全部作品300

言旋云洞兮蹑烟涂,永宁中宇兮安下都。包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。

皇皇灵睠,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。

百礼崇容,千官肃事。灵降舞兆,神凝有粹。奠享咸周,威仪毕备。奏夏登列,歌雍撤肆。

夕惕同龙契,晨兢当凤扆。崇儒习旧规,偃伯循先旨。绝壤飞冠盖,遐区丽山水。幸承三圣余,忻属千年始。

沈潜演贶分三极,广大凝祯总万方。既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。

兰俎既升,苹羞可荐。金石载设,咸英已变。林泽斯总,山川是徧。敢用敷诚,实惟忘倦。

舒云致养,合大资生。德以恆固,功由永贞。升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。

顾德有惭虚菲,明祇屡降祯符。汜水初呈秘象,温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。

菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。干干遵后命,翼翼奉先规。抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明祇。

祗荷坤德,钦若干灵。惭惕罔寘,兴居匪宁。恭崇礼则,肃奉仪形。惟凭展敬,敢荐非馨。

坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵睠遥行秘躅,嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。方期交际悬应。

神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。

九玄眷命,三圣基隆。奉成先旨,明台毕功。宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。

葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭。黄钟既陈玉烛,红粒方殷稔岁。

律中夷则,序应收成。功宣建武,义表惟明。爰申礼奠,庶展翘诚。九秋是式,百谷斯盈。

赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎。

出震位,开平秩。扇条风,乘甲乙。龙德盛,鸟星出。荐珪篚,陈诚实。

履艮包羣望,居中冠百灵。万方资广运,庶品荷财成。神功谅匪测,盛德实难名。藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。

笙镛间玉宇,文物昭清辉。晬影临芳奠,休光下太微。孝思期有感,明絜庶无违。

礼崇宗祀,志表严禋。笙镛合奏,文物惟新。敬遵茂典,敢择良辰。絜诚斯着,奠谒方申。

千官肃事,万国朝宗。载延百辟,爰集三宫。君臣德合,鱼水斯同。睿图方永,周历长隆。

至人光俗,大孝通神。谦以表性,恭惟立身。洪规载启,茂典方陈。誉隆三善,祥开万春。

仰膺历数,俯顺讴歌。远安迩肃,俗阜时和。化光玉镜,讼息金科。方兴典礼,永戢干戈。

总章陈昔典,衢室礼惟神。宏规则天地,神用叶陶钧。负扆三春旦,充庭万宇宾。顾己诚虚薄,空惭驭兆人。

式干路,闢天扉。迴日驭,动云衣。登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。

礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。顾惭菲奠,久驰云軿。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。

肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。爰撤其俎,载迁其实。或升或降,惟诚惟质。

荷恩承顾託,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵曜神武。有截资先化,无为遵旧矩。祯符降昊穹,大业光寰宇。

奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。始奏承云娱帝赏,復歌调露畅韶英。

尊浮九酝,礼备三周。陈诚菲奠,契福神猷。

昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,幸罄庄心。

朝坛雾卷,曙岭烟沈。爰设筐币,式表诚心。筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。

巍巍叡业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。有怀惭紫极,无以谢玄穹。

干仪混成冲邃,天道下济高明。闿阳晨披紫阙,太一晓降黄庭。圜坛敢申昭报,方璧冀展虔情。丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。

瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。

太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高[姒]幄披。扪天遂启极,梦日乃昇曦。

羲农首出,轩昊膺期。唐虞继踵,汤禹乘时。天下光宅,海内雍熙。上玄降鉴,方建隆基。

妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。莫道向来不得意,故欲留规诫后人。

西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。一去姑苏不復返,岸旁桃李为谁春。

林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回檝,时时一度桥。水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。

纳凉每选地,近得青门东。林与缭垣接,池将沁水通。枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。

水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成秪自适,欲白返忘言。

朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。

一箭不中鹄,五湖归钓鱼。

[湘江](江水)永州路,水碧山崒兀。古木暗[渔](鱼)潭,阴云起龙窟。峻屏夹澄[彻](澈),怪石生[溪渤](□勒)。[巨]舰时邅迴,轻舠已超忽。疾如奔羽翼,清可[鑑](鉴)毛髪。寂寞[几](榜)渔舟,逶迤逗[啇](商)[筏]。[我]行十月杪,猿啸中夜发。枫叶寒始丹,菊花冬未歇。凝流绿可[染],积[翠](学)浮堪撷。[峭]蒨每惊新,幽奇信夸绝。稠[峰](峯)迭玉嶂,浅[浪](泿)翻残雪。石[燕](鷰)雨中飞,[塞](霜)鸿云外别。(迴鴈峯)泝洄已劳苦,览[玩](翫)还愉悦。鹤岭访胎仙([祁]阳县白鹤[岭]道士屈志静得仙处),𢈪(音吾)亭仰文[喆](哲)(祁阳𢈪亭,元中丞次山所居。)。川间[有]渔钓,山上多薇蕨。无[以](公)佐雍熙,何如养疵拙。安人苟有[积](绩),抚己行将[耋]。此路好[乘桴],吾其谢羁绁。(见《金石萃编》卷一百八。第三句「暗鱼」二字原缺,据《舆地纪胜》卷五十六补。)(《金石萃编》录此诗缺误甚多,而清瞿中溶《古泉山馆金石文编残稿》卷三补录此诗无缺,今据以校补。瞿中溶跋云:李谅《湘中纪行》诗二十行,行三十字,正书左行。述葊侍郎《金石萃编》所载阙十五字,又『溪渤』之『渤』误作『勒』,『积翠』之『翠』误作『学』,盖搨本未精之故。予游浯溪,亲督搨工椎打,所谓阙泐者一一皆可辨识,乃为补之。中云『痦亭仰文哲』,『亭』字并不作『庼』,此唐人手笔,可见次山当本用『亭』字也。)(〖1〗石刻诗后至题「大和四年十月廿五日,[桂]管都防御观察处置等使桂州刺史兼御史大夫李谅,过此偶题,并领男颖同登览。」〖2〗《金石萃编》王昶按:「李谅,两《唐书》无传,《全唐诗》有其人,小传称谅字復言,三宰剧邑,再为郡牧,终京兆尹,而不详所牧何郡。所载诗,便有《苏州元日郡齐感怀寄越州元相公杭州白舍人》诗一首,题下注云:『时长庆四年也。』而不载此诗。诗中缺泐,无从校补。此诗题曰《湘中纪行》,是官桂州刺史道经永州题此诗于𢈪亭者。合而观之,是谅先于长庆四年守苏州,至此时相距七年而移守桂州,所谓再为郡牧者是已。《苏州元日》诗句云『新知四十九年非』,是长庆四年年五十也,至此则五十六矣。有一子,名颖。谅之可见者祇此。」)。

画堂晨起,来报雪花坠。高卷帘栊看佳瑞,皓色远迷庭砌。盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。

元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有味,虽前辈深于诗者,未有此作。唯李颀有云:“济水至清河自浊,周公大圣接舆狂。”斯句近之矣。予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。朝真暮伪何人辨?古往今来底事无?但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚?草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠?不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊?世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。不信君看弈棋者,输赢须待局终头。赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。[真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。]周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?谁家第宅成还破?何处亲宾哭复歌?昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。北邙未省留闲地,东海何曾有定波。莫笑贫贱夸富贵,共成枯骨两如何。泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。松树千年终是朽,槿花一日自为荣。何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻,幻人哀乐系何情?

