钵」。「缘持此钵」，一作「曾将一钵」。）青天寥寥月初上，此时境空含万象。（「境空」，一作「影空」。）几处浮生自是非，一源清洁无来往。（「清洁」，一作「清净」。）莫谩将心学水泡，百毛流火无事交。（「莫谩」二句，一作「更莫将心造水泡，百毛流血是谁教」。）不如静坐真如地，头上从他鹊作巢。（「头」，一作「顶」。）万代金轮圣王子，只这真如灵觉是。菩提树下度众生，度尽生不生死。真丈夫，（「真丈夫」，一作「不生不死真丈夫」。）无形无相大毘卢。尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。眼不见，耳不闻，无见无闻无不闻。（「无见」句，一作「不见不闻真见闻」。）从来一钵无言说，（「一钵」，一作「一句」。）今日千言强为分。强为分，须谛听，人人总有真如性。（「总」，一作「尽」。）恰似黄金在矿中，炼去金砂金体净。（「金砂」，一作「炼来」。）真是妄，妄是真，为求真妄更无人。（「为求」，一作「若除」。）将心不用生烦恼，（「将心不用」，一作「真心莫谩」。）衣食随时养色身。好也着，恶也着，一切不贪无染着。（「恶」，一作「弱」。「不贪」，一作「无心」。）亦无恶，亦无好，一际坦然平等道。（「一」，一作「二」。）粗亦飡，莫学凡夫相上看。（「看」，一作「观」。）亦无粗，亦无细，（「亦」，一作「也」。）上方香积无根蒂。坐亦行，行亦坐，坐死树是菩提果。（坐」，一作「生」。一本此下多「亦无坐，亦无行，无生何用觅无生。生亦得，死亦得，处处当来见弥勒」六句。）亦无生，亦无死，三世如来总如此。离即着，着即离，实相门中无实义。（「即」，一作「则」。「实相」，一作「幻化」。）不可离，不可着，何处更求治病药。（「不」，一作「无」。「治」，一作「无」。）语时默，默时语，语默寻踪无定所。（「寻踪」，一作「纵横」。「定」，一作「处」。）亦无语，亦无默，莫唤东西作南北。嗔时喜，喜时嗔，（「时」，一作「即」。）我自降魔转法轮。亦无嗔，亦无喜，水不离波波是水。（「是」，一作「即」。）悭时舍，舍时悭，不离内外与中间。（「与」，一作「及」。）亦无悭，亦无舍，寂寂寥寥无可把。苦时乐，乐时苦，只箇修行断门户。（「箇」，一作「遮」。）亦无苦，亦无乐，本来自性无缠缚。（「本来自在无绳索」。）垢即净，净即垢，两边恶境无关于后。（「恶境」，一作「毕竟」。）亦无垢，亦无净，大千同一真如性。药是病，病是药，到头两事浑捻（一作「忘」）却。（「浑」，一作「须」。）亦无药，亦无病。正是真如灵觉性。魔是佛。佛是魔，如影随形水上波。（「是」，一作「作」。「如影随形」，一作「镜裏寻形」。）亦无魔，亦无佛，三界比来无一物。（「三界比来」，一作「三世本来」。）凡即圣，圣即凡，色裏胶清水裏咸。亦无凡，亦无圣，万行扫除无一行。（「扫除」，一作「总持」。）真中假，假中真，自是凡起恶尘。（「恶」，一作「妄」。）亦无真，亦无假，若不呼时谁应者。（「若不」句，一作「若不唤时何应诺」。）本无姓，本无名，（「本无姓」，一作「本来无姓」。）只么腾腾信脚行。有时市鄽（一作「井」）幷屠肆，一叶莲花火上生。（「一叶莲花」，一作「一朶红莲」。）也曾策杖游京洛，身似浮云无住着。（「住」，一作「定」。）究竟从来是寄居，他方处处无缠缚。（「究竟」二句，一作「幻化由来似寄居，他家触处更清虚」。）若觅戒，三毒药病何时瘥；（「药病何」，一作「疮痍几」。）若觅禅，我自纵横大可怜。不是狂，不是颠，在世间中出世间。（「我自」四句，一作「我自纵横汩碖眠。大可怜，不是颠，世间出世天中天」。）时人不会此中意，打着南边与北边。（「与」，一作「动」。）若觅法，鸡足山头问迦叶。见说传衣在彼中，无心不用求某甲。（「见说」二句，一作「大士持衣在此中，本来不用求专甲。若觅经，法性真源无可听。若觅律，穷子不须教走出」，凡六匔。）若觅修，八万浮图何处求。只知黄叶上啼哭，（「上」，一作「止」。）不觉黑云遮日头。莫怪狂言无次第，筛罗渐入粗中细。只这粗中细。只这粗中细也无，即是圆明真实谛。亦无真，但有名闻即是尘。