敬白诸君行路者,敢告重罪自为积。恶致灾交天困我,今月七日失阿爹。念此酷毒可痛伤,当以重币(重)用相赏,请为诸君说事状。我父躯体与众异,脊背伛偻捲如胾。唇吻参差不相值,此其庶形何能备。请復重陈其面目,鸱头鹄颈獦狗啄,眼泪鼻涕相追逐,吻中含纳无牙齿,食不能嚼左右蹉。[□]似西域[□]骆駞。请復重陈其形骸,为人虽长甚细材。面目芒苍如死灰,眼眶臼陷如(米)羹柸。(见《太平御览》卷五九八)(按:戴良时代不明,或作东汉人,非,详王重民《敦煌变文研究》。今从王说收入并据以校改。)。

有山𨁟兮有水潺湲,王孙独往兮春草经年。溪路独行兮到时何处?渔父相见兮水上天边。犬吠前村兮极浦,迴风入林兮微月映户。白石磷磷兮曲(小川氏疑为「迸」字)水泥(疑)衣,哀猿啾啾兮空山半雨。谷口苍茫兮天阴,人间离别兮年月深。花迷流水不知处,心忆君家难得(小川氏定为「后」)寻。(日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)。

儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。至太和元年,监搜始停)髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,见许彦周《诗话》)

空(〖1〗原列入「无世次」卷。检《新唐书·宰相世系表》琅琊王氏有王宠,其宜綝,相武后,曾孙玙,相肃宗。武后至肃宗间仅六、七十年,不至隔五世,其间必有误。然王宠约为开元前后人,殆无问题。故移入本卷。〖2〗〖《全唐诗》三八作王宏时,第九句「王」《文苑英华》作「皇」,「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》〗〖《全唐诗》卷三八录王宏诗,系源自《初唐诗纪》卷五,《初唐诗纪》则引僞书《龙城录》作宏传,幷不足据。当从《文苑英华》归王宠。〗)。

乌沈海西岸,蟾吐天东头。

愚汉勾却白汉项,白人捉却愚人骰。如人莫辨轮赢者,直待墻隤始一交。(宋调露子《角力记》。)。

王孙归不归,翠色和春老。(宋胡宿《文恭集》卷三六《宋故左龙武卫大将军李公墓志铭》引。)。

君向神重谒,天教君亦神。十年香火主,百物雨旸身。忠在偏诛贼,恩多每济人。高歌震霄壑,朝野遍阳春。(《上饶县志》二三)。

生不怕京兆尹,死不畏阎罗王。

了妄归真万虑空,河沙凡圣体通同。迷来尽似蛾投焰,悟去皆如鹤出笼。片月影分千涧水,孤松声任四时风。直须密契心心地,休苦劳生睡梦中。(见影宋本《景德传灯录》卷二九)(按:《宝林传》为贞元十七年释智炬作。僧润时代在智炬以后。)。

一语真空出世间,可怜迷者蚁循环。此生胜坐三禅乐,好句常吟万事闲。秋月圆来看尽夜,野云散去落何山?到头自了方为了,休执他经扣祖关。

祖月禅风集《宝林》,二千余载道堪寻。虽分西国与东国,不隔人心到佛心。迦叶最初传去盛,慧能末后得来深。览期顿悟超凡众,嗟彼常迷古与今。

慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。

从来共住不知名,任运相将作(《五灯会元》作「祇」)摩行。自古上贤犹不识,造次常(《五灯会元》作「凡」)流岂可明。(见《祖堂集》卷四、《五灯会元》卷五)。

竺土大僊心,东西密相付。人根有利钝,道无南北祖。灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,迴互不迴互。迴而更相涉,不尔依位住。色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。四大性自復,如子得其母。火热风动摇,水湿地坚固。眼色耳音声,鼻香舌碱醋。然依一一法,依根叶分布。本末须归宗,尊卑用其语。当明中有暗,勿以暗相遇。当暗中有明,勿以明相覩。明暗各相对,比如前后步。万物自有功,当言用及处。事存函盖合,理应箭锋拄。承言须会宗,勿自立规矩。触目不会道,运足焉知路。进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。(同前。又见《五灯会元》卷五)。

吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。住此庵,休作解,谁夸铺席图人买。迴光返照便归来,廓达灵根非向背。遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。(见《景德传灯录》卷三十)。

罢修儒业学修真,养拙藏愚四十春。到老不疎林裏鹿,平生未识日边人。涧花发处千堆锦,岩雪铺时万树银。多谢朝贤远相问,未闻鸡得鳯为邻。(见《江南余载》卷下。按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗,题曰《答常学士》。诗中异处较多,对勘之下,以此为胜,故仍录而存之。)(〖1〗《江南余载》:蜀人陈曙者,王氏末年避地淮南,隐于蕲州山中。乡人祀神,曙不召亦必至,醉饱而后去。虽百神祀,曙能遍往也。其所居,屋一间,道书数卷而已,与蛇虎杂处而泰突无所忌。元宗遣中书舍人高越赍束帛征之,三往不应。后移居鄂州,不知所终。越赠曙以新的。曙次韵答之。〖2〗按高越字仲远,幽州人,仕吴,授秘书郎,累迁中书舍人,终勤政殿学士、户部侍郎。《全唐诗》收越《咏鹰》一首,《江南余载》卷上亦载之,惟题作《鹞子诗》,字句略有异同耳。)。

钟山高高钟水绿,昔有佳人在幽谷。台荒只见草萋萋,万卷不留谁更读。(见明郭子章《豫章诗话》卷二。)。

君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,谁保容颜无是非。

玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演瀁度方流。乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。比德称殊赏,含辉处至柔。沈沦如见念,况乃属时休。

符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。

独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠,泪湿衣襟损翠钿。

西风暮雨惊残梦,应是巫山寄恨来。

茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

山僧一衲衣,展似众人见。云水清理两条(《五灯会元》作「两条分」),莫教露针线。(《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷七。)。

万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)

今朝拜贡盈襟泪,不进新芽是进心。

颜凋明镜觉,思苦白云知。沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。

祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。

梅花墻角开新历,松树枝头曝衲衣。怕冷老僧嫌朔吹,却教童子掩柴扉。(均见《古今禅藻集》卷七。)。

清风拂处叶欲落,碧藓堆时人不来。满院秋光浓欲滴,禅门閒向白云开。

风定泉花当涧响,雨余山色入楼多。老僧灭却心头火,一榻松阴养太和。

烟暖乔林啼鸟远,日高方丈落花深。积香櫉内新茶熟,轻泛松花满碗金。

城裏携笼万壑前。(羽。下阙。见席刻本《耿湋诗集》)。

行坐诵佛书。(见齐己《白莲集》卷九《过陆鸿渐旧居》自注引)。

五千里地望皆见,七十二峰中最高。

好心相待人少悉,开门来去何了期。不知达取同风事,我自修行我自知。(《祖堂集》卷十二)。

草浓春径狭,树密晚窗阴。(均见明刻本《吟窗杂录》卷三十二《古今诗僧》。)(按:延寿卒于开宝八年,时吴越虽已奉宋为正朔,用其年号,而仍维持独立。吴越纳土,为延寿卒后三年之事。诸书或以延寿为宋人,实未谛。)。

春雨闭花径,晚云生石楼。

绕绣屏飞花外蝶,隔金笼语柳中莺。

言前体道干坤窄,笔下搜吟海岳枯。

登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。洞深重迭拖云湿,滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。(见《四库全书珍本初集》本宋林表民《天台前集别编》。(按:《全唐诗》卷八五一收六诗,仅云为「吴越僧」作。今确定为吴越释延寿作。)。

幡花宝盖满清川,祈祷迎来圣半千。莫道圣缘无影响,须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔尝疑有地仙。何必更寻兜率去,重復灵应事昭然。

智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。胜妙重復惟祷祝,永资军庶息灾虞。

仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧住,地胜能令远思开。一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。

南有天台事可尊,孕灵含秀独超羣。重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。金雀每从云裏现,异香多向夜深闻。当知此界非凡界,一道幽奇各自分。。

大禹不知凿,来源亦自成。包应怜众白,声合让孤清。远势曾吞海,飞流欲喷鲸。灵槎如可泛,天际问归程。(二首均录自光绪三十四年刊张美翊纂《奉化县志》卷四。前首又见《古今图书集成·山川典》卷一一○。)(按:二诗原署「周僧智觉」。同书卷三三《方外传》云:「周知觉,名延寿,钱塘王氏子。周广顺二年住雪窦,吴越钱氏崇信之。着宗镜录一百卷。」原注:「康干志」。)。

下雪窦游上雪窦,过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛,似入天门彻九重。无日不飞丹顶鹤,有时忽起隐潭龙。祇因奉诏西归去,此境何由得再逢。

祖教宗中有二门,十度万行称为尊。初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙根存。定为父,慧为母,能孕千圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作羣生证道门,即是古佛菩提样。定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。少时默,杀那静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。瞥闻法,纔历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。禅定力,不思义,变凡为圣杀那时。无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。觉观贼,应时剋,攀缘病,倐然净。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。如断山,若停海,天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,倐然无寄而无待。般若慧,莫能量,自然随处现心光。万行门中为导首,一切时中称法王。竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。斩痴网,截慾流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。和诤讼,成孝义,普现羣生超佛智。边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阳烂物刳正命。若将正慧照禅那,自然万法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,无偏修,从来一体无二头。似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向梵途登觉岸,便于业海泛慈舟。或事定,制之一处无不竟;或理定,唯当直下观心性;或事观,明诸法相生筹算;或理观,顿了无一无那畔。定即慧,非一非二非心计;慧即定,不同不别绝观听;或双运,即寂而照通真训;或俱泯,非定非慧超常准。一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人身分谈真轨。能观一境万境同,近尘远剎无不通。真如路上论生死,无明海裏演圆宗。眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。真实言,虚入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界,女子纔思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。(《大正新刊大藏经》第四十八册延寿《永明智觉禅师唯心诀》附收。)。

欲识永明旨,门前一湖水。日照光明生,风来波浪起。(见《景德传灯录》卷二十六、《五灯会元》卷十。)。

孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。(《五灯会元》卷十。)(按:张靖龙云:见清严行恂《康熙雪窦寺志》卷三「中峯庵」条,题作《夜坐诗》。)。

三度曾经游此地,从缘权顺世间情。登山虽有谢安志,遁迹惭无慧远名。翠迭寒枝松未老,影深幽径竹新成。莫言去住关怀抱,云本无心水自清。(见忏庵居士《高僧山居诗》,上海商务印书馆民国二十三年綫装铅印本。)(〖1〗张靖龙云:永明即延寿。清释际祥《净慈寺志》〖《武林掌故丛编》第十三集〗卷十九附着述目中有「《永明寿禅师山居诗》,吴越僧延寿撰」等语。卷十八明人李日华山居诗序中记载了永明山居诗的刻本来源,序后附录佛国山人黄树谷《集山居诗绝句》十首。旁小字注曰:「集永明寿禅师诗句。」其词句与忏庵居士本全部相同。集句诗后附载和诗诸公云,高峰妙法嗣布衲雍公,尝居南屏,赓和《永明山居诗》六十九首,楚石梵琦有《和永明山居诗》,梅雪有《和永明山居诗》。古春云:「永明寿禅师有诗六十九首,庆寿独庵从和之。」按元代天目山大觉正等寺布衲祖雍的和作,今存其一,见《西天目祖山志》卷五,步延寿山居诗其二韵。又忏庵居士《高僧山居诗续编》载元代天台高僧无见先覩《和永明禅师〖山居诗〗韵》六十九首,步韵甚严。从永明山居诗的内容来看,也属智觉延寿所作无疑。详细考证参见拙作《延寿及其佚诗》,载《温州师专学报》〖社会科学版〗一九八六年第三期。按:日本《续藏经》本宋释文冲《慧日永明寺智觉禅师自行录》末附延寿着作总目,有《山居诗》一卷,当即指以上所录诸诗。此书所录延寿所作诗尚有《诗讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吴越唱和诗》一卷、《光明会瑞应诗》一卷、《供养石桥罗汉一十会祥瑞诗》一卷、《杂歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相资歌》一卷。)。

幽栖带郭半山峰,密意虚怀莫可同。事到定中消息静,景于吟处炼磨空。玲珑色淡松根月,敲磕声清竹罅风。独坐独行谁会我,羣星朝北水朝东。

数朝兴废狂风过,千载荣枯掣电飞,早向权门思息意,莫于尘世自沈机。一条水引闲花出,万里云随独鹤归。最要身安成大道,免教他后始知非。

得丧从来事甚均,任缘徒用苦劳神。野蔬随分堪充口,石室依稀可庇身。碧海几时无去棹,红衢何日息征轮。若教求道如求利,举世浑成无事人。

栖真境界太玄乡,静见吾宗不可量。好句只凭诗断送,闲缘唯遣道消亡。雨丝云织轻条密,烟素风抽细缕长。竟日虚怀无一事,金瓶秋水石炉香。

焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。君恩只可量功受,世利应须任运来。岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。但看越分诛求者,唯向身边积祸胎。