（「亦无真」，一作「真实谛，本非真」。「有」，一作「是」。）若向尘中解真实，便是当来出世人。（「当来」，一作「堂堂」。）无造作，独行独坐空索索。（「无造作」，一作「出世人，莫造作」。「坐」，一作「步」。）无湼槃，（「无湼槃」，一作「无生无死无湼槃」。）本来生死不相干。直须省，（「直须省」，一作「无是非，无动静」。）莫谩将身入空井。无去也无来，明镜挂高台。（「无去」二句，一作「无善恶，无去来，亦无明镜挂高台」。）侬家见解只如此，不用将心算劫灰。（「侬家」，一作「山僧」。「不用」句，一作「不信从他造劫灰」。）（以上《鑑诫录》十《高僧谕》）。
蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒繫旗。二十万军高拱手，更无一箇是男儿。（涵芬楼排印本《说郛》卷三十四《豪异秘纂》引王仁裕《蜀石》。）（按：此诗《鑑诫录》卷五《徐后事》谓王承旨作，《后山诗话》则以为花蕊夫人作，文字略异。《全唐诗》卷七九八收花蕊名下，另注「一作蜀臣王承旨诗」。《全唐诗续补遗》卷十七据《鑑诫录》收归王承旨。今检《说郛》所引，与《鑑诫录》所载较相似，而于此诗作者，则云为「兴圣太子随军仁裕」。王仁裕初仕前蜀，尝随侍王衍作诗，蜀亡入洛，仕后唐。《说郛》所载可从，今为移正。）。
上尔高僧更不疑，梦乘龙驾落沉晖。寒暄晕映琉璃殿，晓夜摧残毳衲衣。金体几生传有漏，玉容三界自无非。莓苔满院人稀到，松畔香台野鹤飞。（见元骆天骧《类编长安志》寺观类杜光寺条，云长兴中王仁裕题诗云云。据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录。）。
华顶高峯接太虚，承攀琪树赋垂珠。当时惟有建公在，老宿如今一半无。（见明陶宗仪《古刻丛钞》，与元孚诗同刻一石。）（案诗原署「中散大夫行台州司马赐鱼袋王謩幷书」。又刻后纪「唐大中九年岁次乙亥八月丁丑朔六日壬午重题，以纪他年之事」，共廿六字。）。
王屋山人魏万，云自嵩宋沿吴相访，数千里不遇。乘兴游台越，经永嘉，观谢公石门。后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。仙人东方生，浩荡弄云海。仙人东方生，浩荡弄云海。沛然乘天游，独往失所在。魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒入元化，迹与古贤并。十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。逸兴满吴云，飘飖浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。天台连四明，日入向国清。五峰转月色，百里行松声。灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳归潮。落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣.岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。稍稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。身著日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非儓儗人。相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。
蹔借金锤秤，衔涕诉恩波。君情将妾怨，称取谓谁多？秋吹绫纨索[一]，（「绫」原卷作「凌」。）空闺生网罗。不期《流水引》，翻作《断肠歌》？（[一]俞云：「『绫纨索』三字不可解，必有误字。按下句句法，『绫』字当是一个动词，疑当作『陵纨素』。」）。
洞口花开新佛寺，岭头苔锁古仙坛。（见明人姜准《歧海琐谭》卷五引南宋曹叔远《永嘉谱》）（按：朱着逸诗及小传，皆承张靖龙同志录示。）。
山呈图画水鸣絃，石室丹台别有天。官况屡来忘是客，凡襟洗去欲成仙。祇因紫绶覊尘海，须把黄花种玉田。药径云关堪驻迹，钓矶风月不须钱。（见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。
江南二月共无边，溪行十里花争妍。儿童且莫吹羌笛，我欲临流枕石眠。（见《古今禅藻集》卷七。）。
翠压鱼龙窟，寒堆波浪心。（以上《诗话总龟》十四引《雅言系述》）（〖1〗杨亿《武夷新集》卷八《刘氏太夫人天水县太君赵氏墓碣铭》：「一女适曾弼，举进士，终殿中丞。」赵氏卒于景德二年，年八十六。）。
山偷半庭月，池印一天星。。
鷄头西畔洞门开，陈氏丹昇劫仞台。𩳛鬼（《体道通鑑》作「鬽」）昔年诚誓否？至今犹说鬼肩栽。（见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷中「洞门观」条。又见《历世真仙体道通鑑》卷三三）。
谁断巨鰲足？连山分一股。谁跨海上鹏？压作参差羽。应是女娲辈，化工挥巧斧。掀翻煮石云，大块将天补。渣滓至今在，县瓴分注乳。磊落掷遐荒，龃龉不合土。忙惊日月过，晃漾空中舞。裒益问巨灵，谽谺碍臂武。塞罅制逆流，努力迹骈拇。神禹四载仆，九年梗作雨。纡回杀拗区，澎湃乱飞鼓。漫下祖龙鞭，六丁擭舟府。漫发熊绎矢，非石又非虎。数狭不能制，伊谁可再侮。曾把蓬莱轮，难将此物赌。罗浮亦可移，此物不可取。肋斗出盘山，粗能踞地主。芝田第九层，最上蕙生圃。（见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四）（按：嘉庆《石门县志》卷四九收此诗，署「唐张九渊」。）。
谢公楼上好醇酒，三百青蚨买一斗。红泥乍擘绿蚁浮，玉盌纔倾黄蜜剖。（《永乐大典》七八九一「楼」字韵）。
宿昔青云志，蹉跎白髪年。谁知明镜裏，形影自相怜。（《万首唐人绝句》补本一。又见《四部丛刊》影明本《张九龄集》）。
闭门迹羣化，凭林结所思。啸叹此寒木，畴昔乃芳蕤。朝阳凤安在，日暮蝉独悲。浩思极中夜，深嗟欲待谁。所怀诚已矣，既往不可追。鼎食非吾事，云仙尝我期。胡越方杳杳，车马何迟迟。天壤一何异，幽嘿卧帘帷。
我有异乡忆，宛在云溶溶。凭此目不觏，要之心所钟。但欲附高鸟，安敢攀飞龙。至精无感遇，悲惋填心胸。归来扣寂寞，人愿天岂从。
汉上有游女，求思安可得。袖中一札书，欲寄双飞翼。冥冥愁不见，耿耿徒缄忆。紫兰秀空蹊，皓露夺幽色。馨香岁欲晚，感叹情何极。白云在南山，日暮长太息。
抱影吟中夜，谁闻此叹息。美人适异方，庭树含幽色。白云愁不见，沧海飞无翼。凤皇一朝来，竹花斯可食。
永日徒离忧，临风怀蹇修。美人何处所？孤客空悠悠。青鸟跂不至，朱鳖谁云浮。夜分起踯躅，时逝曷淹留。
西日下山隐，北风乘夕流。燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。鸿鹄虽自远，哀音非所求。贵人弃疵贱，下士尝殷忧。众情累外物，恕己忘内修。感叹长如此，使我心悠悠。
吴越数千里，梦寐今夕见。形骸非我亲，衾枕即乡县。化蝶犹不识，川鱼安可羡。海上有仙山，归期觉神变。
鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为。有生岂不化，所感奚若斯。神理日微灭，吾心安得知。浩叹杨朱子，徒然泣路岐。
香连隣舍像。（见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》）。
雷电下嵩阴。
山断石为桥。（见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八）（按：影宋蜀刻《张承吉文集》卷八《题天竺寺》有此句。）。
尘劳迥脱事非常，紧把绳头繫一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》）。