清平大业行皆奢,岂独尧时听所加。丰俭由人天不远,安危在智道非赊。关津防害反为害,法令除邪却长邪。争似无言敷密化,既能成国又成家。

绿柳堤边春色多,数树重重袅翠萝。红白花枝争鬬发,晴阴天气半相和。中山谩醉千壶酒,易水徒悲一曲歌。尘世无凭唯道外,荣枯瞬息尽消磨。

散诞疎狂得自然,免教拘迫事相牵。潜龙不离滔滔水,孤鹤唯宜远远天。透室寒光松槛月,逼人凉气石渠泉。非吾独了西来意,竹祖桐孙尽入玄。

独行独坐任天然,幽隐难逢世网牵。一志直教齐大道,万般总是涉因缘。水磨涧石平如镜,春引岩藤直似弦。虚幻已知休更续,蹄轮应不到山前。

世途从此免相关,万虑潜消野思闲。庵树逼春花自吐,岩巢欲暮鸟空还。门前雾闭疑无路,槛外云开忽有山。宴坐石岩樵径绝,姓名应不到人间。

养性摅情不记年,免寻云水更参禅。有心用处还应错,无意看时却宛然。析法尚嫌灰断果,烧丹堪愍地行仙。欲知此理谁人会,水自朝东月自圆。

一生占断白云乡,适意孤高志自强。报晓音声栖鸟语,漏春消息早梅香。吟经徐傍芙蕖岸,得偈闲书薜荔墻。大道最亲无达者,苦擕瓶锡叩禅堂。

野景陶情皆得意,凡夫举目尽堪愁。秦川几度埋番骨,棘路还曾耸玉楼。幻体不知波上沫,狂心须认镜中头。浮生役役贪荣者,求到真空卒未休。

退迹何人继昔贤,凡途终是事谋先。只知兢逐浮云富,谁解惊嗟逝水年。寒影半疎霜后树,秋声万点雨中禅。千般不更经营得,一榻无余任自然。

万般惟道最堪依,一瞬荣枯万古悲。强笑低颜何忽忽,忘机绝虑自怡怡。潜龙终要投深浦,巢鸟应须占健枝。名利门中难立足,隐藏云水更何之。

林下安身别有方,营营何太路歧忙。侯门梦过光阴促,禅室玄栖气味长。引水灌花春日媚,移林夹道暑天凉。衔恩略报元功处,一炷晨风散后香。

岂是疎慵僻爱山,且图余事不相关。休夸凤诏千年贵,难敌禅扉半日閒。透水戏鱼随浪没,投巢孤鹤带云还。自然得到无心地,寂寂虚堂一景閒。

名利梯媒事已忘,唯凭拙直定行藏。探玄休炼长生药,助道时抄歇食方。溪汲古痕山雨涨,树摧残枿野风狂。一言欲寄休迴首。尘路如今事正忙。

得理元来行自成,万般情断一心冥。樵人不到缘山僻,游客难逢为岳灵。食蘖苦心何日就,看花醉眼几时醒。索然身外无余物,云满前山水满瓶。

高怀怡淡景相和,才到尘途事便多。碧嶂好期长定计,朱门唯见暂时过。雄雄负气争权路,岌岌新坟占野坡。成败分明刚不悟,未知凡俗意如何。

高才宏略气凌云,世上浮名梦裏身。苏氏谩称降六国,韩公休说捲三秦。当朝虽立千年事,古庙唯存一聚尘。毕竟思量浑大错,何如林下养天真。

豪贵从他纵胜游,多欢终是復多愁。茅茨舍宇偏安稳,粪扫衣裳最自由。数片云飞书案上,一条泉路卧床头。分明自有安身处,争奈人间不肯休。

负气争权事可悲,金貂绣毂尽何之。唯闻野棘盘荒冢,祇见空陵迭坏碑,灯暗竹堂行道夜,烟昏石窟坐禅时,怡然自得真栖处,何用经营别路歧。

擕筇闲步望山行,竟日逍遥任野情。上岭梯登危石侧,渡溪桥踏古槎横。绿罗水皱岩根急,红锦霞舒海面明。一轴咏怀高尚意,援毫因事偶吟成。

万境闲来情淡淡,羣嚣息后思微微。当时白业无门入,今日玄关有路归。熟果不摇翻自落,生禽谁唤却惊飞。到头何用空忙得,任运应须待对机。

身心闲后思怡然,缅想难忘契道言。千种却教归淡薄,万般须是到根源。疎疎雨趁归巢鸟,密密烟藏抱子猿。禅罢吟来无一事,远山驱景入茅轩。

千途尽向空源出,万景终归一路通。忽尔有心成大患,坦然无事却全功。春开小岫调新绿,水漾漂霞蘸晚红。莫道境缘能幻惑,达来何处不消融。

闲思尘世大悠哉,进趣门中尽可该。抛却工夫平世路,枉劳心力构仙台。隘空云水千重合,匝野烟霞一径开。幸有圆成平坦处,辛勤谁解望山来。

遁迹无图匿姓名,万重山后葺茅亭。随情因事搜新偈,探妙穷微阅古经。与道交时心绝念。从缘感处物通灵。应须长远存高节。屹屹乔松老更青。

景虚情淡两何依,抱一冥真绝万机。松韵余风凉竹户,柏摇残露湿禅衣。岩灯雾逼寒光小,石像尘昏古画微。得趣了然无所虑。任缘终日送斜晖。

松阴疎冷罩寒门,静见吾宗已绝伦。驱得万途归理窟,更无一事出心源。烟云忽闭岩前洞,鷄犬时闻林下村。放旷本来无别意,免教停海起波痕。

息业怡神道最孤,藏名匿迹合良图。冥心难使龙神见,出语须教海岳枯。云驻庵前疑有意,鸟鸣庭际似相呼。资持随分安排了,最急应须与道俱。

抱拙藏锋过暮年,高名何必指前贤。祇于心上标空界,谁说壶中别有天。郁密远林停宿雾,萧骚疎竹扫寒烟。从兹不更移瓶锡,身外无余意了然。

任运腾腾无所依,闲游长坐性怡怡。疎林不遣闲人到,密意多应夜月知。骤雨过时苔路滑,拨云行处石桥危。尘沙劫尽清风在,何假虚名上古碑。

遁逸从来格自高,莫将泰山比秋毫。冷烟寒月真吾侣,瘦竹苍松是我曹。霜树叶疎幽径出,云泉声急晓风高。唯当话道闲吟外,时得功夫补毳袍。

万象从来一径通,但缘分别便西东。遗簪祇为情难尽,泣路方知意无穷。偃仰不抛青嶂裏,往来多在白云中。平生分野应难比,涧饮林栖得古风。

万事从来祇自招,安危由己路非遥。笙歌韵裏花先落,松桧枝间云未消。数下磬声孤月夜,一炉香翥白云朝。谁人会我高栖意,门掩空庭思寂寥。

有山有水更何忧,知足能令万事休。大道不从心外得,浮荣须向世间求。冲开烟缕飞黄鸟,点破潭心漾白鸥。好景尽归余掌握,岂劳艰险访瀛洲。

何如深谷一遗人,宴坐经行不累身。废宅可嗟频换主,凋丛愁见几回春。尖尖石笑烟笼碧,点点苔钱雨洗新。堪笑古人非我意,居山多是避强秦。

幽栖岂可事徒然,昼讽《莲经》夜坐禅。吟裏有声皆实相,定中无境不虚玄。直教似月临千界,还遣如空度万缘。从此必知宏此志,免教虚掷愧前贤。

急景韶颜不可追,岂堪迴首暂思之。浮云已断平生望,高节须存往日期。庭树任猿偷熟果,崖松停鹤惜高枝。

投足烟峦养病躯,驰求终是用工夫。千般有作皆从智,万种无依自合愚。意地已抛尘事业,心田唯种稻根株。非时免见干人世,野食山袍自有谟。

雾锁烟霾宴寂堂,含虚凝绿水云乡。搜玄偈裏真风远,招隐诗中野思长。真柏最宜堆厚雪。危花终怯下轻霜。滔滔一点无依处,举足方知尽道场。

巨浸层峦本自平,只缘人世强分明。五侯门外悲欢意,长乐坡头去住情。学道不如忘有念,修身争是了无生。三祗功业犹难及,谁信尘劳直下明。

危岭如登百尺楼,千般异景望中收。浮生但向忙时过,万事须从静处休。道直岂教容鬼怪,理平唯只使魔愁。空门莫说无知己,满目松萝是我俦。

沈沈竹院锁轻烟,淡淡霞光欲曙天,遇境偶吟情自逸,逢人话道意无偏。古松交处眠青帐,细草浓时坐碧毡。祇此逍遥何所得,蔬食寒寝度年年。

且停多事莫矜夸,寂寞门中有道华。隈岭静同猿窟宅,栽松闲共鹤生涯。荣来只爱添余录禄,春过谁能悟落花。唯有卧云尘外客,无思无虑老烟霞。

忙处须闲淡处浓,世情疎后道情通。了然得旨青冥外,兀尔虚心罔象中。泉细石根飞不尽,云蒙山脚出无穷。樵夫钓客虽闲散,未必真栖与我同。

自甘疎拙懒经营,大道从来戒满盈。但起贪心迷有限,谁能触目悟无生。云融远景危峰小,风戛寒溪野艇横。禅后不妨敷六义。祇图歌出野人情。

青山一坐万缘休,努力应须与古俦。散诞襟怀因绝趣,消疎活计为无求。花明小砌和春月,松暗前轩带雨秋。景像自开还自合,怡然何必更忘忧。

平生初志已酬之,怀抱怡然寂有归。古帙懒开缘得意,幽房长闭为忘机。数行鸟阵连云没,一带泉声隔岭微。道合古今浑总是,何须更虑昔年非。

松萝闲锁一身孤,履道安禅是密谟。借问野云谁断续,思量春草自荣枯。多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼。万物尽从成熟得,莫教容易丧工夫。

抱朴澄神蕴道光,石炉閒爇六时香。曳空横野云和静,逗石穿崖水自忙。晚圃雨来葵叶嫩,晴坡烧后蕨苗长。一心包尽干坤内,莫把閒文更度量。

尘网休重织是非,冥心何不合玄微。庄周梦裏多迷旨,惠子渔中少见机。拶路古松和冻折,盘空枯叶带霜飞。一言可达知音者,还得从吾此路归。

进退应须与智论,浮萍自在为无根。扫门何太抛途辙,解佩犹能弃渥恩。草径旋封迷旧迹,苔阶乱织露新痕。不唯此景供游赏。无限烟萝尽一吞。

怡和心境了然同,大道无私处处通。举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空。门开岩石千山月,帘捲溪楼一槛风。羸体健来知药力,缘心寂后觉神功。

言行相应宜此地,空谈大隐也无端。昇沈歧路非他得,生熟根机且自看。瞋火微烟还渐息,贪泉余润亦消干。平生正直须甘取,虚幻门中莫自瞒。

触目堪嗟失路人,坦然王道却迷津。井藤梗上存余命,石火光中保幻身。任老岂知头顶白,忘缘谁觉世间春?容颜枯槁元非病。亭沼消疏不是贫。

旷然不被兴亡坠,豁尔难教宠辱惊。鼓角城遥无伺候,轮蹄路绝免逢迎。暖眠纸帐茅堂密,稳坐蒲团石面平。祇有此途为上策。更无余事可关情。

幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。拯济终凭宏愿力,安閒须得守愚方。柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。最好静中无一事,翛然唯得道芽长。

碧峤经年常寂寂,更无閒事可相于。超伦每效高僧行,得力难忘古佛书。落叶乱渠凭水荡,浮云翳月倩风除。方知懒与真空合,一衲闲披憇旧庐。

事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。似讷始平分别路,如愚方塞是非门。刳肠祇为生灵智,剖舌多因强语言。争似息机高卧客,年来年去道长存。

达来何处更追寻,放旷谁论古与今。风带泉声流谷口,云和山影落潭心。资身自有衣中宝,济世谁藏室内金。策杖偶来林下坐,鸟声相和唱圆音。

心地须教合死灰,藏机泯迹绝梯媒。芳兰祇为因香折,良木多从被直摧。寒逼花枝红未吐,日融水面绿全开。支颐独坐经窗下,一片云閒入户来。

贪生养命事皆同,独坐闲居意颇慵。入夏驱驰巢树鹊,经春劳役探花蜂。石炉香尽寒灰薄,铁磬声微古绣浓。寂寂虚怀无一念,任从苍藓没行踪。

祇图闲适乐箪瓢,莫讶烟霞道路遥。龙穴定知潜碧海,鹏程终是望丹霄。拨云岩下来(《古今禅藻集》作「求」)泉脉,嚼草坡边辨药苗。门锁薜萝无客至,庵前时有白云朝。(按:《古今禅藻集》卷十一收以上二首。)。