平生志在野云深，建立精蓝大用心。须达买园充圣地，祗陁施树不收金。鸣钟尚息刀轮苦，下击三涂地狱音。为报往来游翫者，园林常住勿相侵。（见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十）（〖1〗《河内县志》云此诗石刻为正书，在河内悬，题下署裴相公诗，诗末题一行：「唐长兴四年癸巳主僧惠□立石。」县志作者附跋云：「裴公美本济源人，常读书野寺中，兹化城寺近其所居，故亦勒其诗。然考此诗殊不似唐人作，疑即梵徒託名为也。」今按：此跋既谓裴休为邻县人，有作诗可能，復疑其僞，立论不免抵牾。石刻既为后唐时立，休亦一生佞佛者，《景德传灯录》至为其立传，此诗与赠希运一诗相类，可决其非后世梵僧所僞撰。又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗，题作《书留延庆化城寺壁》。）。
灵泉何太高，北斗想可挹。凌日五色云，直偪千仞急。白虹下饮涧，寒剑倚天立。闪电不得瞬，长雷无敢蛰。万丈石崖坼，一道林峦湿。险偪飞泻坠，冷心山鬼泣。须当截海去，浊浪不相入。（见干隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二。）。
无相无亏有相圆，多生檀越种因缘。三千境见阎浮土，丈六身留兜率天。绀目辉腾沧海月，玉毫光射宝炉烟。道人参到非非处，不是丹霞破佛禅。（《同治湖南通志》二三八《方外志·寺观·益阳县》）。
浔阳贤太守，遗庙古溪边。树影入流水，石门当洞天。幡花凝宝座，香案俨炉烟。若到千年后，重修事宛然。（《嘉靖铜陵县志》八、又《嘉靖池州府志》五）。
麟台朝士辞书府，鳯阙禅宗出帝京。当堰双林亲惠远，行过五老访渊明。白衣居士轻班爵，败衲高僧薄世情。引得病夫无外想，一身师事竺先生。（见《永乐大典》卷六六九九。十八阳。江字（七函六十四册）。余参阅本书卷三崔融诗附注。此诗又见《吉石庵丛书》本陈舜俞《庐山记》卷四，原题甚长。岑仲勉《唐方镇年表正补》考证应为裴坦作，是。另详《全唐诗续拾》卷三十二。）。
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。(霜鬓一作：愁鬓)
颜回似（《吟窗杂录》作「貌如」）青天。（《太平广记》卷二六一、《吟窗杂录》卷三九）。
昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。
负笈蓬飞别楚丘，旌旄影里谒文侯。即随社燕来朱户，忽听鸣蝉泣素秋。岁月已嗟迷进取，烟霄只望怨依投。那堪思切溪山路，家苦簟瓢泪欲流。（录自民国廿九年刊龙赓言纂《万载县志·诗征》）（按：题下原注：「以下采《嘉定志》补。」《嘉定志》当指宋林护新嘉定十三年纂《宜春志》十卷集八卷。原书久佚，《永乐大典》收入，清人尚有采撷，今不传。详《中国古方志考》。）。
金甲终不卸，将分理立忧。（见《吟窗杂录》卷四一《闽川〖原误作「山」〗名士传》）。
扁舟却下五湖水，胜地重游八迹坛。（见《舆地纪胜》卷六八《常德府》。）。
桑柘远连云。（见《嘉泰吴兴志》卷二十）。
天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。
朝来临镜台，妆罢暂裴回。千金始一笑，一召讵能来。
让德已闻多士伏，沽名还得世人闻。〖2〗（《北梦琐言》七）（〖1〗拓善，《唐诗纪事》卷七十一引作「乡中有嫉善者」，疑「拓善」并非人名。〖2〗《全唐诗》卷七九六收二句于无名氏下。）。
骏马机前异，游人肘后悬。既参云外客，试为老僧看。（《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷十五）。
三月四月红花裏，五月六月瓶子裏。作刀割破黄胞衣，六七千箇赤男女。（见唐姚汝能《安禄山事迹》卷下）。
铅向铅中出，铅同色不同。若能分皂白，日日是仙翁。（见《正统道藏》本后蜀人着《大还丹照鑑》。）。
世上人人尽好药，箇箇元来寻不着。也道用铅不用铅，及至用铅还是错。用铅不用铅，不用得长年。用铅须用铅，用铅住丹田。无铅不成丹，还丹生在铅。金公能住水，黑铅有黄芽。黄芽入汞家，覆载以河车。
秋到长门秋草黄，画梁双燕去，出宫墙。玉箫无复理霓裳。金蝉坠，鸾镜掩休汝。忆昔在昭阳，舞衣红带，绣鸳鸯。至今犹惹御炉香。魂梦断，愁听漏更长。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶一作：天街；卧看一作：坐看)
秋风起函谷，劲气动河山。偃松千岭上，杂雨二陵间。低云愁广隰，落日惨重关。此时飘紫气，应验真人还。
相逢旅馆意多违，暮雪初晴候雁飞。主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归。
杯浮绿酒邀君醉，笔落红笺写我心。
僧录琵琶腿，——程紫霄先生觱栗头。——释惠江
迈古文章金鸑鷟，出群行止玉麒麟。
迈古文章金鸑鷟，出羣行止玉麒麟。
旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。守分辞芳辇，含情泣团扇。一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。颓恩诚已矣，覆水难重荐。
仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。
羽客相留宿上方，金庭风月冷如霜。直饶人世三千岁，未抵仙家一夜长。（《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗）（〖1〗《增广圣宋高僧诗选后集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗，齐己《白莲集》中有寄赠贯微诗多首，因知小白亦应为齐己同时人。〖参《全唐诗续拾》卷四一〗原列入时代未详僧，今移此。〖2〗见宋高似孙《剡录》卷八，参前张说条。）。
棱层高阁倚岩扃，俯瞰尘仰摘星。昼夜泉声混天乐，游人好向静中听。（以上《罗浮志》十《诗》）。
危阁閒登思渺漫，九天如在掌中看。游人莫着单衣去，六月飞云带雪寒。
长安东门别，立马生白髮。霁后轩盖繁，南山瑞烟发。尝忧车马繁，土薄闻水声。
玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。翦渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。
藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
当时无外守，方物四夷通。列土金河北，朝天玉塞东。自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。幸承提佩宠，多媿琢磨功。绝域知文教，争趋上国风。
水马为妻壻，不久下泉乡。命裏妨头妻，再得口天娘。（《新编分门古今类事》卷十六引《秘阁闲谈》。）（按：《秘阁闲谈》云：吴淑之妹丧夫后，再配于马淑。「初，马淑之先君在江南为饶州副使，其前妻冯氏，方强壮之时，常使术士毛大仙者作卦歌。其中曾述配偶之事曰〖歌略〗。后冯卒，再娶吴氏。」）。
圣人赫斯怒，诏伐西南戎。肃穆庙堂上，深沉节制雄。遂令感激士，得建非常功。料死不料敌，顾恩宁顾终。鼓行天海外，转战蛮夷中。梯巘近高鸟，穿林经毒虫。鬼门无归客，北户多南风。蜂虿隔万里，云雷随九攻。长驱大浪破，急击群山空。饷道忽已远，悬军垂欲穷。精诚动白日，愤薄连苍穹。野食掘田鼠，晡餐兼僰僮。收兵列亭堠，拓地弥西东。临事耻苟免，履危能饬躬。将星独照耀，边色何溟濛。泸水夜可涉，交州今始通。归来长安道，召见甘泉宫。廉蔺若未死，孙吴知暗同。相逢论意气，慷慨谢深衷。
孤舟发处沙鸥起，明月落时江水寒。
偶忆昔年逢上巳，轻舟柳岸宴羣臣。人间蹇薄时提叹，天上风光日日新。玉帛已来诸国瑞，瑶池固有万年春。赋诗饮酒平生事，肠断金门愿再亲。（见《江南余载》卷下。）（《江南余载》：李夷邺者，前唐诸孙，嗜酒不羁。保大初，以宗室贤才拜正卿，累经左降，逾年辄復旧官。元宗上巳开宴，夷邺不在召中，乃献诗曰云云。上赐御札曰：「我家有外狂宗正，快哉！」）。