古树交盘簇径深,阒无人到为难寻。祇知算计千般事,谁解消停一点心。冻锁瀑声中夜断,云吞岳影半天沈。寒灯欲绝禅初起,透牖疎风触短襟。

此事从来已绝疑,安然乐道合希夷。依山偶得还源旨,拂石闲题出格诗。水待冻开成细溜,薪从霜后拾枯枝。因兹永断攀缘意,誓与青松作老期。

湖外层峰泻危楼,天际阴阴长寒木。南北行人望莫穷,秋云一片横幽谷。(见南宋张淏《宝庆续会稽志》卷四「姜山」条。《干隆绍兴府志》卷四、《光绪余姚县志》卷二亦载此五首诗,字句颇有异同。)。

烟萝高巘势凌云,影泻斜阳出海门。曾与支公探隐去,夜寒雷雨上方闻。

翠压羣峯地形直,落日猿声在空碧。天风吹散断崖云,古松长露三秋色。。

盘空势险露岩根,深洞声寒落石泉。好是雨余江上见,水云僧出认西天。

松萝高镇夏长寒,透出羣峯画恐难。造化功成彰五德,洞天云散露花冠。

独步出衡茅,寒云着地交。烧平多败穴,叶落见危巢。(见南宋钱唐陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷中,《南宋羣贤小集》第二十五册,嘉庆六年石门顾氏读画斋刊本。)。

一水浮千棹,悠悠来去人。缆开湘浦岸,帆落楚江滨。风色东西变,潮痕旦暮新。只兹澄汉色,几度化为尘。

出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。

闲居谁似我,退迹理难过。要势危身早,浮荣败德多。雨催虫出穴,寒逼鸟移窼。野径无人翦,疏窗入薜萝。(见《宋诗纪事》卷九十一。)(张靖龙云此诗见《读画斋丛书》本《南宋羣贤小集》收陈起辑《增广圣宋高僧诗选后集》卷中。)。

嫚黄妖紫间轻红,谷雨初晴早景中。静女不言还爱日,綵云无定只随风。炉烟坐觉沈檀薄,妆面行看粉黛空。此别又须经岁月,酒阑把烛遶芳丛。(见《梦梁录》卷十八)。

天使翰林生我前,相去殁(一作「后」)来二百年。英神杰(一作「绝」)气归玄天,日月星辰空蹙然。我识翰林文,不识翰林面。上天知我忆其人,使向人间梦中见。瑞光闪烁天关(一作「门」)开,五云着地长裾来,华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才。巍峨宛似神仙客,一段风雷扶气魄。低头语了却抬头,指点胸前称李白。梦中一面何殷勤,高吟大语喧青云。自言天府偶闲暇,与我握手论高文。一论耳目清,再论心骨惊,豁如混沌初凿破,天地海岳何分明。利若剑戟坚,健如虬龙争,神机圣法说略尽,造化与我新精灵。不问尘埃人,不语尘埃事,罇前酒半(一作「半日」)空,归云扫筵起。自言天上作先生,许向人间为弟子。梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人(《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句,卷八六八收「上天」二句,均误繫于张孜名下。)(《鑑诫录》九《梦太白》)。

无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。游人若要春消息,直向江头腊后看。

强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。

从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。多向客亭门外立,与他迎送往来尘。

也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。不是向人无用处,一枝愁杀别离情。

终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。试看三月春残后,门外青阴是阿谁。

弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。

只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。假饶张绪如今在,须把风流暗裏销。

长恨阳和也世情,把香和艳与红英。家家只是栽桃李,独自无根到处生。

受尽风霜得到春,一条条是逐年新。寻常送别无余事,争忍攀将过与人。

灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。

燕赵有秀色。绮楼青云端。眉目艳皎月。一笑倾城欢。常恐碧草晚。坐泣秋风寒。纤手怨玉琴。清晨起长叹。焉得偶君子。共乘双飞鸾。

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。(斜阳一作:夕阳)

今年敕下尽骑驴,短轴长鞦满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。

亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。

□壮雄规□,□□在□□。□空歇灭(下缺)。(见《文物参考资料》一九五七年第三期刊俞同奎《安济桥补充文献附石刻拓片》)(按:刘义诗附崔恂诗后,惜漫漶太甚,仅余十数字。崔恂诗已收入《全唐诗补逸》卷五。俞文又谓同时所出有另一石,前半已漫漶,后数行尚可辨,可确定二诗作年,录如次:□元八年九月□□□□□□李于时□□□□□崔恂任深州□史□□□还此桥过喜其壮丽命旧诗云□志并七年春。俞同奎考定「□元八年」为开元八年,幷谓崔恂七年春另有一诗刻石,迄未发现。)。

一作与王昌龄宴王(黄)十一归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠我在招呼。书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。

但存方寸地,留与子孙耕。

丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。虽復隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。

高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽壠,幽壠空崔嵬。白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能迴。况復念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉復哀哉。

鹰隼风高随草去,旌旗日晚傍山来。

(上缺)□□□□抚,幽岩有□香。□□□□□,□□舞□庄。□□□□□,□□□□□。□□□□化,叨毗制锦□。□□□□□,□□□□阳。(同前)。

太元道士本神仙,移名中都学自然。世人炼药迷金水,烧尽黄芽不识铅。西蜀水银人竞采,得火须臾变作烟。若能得一莫执一妙法玄之又更玄。(《正统道藏》如字号。)(〖1〗《崇文总目》卷四道书类七着录:「《巨胜歌》一卷。」)。

黄芽不是铅,二舞会生丹田。若求巨胜法,铅汞须自然。顾非世间有,不问愚与贤。日魂与月华,识者皆神仙。

古诗歌诀尽分明,只是迷人强穿凿。至道犹来不甚烦,妄将砂汞相交错。未知赤血与青腰,终日只向铅中作。铅中有物岂易修,失之一气无断腭。

水母金父不易识,化他流珠转辉赩。假气若到白雪宫,黄芽从兹实难测。堤防坚固半浮沉,姹女悲吟宁暂息。

修真炼形须守一,参差一二炉间失。且将壬子制裏蹄,不然更泥扶桑日。必令有味到无情,方保元和天性质。不要他处觅良媒,夫妻由来相配匹。马牙从此胜琅玕,弦望晦朔候迟疾。乃知东西定圆方,世人莫谩夸奇术。

二八成两家,中弦敌二八。乃知天地间,阴阳制枢辖。子因母而生,母因子而杀。长养婴孩精,温颜防利滑。月满每成形,抽添还暂歇。壬子一阳生,循环至玄绝。若知出世期,神符与白雪。

尽言水土金,三物成大药。假气递相生,相生復相烁。黄芽不是铅,元向铅中作。举东已合西,戊己为囊橐。

巍巍尊復高,飘飘何左顾。世人徒炼丹,不识神仙路。众石属坎宫,假名皆不悟。黑白既不知,流年亦虚度。

龟蛇体殊异,铅汞共宗祖。二女虽同居,良媒分子母。配合由三花,青龙句白虎。四象既可凭,五神当有主。

九鼎何所自,都因一炁生。银铅看得所,龙虎自呑幷。铢两相句制,河车辨性情。循还依节候,还丹应可成。

最是五更留不住,向人枕畔着衣裳。

云幽一隻箭,虚空无背面。射去遍十方,要且无人见。(《五灯会元》卷六。)。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

卷言北山岑,(「卷言」,项云当作「眷言」。)非谓靡远寻。庭际有幽石,自然保遐心。月下池凉(凉池)[一]彩,(「下池」,蒋项皆云二字当互乙。蒋云「月池」与「风竹」相对,项云「凉彩」犹冷光也。)风竹来清音。樽酒古籍人意,苍苍寒露深。([一]池凉二字当互倒,深是动词。刘云:「『池』管作『迟』,待也。」)。

捉取东青龙,配与西白虎。更将南朱雀,会偶北玄武。四者穷其根,本来同宗祖。世人不知深,众石多错悮。不解演阴阳,配合为夫妇。阴阳气本变,始得俱相聚。就中最妙者,须得中央土。泥鑪不假法,运火心须苦。一日两卦候,进退依节度。细穷日月盈,莫遣失风雨。十月还丹成,身除贫病苦。沧海与桑田,变时君治覩。谁人得吾道,不得轻取与。容易泄天机,谪罚殃七祖。(《大还丹照鑑》)。