碧荷生幽泉。朝日艳且鲜。秋花冒绿水。密叶罗青烟。秀色空绝世。馨香竟谁传。坐看飞霜满。凋此红芳年。结根未得所。愿托华池边。
一箭不中鹄，五湖归钓鱼。（《赠隐者》。见《宋诗纪事》卷三引《历代吟谱》。按《全唐诗》卷七百九十五作张茔诗句。云见地志。）（《增修诗话总龟》卷一引《丛苑》、《宋朝事实类苑》卷五五引《杨文公谈苑》幷载刘吉此二句诗，并云其「有诗三百首，目为《钓鳌集》，徐铉为序。其首篇《赠隐者》，……人多诵之」。《全唐诗》所收张茔，应张莹，《淳熙三山志》卷二、卷三四收此二句为其诗。二句似验刘作为近是。）。
直望汉江三百里，一条如线下洋州。（以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》）（〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注：大中时人〗：「崔觐者高士，梁州城固人。读书不求官，但与耕稼亲。夫妇既已老，左右无子孙。一日召奴婢，尽以田宅均。俾之各为业，不用来相闻。遂去隐南山，杂迹麋鹿羣。约曰或过汝，所给为我陈。有时携其妻，来至诸人门。乃与具酒食，啸咏相欢欣。山南郑余庆，辟之为参军。见趣使就职，漫不知吏文。已復许谢事，但谓长者云。补阙王直方，本觐之比邻。文宗时上书，召见蒙咨询。荐觐有高行，用可追至淳。诏授起居郎，裒斜走蒲轮。辞疾不肯至，高风概秋旻。我昨过其县，裴回想芳尘。访问诸故老，寂无祠与坟。斯人久不竞，薄夫何由敦？此县汉唐时，诸公扬清芬。刻诗子坚庙，来者期不泯。」按：文同于北宋熙宁六年知汉中府，此诗为其时作。诗中保存了一些崔觐事迹的传闻，故附存之。）。
岂知王子山前月，曾照曹刘夜战来。
江水不流廉节去，清名长解胜贪泉。
断烟横沔水，孤鹜入洋州。（按：四句当分属二首。）。
地形连楚阔，山势入秦豪。平外斜通骆，深中远认褒。图经何壮观，故事有萧曹。
寥寥官舍静于僧，虽有园亭亦倦登。桃李光阴流似水，图书滋味冷如冰。
高峰偃蹇云崔嵬，层崖巨壑长峡开。龙蛇纵横虎豹乱，古（《洋县志》作「石」）栈朽灭埋深苔。（见宋祝穆《方舆胜览》卷六六，校以光绪二十八年张鹏翼纂《洋县志》卷七）。
夜宿峰顶寺。举手扪星辰。不敢高声语。恐惊天上人。
祖德道场下，往来三十秋。白头方问法，朗月特相留。（《至大金陵新志》卷十二下）。
空（《古今图书集成·神异典·僧部》。又《山川典·庐山部》作句融诗）殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为（刘眘虚诗。）（《全唐诗》一四○作王昌龄诗，第二句「人」《图书集成》作「入」，第五句「昔」作「常」，末三字「望清辉」作「无清机」。）。
石山孙枝，样剪伏羲。将扶大隐，永契神机。（《西溪丛语》上）。
卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。（见契嵩本《六祖大师法宝坛经》）。
道高心转实，德重意唯坚。不惧洪波远，中华访法缘。精勤同忍可，广学等弥天。归到扶桑国，迎人拥海壖。（日本甲本注：「壖，应作烟。」同前）。
赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。杏桃红，开繁萼。灵和殿，禁柳千行斜，金丝络。夏云多，奇峰如削，纨扇动微凉，轻绡薄。梅雨霁，火云烁。临水槛，永日逃繁暑，泛觥酌。露华浓，冷高梧。雕万叶，一霎晚风。蝉声新雨歇，惜惜此光阴，如流水，东篱菊残时，叹萧索。繁阴积，岁时暮。景难留，不觉朱颜失却。好容光，且且须呼宾友。西园长宵，讌云谣。歌皓齿，且行乐。
薄罗衫子金泥缝，困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小兰丛，亸金翘玉凤。娇多情脉脉，羞把同心捻弄。楚天云雨却相和，又入阳台梦。