末刼兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。(同前)(按:《封氏闻见记》云:「补阙王志安晚不得志,久游恒、赵之间,人畏其口,莫敢引用。志安作诗以刺当涂者云〖略〗。见者弥增怨忌。」)。

有箇仙人骑白鹤,曾随王母到瀛洲。于今鹤去仙人远,天际白云空自浮。(《槜李诗繫》卷三○。)。

华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。

(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗二章四韵十二句)猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。

闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。

映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。向烛仍藏焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。(据中华书局影印本《文苑英华》卷三二九及该书新编目录。)(按:《全唐诗》卷二百六误收作李嘉佑诗。)。

应缘心裏难停住,化作新丝出鬓边。(同前)。

阿剌剌,闹聒聒,总是悠悠造末挞。(「阿」,《大正藏》本《景德传灯录》〖以下简称「一作」〗卷三十作「遏」。「末挞」,一作「抹㒓」)如饥吃监加得渴,枉却一生头戛戛。(「戛戛」,一作「枿枿」。)究竟不能知本末,(「本末」,一作「始末」。)抛却死尸何处脱。闲事到头须结撮,火落身上当头拨。(「头」,一作「须」。)莫待临时叫菩萨,大丈夫儿须豁豁。(「大丈夫儿」,一作「丈夫语话」。)莫学痴人受摩捋,也繫裏,也摆拨,(「也繫裏」二句,一作「趁时结裏学摆拨」。)也学柔和也粗粝,亦解剃头亦披褐,(「亦解」句,一作「也剃头,也披褐」。)也学凡夫作生活。直言向君君未达,(「直言」,一作「直语」。)更作长歌歌一钵。多中少,少中多,(「多中少」二句,一作「一钵歌,多中一,一中多」。)莫笑野人一钵歌,缘持此钵度婆娑。(「一钵歌」,一作「歌一钵」。「缘持此钵」,一作「曾将一钵」。)青天寥寥月初上,此时境空含万象。(「境空」,一作「影空」。)几处浮生自是非,一源清洁无来往。(「清洁」,一作「清净」。)莫谩将心学水泡,百毛流火无事交。(「莫谩」二句,一作「更莫将心造水泡,百毛流血是谁教」。)不如静坐真如地,头上从他鹊作巢。(「头」,一作「顶」。)万代金轮圣王子,只这真如灵觉是。菩提树下度众生,度尽生不生死。真丈夫,(「真丈夫」,一作「不生不死真丈夫」。)无形无相大毘卢。尘劳灭尽真如在,一颗圆明无价珠。眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻。(「无见」句,一作「不见不闻真见闻」。)从来一钵无言说,(「一钵」,一作「一句」。)今日千言强为分。强为分,须谛听,人人总有真如性。(「总」,一作「尽」。)恰似黄金在矿中,炼去金砂金体净。(「金砂」,一作「炼来」。)真是妄,妄是真,为求真妄更无人。(「为求」,一作「若除」。)将心不用生烦恼,(「将心不用」,一作「真心莫谩」。)衣食随时养色身。好也着,恶也着,一切不贪无染着。(「恶」,一作「弱」。「不贪」,一作「无心」。)亦无恶,亦无好,一际坦然平等道。(「一」,一作「二」。)粗亦飡,莫学凡夫相上看。(「看」,一作「观」。)亦无粗,亦无细,(「亦」,一作「也」。)上方香积无根蒂。坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。(坐」,一作「生」。一本此下多「亦无坐,亦无行,无生何用觅无生。生亦得,死亦得,处处当来见弥勒」六句。)亦无生,亦无死,三世如来总如此。离即着,着即离,实相门中无实义。(「即」,一作「则」。「实相」,一作「幻化」。)不可离,不可着,何处更求治病药。(「不」,一作「无」。「治」,一作「无」。)语时默,默时语,语默寻踪无定所。(「寻踪」,一作「纵横」。「定」,一作「处」。)亦无语,亦无默,莫唤东西作南北。嗔时喜,喜时嗔,(「时」,一作「即」。)我自降魔转法轮。亦无嗔,亦无喜,水不离波波是水。(「是」,一作「即」。)悭时舍,舍时悭,不离内外与中间。(「与」,一作「及」。)亦无悭,亦无舍,寂寂寥寥无可把。苦时乐,乐时苦,只箇修行断门户。(「箇」,一作「遮」。)亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。(「本来自在无绳索」。)垢即净,净即垢,两边恶境无关于后。(「恶境」,一作「毕竟」。)亦无垢,亦无净,大千同一真如性。药是病,病是药,到头两事浑捻(一作「忘」)却。(「浑」,一作「须」。)亦无药,亦无病。正是真如灵觉性。魔是佛。佛是魔,如影随形水上波。(「是」,一作「作」。「如影随形」,一作「镜裏寻形」。)亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。(「三界比来」,一作「三世本来」。)凡即圣,圣即凡,色裏胶清水裏咸。亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。(「扫除」,一作「总持」。)真中假,假中真,自是凡起恶尘。(「恶」,一作「妄」。)亦无真,亦无假,若不呼时谁应者。(「若不」句,一作「若不唤时何应诺」。)本无姓,本无名,(「本无姓」,一作「本来无姓」。)只么腾腾信脚行。有时市鄽(一作「井」)幷屠肆,一叶莲花火上生。(「一叶莲花」,一作「一朶红莲」。)也曾策杖游京洛,身似浮云无住着。(「住」,一作「定」。)究竟从来是寄居,他方处处无缠缚。(「究竟」二句,一作「幻化由来似寄居,他家触处更清虚」。)若觅戒,三毒药病何时瘥;(「药病何」,一作「疮痍几」。)若觅禅,我自纵横大可怜。不是狂,不是颠,在世间中出世间。(「我自」四句,一作「我自纵横汩碖眠。大可怜,不是颠,世间出世天中天」。)时人不会此中意,打着南边与北边。(「与」,一作「动」。)若觅法,鸡足山头问迦叶。见说传衣在彼中,无心不用求某甲。(「见说」二句,一作「大士持衣在此中,本来不用求专甲。若觅经,法性真源无可听。若觅律,穷子不须教走出」,凡六匔。)若觅修,八万浮图何处求。只知黄叶上啼哭,(「上」,一作「止」。)不觉黑云遮日头。莫怪狂言无次第,筛罗渐入粗中细。只这粗中细。只这粗中细也无,即是圆明真实谛。亦无真,但有名闻即是尘。(「亦无真」,一作「真实谛,本非真」。「有」,一作「是」。)若向尘中解真实,便是当来出世人。(「当来」,一作「堂堂」。)无造作,独行独坐空索索。(「无造作」,一作「出世人,莫造作」。「坐」,一作「步」。)无湼槃,(「无湼槃」,一作「无生无死无湼槃」。)本来生死不相干。直须省,(「直须省」,一作「无是非,无动静」。)莫谩将身入空井。无去也无来,明镜挂高台。(「无去」二句,一作「无善恶,无去来,亦无明镜挂高台」。)侬家见解只如此,不用将心算劫灰。(「侬家」,一作「山僧」。「不用」句,一作「不信从他造劫灰」。)(以上《鑑诫录》十《高僧谕》)。

蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒繫旗。二十万军高拱手,更无一箇是男儿。(涵芬楼排印本《说郛》卷三十四《豪异秘纂》引王仁裕《蜀石》。)(按:此诗《鑑诫录》卷五《徐后事》谓王承旨作,《后山诗话》则以为花蕊夫人作,文字略异。《全唐诗》卷七九八收花蕊名下,另注「一作蜀臣王承旨诗」。《全唐诗续补遗》卷十七据《鑑诫录》收归王承旨。今检《说郛》所引,与《鑑诫录》所载较相似,而于此诗作者,则云为「兴圣太子随军仁裕」。王仁裕初仕前蜀,尝随侍王衍作诗,蜀亡入洛,仕后唐。《说郛》所载可从,今为移正。)。

上尔高僧更不疑,梦乘龙驾落沉晖。寒暄晕映琉璃殿,晓夜摧残毳衲衣。金体几生传有漏,玉容三界自无非。莓苔满院人稀到,松畔香台野鹤飞。(见元骆天骧《类编长安志》寺观类杜光寺条,云长兴中王仁裕题诗云云。据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录。)。