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦，如梦，残月落花烟重。
一叶落，搴朱箔，此时景物正萧索。画楼月影寒，西风吹罗幕。吹罗幕，往事思量着。
德由庾兮羣物凑，协嘉祥兮扰灵兽。感欣合于天符，遂充塞于君囿。（见《文苑英华》卷八九）。
泠泠七弦上，静听松风寒。(七弦一作：七丝)古调虽自爱，今人多不弹。
塞北长寒地，由来□物华。
斤斤肉是官家物，饱祭喉咙（一作「陇头」）更将出。不能为食斩君头，领送右巡枷见骨。（均见四处何光远《鑑诫录》卷六《戏判作》。）。
安胡安胡，空有髭鬚。所见不远，智解全愚。酒场是太后教令，问你还有耳孔也无。
淡红衫子赤辉辉，不抹燕，不画眉，未壻背军缘甚事，女人别嫁欲何为。孤儿携去君争忍，抵子归来我不知。若有支持且须守，口中争着两把匙。
进来便是宫人，状内犹言女子。应见容止可观，遂令始制文字。更遣阿母教招，恨不太真相似。且图亲近官家，直向内廷求事。
勅加开府，不是门府。典押双眇，令佐单瞽。量提书罚，胜打十五。令佐盘庚，典押岁取。事了速归，用修廨宇。
觅事撮巅拗（一作「领襭」），勾当须教了。傥若有阙疑，禁君直到老。
纔请冬赐，又给行装。汉州咫尺，要甚裹粮？绵州物贱，直到益昌。
吟登晚驿亭，醉罢红灯落。（《诗学指南》四（《吟窗杂录》卷十四正字王玄《诗中旨格》，「醉罢」作「醮罢」，幷云「此比君子欲仕于明时也」。）。
迭嶂横空向郡西，迥然高峭众山低。树梢缺处见城郭，日影落时闻鼓鼙。（《舆地纪胜》卷一三○《福建路·泉州》）。
春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。（《艺需要伐山》十八）。
香琼绶带雪缨络。（同前。）。
梦断海山远，夜长风雨多。（李中《碧云集》卷二《哭舍弟二首》注引。）（按：李中有《海城秋夕寄怀舍弟》、《哭舍弟二首》，其弟名未详，据李中三诗看，知其能诗，上录二句曾「传至海上」。归故里后卒，李中称其「夭枉」，身后有「遗稚」。）。
五材□水流，千流会谷王。委输绵厚载，朝宗极大荒。浮天纳星汉，浴日吐扶桑。奔涛疑迭岛，惊浪似浮航。云撤青丘见，雾卷碧流长。金台焕霞景，银阙藻春光。九夷骄巨壑，五辂出辽阳。朝神泛弘舸，鞭石济飞梁。曜戈威海□，振楫落星芒。幸厕[歌]旅□，极望恧成章。（《翰林学士集》）（按：此诗原署「中书令江陵县开国子弘文馆学士臣岑文本上」。张步云《唐代逸诗辑存》收此诗。）。
省署开文苑，沧浪学钓翁。（《纪事》云：“此二句据之诗也，子美怀据诗即用为句云：“独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁’。”）穷冬时短晷，日尽西南天。
此花不与众花同，为感高僧护法功。
玉排复道珊瑚殿，金错危椆翡翠楼。
悬心秋夜月，万里照乡关。
当今积善竞修崇，七宝庄严作梵宫。佛日明时齐舜日，皇风清处接慈风。一乘妙理应难测，万刼良缘岂易穷。共恨尘劳非法侣，掉鞭归去夕阳中。（同前《鑑诫录》卷六。《全唐诗》亦无佚句。）（望按：《全唐诗》佚句卷共收段义宗佚诗六句，注云出《吟窗杂录》。其中「浮花」两句，即今补第一首中句；「玉排」二句，即今补第二首中句。另有「悬心秋夜月。万里照乡关」两句，实非佚句，全诗已收入《全唐诗》，署名「布燮」。布燮，长和国人犹言宰相也，非人名，《全唐诗》与作者名等视之，失察矣。句中「乡关」，《鑑谮录》作「关山」。日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文，中曾据我国后蜀何光远《鑑诫录》卷六《布燮朝》一条，稽之《全唐诗》，谓系《全唐诗》所未收，可以补佚云云。此文近承日友波多）（野太郎教授函赠，即以鲍氏刻《知不足斋丛书》本《鑑诫录》校其原诗。畧志颠末，深以得丰田氏论文启迪之助为感。）。
鹫岭鷄园不可俦，叨陪龙象喜登游。玉排复道珊瑚殿，金错危栏翡翠楼。尚欲归心求四谛，敢辞旋绕满三周。羲和鞭挞金乌疾，欲网无由肯驻留？（同前《鑑诫录》卷六。《全唐诗》佚句卷只存三、四句。此诗第四句「危栏」，《全唐诗》作「危椆」。）。