华顶高峯接太虚,承攀琪树赋垂珠。当时惟有建公在,老宿如今一半无。(见明陶宗仪《古刻丛钞》,与元孚诗同刻一石。)(案诗原署「中散大夫行台州司马赐鱼袋王謩幷书」。又刻后纪「唐大中九年岁次乙亥八月丁丑朔六日壬午重题,以纪他年之事」,共廿六字。)。

王屋山人魏万,云自嵩宋沿吴相访,数千里不遇。乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。后于广陵相见,美其爱文好古,浪迹方外,因述其行而赠是诗。仙人东方生,浩荡弄云海。仙人东方生,浩荡弄云海。沛然乘天游,独往失所在。魏侯继大名,本家聊摄城。卷舒入元化,迹与古贤并。十三弄文史,挥笔如振绮。辩折田巴生,心齐鲁连子。西涉清洛源,颇惊人世喧。采秀卧王屋,因窥洞天门。朅来游嵩峰,羽客何双双。朝携月光子,暮宿玉女窗。鬼谷上窈窕,龙潭下奔潈。东浮汴河水,访我三千里。逸兴满吴云,飘飖浙江汜。挥手杭越间,樟亭望潮还。涛卷海门石,云横天际山。白马走素车,雷奔骇心颜。遥闻会稽美,且度耶溪水。万壑与千岩,峥嵘镜湖里。秀色不可名,清辉满江城。人游月边去,舟在空中行。此中久延伫,入剡寻王许。笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。天台连四明,日入向国清。五峰转月色,百里行松声。灵溪咨沿越,华顶殊超忽。石梁横青天,侧足履半月。忽然思永嘉,不惮海路赊。挂席历海峤,回瞻赤城霞。赤城渐微没,孤屿前峣兀。水续万古流,亭空千霜月。缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空濛生昼寒。却思恶溪去,宁惧恶溪恶。咆哮七十滩,水石相喷薄。路创李北海,岩开谢康乐。松风和猿声,搜索连洞壑。径出梅花桥,双溪纳归潮。落帆金华岸,赤松若可招。沈约八咏楼,城西孤岧峣.岧峣四荒外,旷望群川会。云卷天地开,波连浙西大。乱流新安口,北指严光濑。钓台碧云中,邈与苍岭对。稍稍来吴都,裴回上姑苏。烟绵横九疑,漭荡见五湖。目极心更远,悲歌但长吁。回桡楚江滨,挥策扬子津。身著日本裘,昂藏出风尘。五月造我语,知非儓儗人。相逢乐无限,水石日在眼。徒干五诸侯,不致百金产。吾友扬子云,弦歌播清芬。虽为江宁宰,好与山公群。乘兴但一行,且知我爱君。君来几何时,仙台应有期。东窗绿玉树,定长三五枝。至今天坛人,当笑尔归迟。我苦惜远别,茫然使心悲。黄河若不断,白首长相思。

蹔借金锤秤,衔涕诉恩波。君情将妾怨,称取谓谁多?秋吹绫纨索[一],(「绫」原卷作「凌」。)空闺生网罗。不期《流水引》,翻作《断肠歌》?([一]俞云:「『绫纨索』三字不可解,必有误字。按下句句法,『绫』字当是一个动词,疑当作『陵纨素』。」)。

闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面渌,满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人!闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。

洞口花开新佛寺,岭头苔锁古仙坛。(见明人姜准《歧海琐谭》卷五引南宋曹叔远《永嘉谱》)(按:朱着逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示。)。

山呈图画水鸣絃,石室丹台别有天。官况屡来忘是客,凡襟洗去欲成仙。祇因紫绶覊尘海,须把黄花种玉田。药径云关堪驻迹,钓矶风月不须钱。(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》。

江南二月共无边,溪行十里花争妍。儿童且莫吹羌笛,我欲临流枕石眠。(见《古今禅藻集》卷七。)。

翠压鱼龙窟,寒堆波浪心。(以上《诗话总龟》十四引《雅言系述》)(〖1〗杨亿《武夷新集》卷八《刘氏太夫人天水县太君赵氏墓碣铭》:「一女适曾弼,举进士,终殿中丞。」赵氏卒于景德二年,年八十六。)。

山偷半庭月,池印一天星。。

鷄头西畔洞门开,陈氏丹昇劫仞台。𩳛鬼(《体道通鑑》作「鬽」)昔年诚誓否?至今犹说鬼肩栽。(见《宛委别藏》本宋陈田夫《南岳总胜集》卷中「洞门观」条。又见《历世真仙体道通鑑》卷三三)。

谁断巨鰲足?连山分一股。谁跨海上鹏?压作参差羽。应是女娲辈,化工挥巧斧。掀翻煮石云,大块将天补。渣滓至今在,县瓴分注乳。磊落掷遐荒,龃龉不合土。忙惊日月过,晃漾空中舞。裒益问巨灵,谽谺碍臂武。塞罅制逆流,努力迹骈拇。神禹四载仆,九年梗作雨。纡回杀拗区,澎湃乱飞鼓。漫下祖龙鞭,六丁擭舟府。漫发熊绎矢,非石又非虎。数狭不能制,伊谁可再侮。曾把蓬莱轮,难将此物赌。罗浮亦可移,此物不可取。肋斗出盘山,粗能踞地主。芝田第九层,最上蕙生圃。(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四)(按:嘉庆《石门县志》卷四九收此诗,署「唐张九渊」。)。

谢公楼上好醇酒,三百青蚨买一斗。红泥乍擘绿蚁浮,玉盌纔倾黄蜜剖。(《永乐大典》七八九一「楼」字韵)。

宿昔青云志,蹉跎白髪年。谁知明镜裏,形影自相怜。(《万首唐人绝句》补本一。又见《四部丛刊》影明本《张九龄集》)。

闭门迹羣化,凭林结所思。啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。朝阳凤安在,日暮蝉独悲。浩思极中夜,深嗟欲待谁。所怀诚已矣,既往不可追。鼎食非吾事,云仙尝我期。胡越方杳杳,车马何迟迟。天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

我有异乡忆,宛在云溶溶。凭此目不觏,要之心所钟。但欲附高鸟,安敢攀飞龙。至精无感遇,悲惋填心胸。归来扣寂寞,人愿天岂从。

汉上有游女,求思安可得。袖中一札书,欲寄双飞翼。冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。馨香岁欲晚,感叹情何极。白云在南山,日暮长太息。

抱影吟中夜,谁闻此叹息。美人适异方,庭树含幽色。白云愁不见,沧海飞无翼。凤皇一朝来,竹花斯可食。

永日徒离忧,临风怀蹇修。美人何处所?孤客空悠悠。青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。夜分起踯躅,时逝曷淹留。

西日下山隐,北风乘夕流。燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。鸿鹄虽自远,哀音非所求。贵人弃疵贱,下士尝殷忧。众情累外物,恕己忘内修。感叹长如此,使我心悠悠。

吴越数千里,梦寐今夕见。形骸非我亲,衾枕即乡县。化蝶犹不识,川鱼安可羡。海上有仙山,归期觉神变。

鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。有生岂不化,所感奚若斯。神理日微灭,吾心安得知。浩叹杨朱子,徒然泣路岐。

香连隣舍像。(见《唐诗纪事》卷四九引《酉阳杂俎》)。

山断石为桥。(见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八)(按:影宋蜀刻《张承吉文集》卷八《题天竺寺》有此句。)。

尘劳迥脱事非常,紧把绳头繫一场。不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(见《大正新修大藏经》第四八册裴休撰《黄陵断际禅师宛陵录》)。

平生志在野云深,建立精蓝大用心。须达买园充圣地,祗陁施树不收金。鸣钟尚息刀轮苦,下击三涂地狱音。为报往来游翫者,园林常住勿相侵。(见道光五年刊方履籛编《河内县志》卷二十)(〖1〗《河内县志》云此诗石刻为正书,在河内悬,题下署裴相公诗,诗末题一行:「唐长兴四年癸巳主僧惠□立石。」县志作者附跋云:「裴公美本济源人,常读书野寺中,兹化城寺近其所居,故亦勒其诗。然考此诗殊不似唐人作,疑即梵徒託名为也。」今按:此跋既谓裴休为邻县人,有作诗可能,復疑其僞,立论不免抵牾。石刻既为后唐时立,休亦一生佞佛者,《景德传灯录》至为其立传,此诗与赠希运一诗相类,可决其非后世梵僧所僞撰。又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗,题作《书留延庆化城寺壁》。)。

灵泉何太高,北斗想可挹。凌日五色云,直偪千仞急。白虹下饮涧,寒剑倚天立。闪电不得瞬,长雷无敢蛰。万丈石崖坼,一道林峦湿。险偪飞泻坠,冷心山鬼泣。须当截海去,浊浪不相入。(见干隆十二年刊张雄图纂《长沙府志》卷四五、光绪《湖南通志》卷四《山川》二。)。

无相无亏有相圆,多生檀越种因缘。三千境见阎浮土,丈六身留兜率天。绀目辉腾沧海月,玉毫光射宝炉烟。道人参到非非处,不是丹霞破佛禅。(《同治湖南通志》二三八《方外志·寺观·益阳县》)。

浔阳贤太守,遗庙古溪边。树影入流水,石门当洞天。幡花凝宝座,香案俨炉烟。若到千年后,重修事宛然。(《嘉靖铜陵县志》八、又《嘉靖池州府志》五)。

麟台朝士辞书府,鳯阙禅宗出帝京。当堰双林亲惠远,行过五老访渊明。白衣居士轻班爵,败衲高僧薄世情。引得病夫无外想,一身师事竺先生。(见《永乐大典》卷六六九九。十八阳。江字(七函六十四册)。余参阅本书卷三崔融诗附注。此诗又见《吉石庵丛书》本陈舜俞《庐山记》卷四,原题甚长。岑仲勉《唐方镇年表正补》考证应为裴坦作,是。另详《全唐诗续拾》卷三十二。)。

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。(霜鬓一作:愁鬓)

颜回似(《吟窗杂录》作「貌如」)青天。(《太平广记》卷二六一、《吟窗杂录》卷三九)。

昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。

负笈蓬飞别楚丘,旌旄影里谒文侯。即随社燕来朱户,忽听鸣蝉泣素秋。岁月已嗟迷进取,烟霄只望怨依投。那堪思切溪山路,家苦簟瓢泪欲流。(录自民国廿九年刊龙赓言纂《万载县志·诗征》)(按:题下原注:「以下采《嘉定志》补。」《嘉定志》当指宋林护新嘉定十三年纂《宜春志》十卷集八卷。原书久佚,《永乐大典》收入,清人尚有采撷,今不传。详《中国古方志考》。)。

金甲终不卸,将分理立忧。(见《吟窗杂录》卷四一《闽川〖原误作「山」〗名士传》)。

扁舟却下五湖水,胜地重游八迹坛。(见《舆地纪胜》卷六八《常德府》。)。

桑柘远连云。(见《嘉泰吴兴志》卷二十)。

天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。

朝来临镜台,妆罢暂裴回。千金始一笑,一召讵能来。

骏马机前异,游人肘后悬。既参云外客,试为老僧看。(《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷十五)。

三月四月红花裏,五月六月瓶子裏。作刀割破黄胞衣,六七千箇赤男女。(见唐姚汝能《安禄山事迹》卷下)。

叶落满庭阴,朱门试院深。昔年辛苦地,今日负前心。

由来称独立,本自号倾城。柳叶眉间发,桃花脸上生。腕摇金钏响,步转玉环鸣。纤腰宜宝袜,红衫艳织成。悬知一顾重,别觉舞腰轻。

铅向铅中出,铅同色不同。若能分皂白,日日是仙翁。(见《正统道藏》本后蜀人着《大还丹照鑑》。)。

世上人人尽好药,箇箇元来寻不着。也道用铅不用铅,及至用铅还是错。用铅不用铅,不用得长年。用铅须用铅,用铅住丹田。无铅不成丹,还丹生在铅。金公能住水,黑铅有黄芽。黄芽入汞家,覆载以河车。

秋到长门秋草黄,画梁双燕去,出宫墙。玉箫无复理霓裳。金蝉坠,鸾镜掩休汝。忆昔在昭阳,舞衣红带,绣鸳鸯。至今犹惹御炉香。魂梦断,愁听漏更长。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(天阶一作:天街;卧看一作:坐看)

秋风起函谷,劲气动河山。偃松千岭上,杂雨二陵间。低云愁广隰,落日惨重关。此时飘紫气,应验真人还。

相逢旅馆意多违,暮雪初晴候雁飞。主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归。

杯浮绿酒邀君醉,笔落红笺写我心。

僧录琵琶腿,——程紫霄先生觱栗头。——释惠江

迈古文章金鸑鷟,出群行止玉麒麟。

迈古文章金鸑鷟,出羣行止玉麒麟。

旧爱柏梁台,新宠昭阳殿。守分辞芳辇,含情泣团扇。一朝歌舞荣,夙昔诗书贱。颓恩诚已矣,覆水难重荐。

仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇,荃何为兮独往。

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。

偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。

乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。

羽客相留宿上方,金庭风月冷如霜。直饶人世三千岁,未抵仙家一夜长。(《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗)(〖1〗《增广圣宋高僧诗选后集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗,齐己《白莲集》中有寄赠贯微诗多首,因知小白亦应为齐己同时人。〖参《全唐诗续拾》卷四一〗原列入时代未详僧,今移此。〖2〗见宋高似孙《剡录》卷八,参前张说条。)。

棱层高阁倚岩扃,俯瞰尘仰摘星。昼夜泉声混天乐,游人好向静中听。(以上《罗浮志》十《诗》)。

危阁閒登思渺漫,九天如在掌中看。游人莫着单衣去,六月飞云带雪寒。

长安东门别,立马生白髮。霁后轩盖繁,南山瑞烟发。尝忧车马繁,土薄闻水声。

玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。

藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。

荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。

当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。幸承提佩宠,多媿琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。

水马为妻壻,不久下泉乡。命裏妨头妻,再得口天娘。(《新编分门古今类事》卷十六引《秘阁闲谈》。)(按:《秘阁闲谈》云:吴淑之妹丧夫后,再配于马淑。「初,马淑之先君在江南为饶州副使,其前妻冯氏,方强壮之时,常使术士毛大仙者作卦歌。其中曾述配偶之事曰〖歌略〗。后冯卒,再娶吴氏。」)。

圣人赫斯怒,诏伐西南戎。肃穆庙堂上,深沉节制雄。遂令感激士,得建非常功。料死不料敌,顾恩宁顾终。鼓行天海外,转战蛮夷中。梯巘近高鸟,穿林经毒虫。鬼门无归客,北户多南风。蜂虿隔万里,云雷随九攻。长驱大浪破,急击群山空。饷道忽已远,悬军垂欲穷。精诚动白日,愤薄连苍穹。野食掘田鼠,晡餐兼僰僮。收兵列亭堠,拓地弥西东。临事耻苟免,履危能饬躬。将星独照耀,边色何溟濛。泸水夜可涉,交州今始通。归来长安道,召见甘泉宫。廉蔺若未死,孙吴知暗同。相逢论意气,慷慨谢深衷。

孤舟发处沙鸥起,明月落时江水寒。

偶忆昔年逢上巳,轻舟柳岸宴羣臣。人间蹇薄时提叹,天上风光日日新。玉帛已来诸国瑞,瑶池固有万年春。赋诗饮酒平生事,肠断金门愿再亲。(见《江南余载》卷下。)(《江南余载》:李夷邺者,前唐诸孙,嗜酒不羁。保大初,以宗室贤才拜正卿,累经左降,逾年辄復旧官。元宗上巳开宴,夷邺不在召中,乃献诗曰云云。上赐御札曰:「我家有外狂宗正,快哉!」)。

碧荷生幽泉。朝日艳且鲜。秋花冒绿水。密叶罗青烟。秀色空绝世。馨香竟谁传。坐看飞霜满。凋此红芳年。结根未得所。愿托华池边。

一箭不中鹄,五湖归钓鱼。(《赠隐者》。见《宋诗纪事》卷三引《历代吟谱》。按《全唐诗》卷七百九十五作张茔诗句。云见地志。)(《增修诗话总龟》卷一引《丛苑》、《宋朝事实类苑》卷五五引《杨文公谈苑》幷载刘吉此二句诗,并云其「有诗三百首,目为《钓鳌集》,徐铉为序。其首篇《赠隐者》,……人多诵之」。《全唐诗》所收张茔,应张莹,《淳熙三山志》卷二、卷三四收此二句为其诗。二句似验刘作为近是。)。