浮花不与众花同，为感高僧护法功。繁影夜铺方丈月，异香朝散讲筵风。寻真自得心源静，观色非贪眼界空。好是芳馨堪供养，天教生在释门中。（见后蜀何光远《鑑诫录》卷六。）（《知不足斎丛书》二十二集第一百七十册。按《全唐诗》佚句卷仅存首二句。此首句「浮花」，《全唐诗》作「此花」。）。
悬心秋夜月，万里照乡关。玉排复道珊瑚殿，金错危椆翡翠楼。此花不与众花同，为感高僧护法功。
闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。昔偶浮丘伯，今同丁令威。中郎才貌是，柱史姓名非。祗召趋龙阙，承恩拜虎闱。丹成金鼎献，酒至玉杯挥。天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。
一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。（《青琐高议前集》（均见《青琐高议前集》卷五引张实《流红记》。按红叶题诗故事，唐诗已有数传，《云溪友议》卷下记顾况与天宝宫人、卢渥与宣宗宫人事，《本事诗》亦载顾况事，《北梦琐言》卷九作李茵与云芳子事，《全唐诗》卷七九九又有贾全虚与凤儿事。《流红记》即张实据以上故事敷衍而成的小说。《苕溪渔隐业话后集》卷十六云：「《青琐》乃互窜二事，合为一传，曰《流红记》，仍託他人姓名。呜呼，孰谓小说可尽信乎！」庞元英《谈薮》亦谓此篇「最为鄙妄」。宋人对小说的鄙夷虽不足取，但此篇为宋人依说，当可据以论定。）。
独步天沟岸，临流得叶时。此情谁会得？肠断一联诗。
人生分外愁。（郇伯与范酂为友，酂得句云：“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。见《北梦琐言》）
始有诸葛翁，柯亭寄翠霭。（见《舆地纪胜》卷五五《衡州》）。
一湾溪水出岩泉，前洞沉沉后洞连。可惜秦人不曾到，空留名蹟在桃川。（《古今图书集成·职方典》一二六二《常德府部》）。
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》
夜台一闭无时尽，逝水东流何处还？田家收已尽，苍苍只白茅。
松柏江头寺，寅缘胜虎溪。水云晴过慢，沙鹭[湿]（温）飞低。兰若曾岩抱，旃檀画阁齐。褰帷双树北，行道一灯留（疑当作「西」字。）落日催轩骑，秋城限鼓鼙。临川兴不尽，真赏寄丹梯。（均见日本藏唐抄本《唐诗卷》。）。
公族为良雅，僧堂视事幽。纲轩疏雨霁，金剎片云秋。树色新兰若，经声小比丘。从来东道意，无见不相留。
玄门清净等空门，虔奉天尊与世尊。金口说经十二部，玉皇留教五千言。鳌头宫殿波澜阔，鹫岭香花梦相存。莫向人间争胜负，须知三教本同源。（《鑑诫录》六《旌论衡》）。
步出县西郊，攀萝登峭壁。行到蘂珠宫，暂喜抛火宅。羽帔请焚修，霜钟扣空寂。山影落中流，波声吞大泽。北厢引危槛，工部曾刻石。辞高谢康乐，吟久惊神魄。拾遗有书堂，荒榛堆瓦砾。二贤间世生，垂名空烜赫。逸足拟追风，祥鸾已𨭝翮。伊余诚未学，（伊余，应作「伊余」。）少被文章役。兴来挥兔毫，欲竞雕弧力。虽称含香吏，犹是飘蓬客。薄命值乱离，经年避矛戟。今来略倚柱，不觉衝暝色。袁安忧国心，谁怜鬓双白？（见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「陈子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗。）（按：诗后原纪年时曰「光启三年九月二十六日」。）。
迢叶上名（《五灯会元》作「行」）衣，披来须捷机。纔分招的箭，密露不藏龟。（见《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。）。
画屏重迭巫阳翠，楚神尚有行云意。朝暮几般心，向他情谩深。风流今古隔，虚作瞿塘客。山月照山花，梦回灯影斜。