仲长统《述志》诗，允谓奇作，其曰"叛散《五经》，灭弃《风雅》者，得罪于名教甚矣。盖已开魏晋旷达之习，玄虚之风，昌黎志辟异端，而汉三贤赞，统与焉，殆未之察也。
汤伯纪注陶渊明《述酒》诗，定为瘦辞隐语，盖恭帝哀诗。发千古之未发，诸否之韪之，其难解处，亦不敢决，得存疑之意，愚尝有一二管见补之。"重离照南陆，鸣鸟声相闻。秋草虽未黄，融风久已分。素砾皛修渚，南岳无余云。"汤注："司马氏出重黎之后，此言晋室南渡，国虽未末，而势之分崩久矣。至于今，则典午之气数遂尽也。素砾未详。修渚疑指江陵。"愚谓以"离"为"黎"，则是陶公故讹其字以相乱。离，南也，午也。重离，典午再造也。止作晋南渡说，自通。《书》"我则鸣，鸟不闻"，陶正用此。鸟指凤凰，此谓南渡之初，一时诸贤犹盛也。砾，小石。修渚，长江，指江左。皛，显也。此承首句离照字言。"素砾"显于江渚，其微已甚；至"南岳无余云"，则气数全尽矣。"豫章抗高门，重华固灵坟"，汤注："裕始封豫章郡公。'重华'谓恭帝禅宋也。"愚谓亦寓裕字，恭帝封零陵王，舜冢在零陵九疑，故云尔。裕实篡弑，陶翁岂肯以禅目之。"日中翔河汾"，日中，午也。裕以元熙二年六月废帝，故诗序夏徂秋，亦寓意云。愚尝读《离骚》见屈子闵宗周之阽危，悲身命之将陨，而其赋《元游》之篇曰："仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。""超无为以至清，与泰初而为邻。"乃欲制形炼魄，排空御风，浮游八极，后天而终。原虽死，犹不死也。陶公此诗，愤其主弑国亡，而末言游仙修炼之适，且以天容永固、彭殇非伦赞其君，极其尊爱之至，以见乱臣贼子，乍起倏灭于天地之间者，何足道哉。陶公胸次冲淡和平，而忠愤激烈，时发其间，得无交战之累乎？洪庆善之论屈子，有曰："屈原之忧，忧国也；其乐，乐天也。"吾于陶公亦云。
汤公因释《述酒》诗，遂及诸篇，直以暴其心曲，故不泛论，甚简而精。愚读之，偶有所见，附著于后。《赠长沙公族祖》云："同源分流，人易世疏。慨然寤叹，念兹厥初。礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路，眷然踌躇"云云。苏明允《族谱》引，一篇之意，不出此数语。《命子诗》末句："亦已焉哉。"郑康成《诫子书》末曰："若忽忘不识，亦已焉哉。"公正用此语，陆放翁《笔记》云尔。《归鸟》四章。一章"和风"，二章接"清阴"句下，三章"日夕气清"，四章"寒条 "，具四时意。《归田园居》第一首："狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。"古《鸡鸣行》："鸡鸣高树颠，狗吠深巷中。"陶公全用其语。第二篇："种豆南山下，草盛豆苗稀。"本杨恽书意。《始作镇军参军经曲阿》："被褐欣自得，屡空常晏如。"《五柳先生传》："短褐穿结，箪瓢屡空。"自何晏注《论语》，以空为虚无，意本《庄子》，前儒多从之。硃子以回赐屡空货殖对言，故以空匮释之。今此以"被褐"对"屡空"。又《饮酒》第十二首：案汤注第九首。"颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老。"以"屡空"对"长饥"，硃子之意，正与之合。《还旧居》诗："畴昔家上京。"按上京在今南康郡城外十里，栗里原去郡一舍，则公尝徙于此。前者《移家》诗，居不一处也。《拟古》第二首："闻有田子泰，节义为士雄。"汤注："田畴字子泰，北平无终人。"按始畴从刘虞，虞为公孙瓚所害，誓言报雠，卒不能践，而从曹操讨乌桓，节义亦不足称。陶公亦是习闻世俗所尊慕尔。第三首："仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜。我心固匪石，君情定何如？"托言不背弃之义。《杂诗》第二首："日月掷人去，有志不获骋。陶翁之志非它，忠愤而已。念此还悲，终晓不能静。"此与《述酒》篇"流泪抱中叹，倾耳听司晨"意同。《读山海经》第一首："绕屋树扶疏。"汤注："扶疏本《太玄》。"愚按《燕剌王传》刘向封事，皆有此语，在扬雄前。第十首"刑天舞干戚"，他本误作"形夭无千岁"，曾纮伯容为辨正之。《桃花源记并诗》，洪景卢云："后人因陶公记诗，不过称赞仙家之乐，唯韩公有'渺茫宁知伪与真'云云，不及所以作记之意。窃意桃源之事，以避秦为言；至云无论魏晋，乃寓意刘裕，托之于秦尔。又引胡仁仲诗大略云："靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。故作斯文写幽意，要似寰海离风尘。"斯说得之。愚早岁尝题《桃源图》云："古今所传避秦，如茹芝之老，采药之女，入海之童，往往不少，桃源事未必无，特所记渔父迷不复得路者，有似异境幻界神仙家之云。此韩公所以有是方言。愚观翁慨然叔季，寤寐羲皇，异时所赋'路若经商山，为我少踌躇。多谢绮与角，精爽今何如'，慕向至矣。其于桃源因所乐闻，故今诗云：'黄绮之商山，伊人亦云逝。愿言蹑轻风，高举寻吾契。'于此可以知其心，而事之有无，奚足论哉？"颇与前辈之意相发。
予家《渊明集》十卷，卷后有杨休之序录｜｜宋丞相私记及曾纮说《读山海经》误句三条，乾道中，林栗守江州时所刊。第三卷首有序云："《文选》五臣注渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中》诗题云：'渊明诗，晋所作者，皆题年号，入宋所作，但题甲子而已。意者耻事二姓，故以异之。'思悦考渊明之诗，有以题甲子者，始庚子距丙辰，凡十七年间，只九首耳，案集九题诗十一首。皆晋安帝时所作也。中有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪作》，此年秋，乃为彭泽令，在官八十余日，即解印绶，赋《归去来兮》。后一十六年庚申，晋禅宋，恭帝元熙二年也。萧得施作传曰：'自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。'于渊明之出处，得其实矣。宁容晋未禅宋前二十载，辄耻事二姓，所作诗但题以甲子而自取异哉？矧诗中又无标晋年号者，其所记甲子，盖偶记一时之事耳，后人类而次之，亦非渊明意也。世之好事者，多尚旧说，今因详校，故书于第三卷首，以明五臣之失，且袪来者之惑。"愚按陈振孙伯玉亦云："有治平三年思悦题。"思悦者，不知何人，今未有考，但其所论甚当而有未尽。且《宋书南史》皆云自宋高祖王业渐隆，不复肯仕，所著文章，皆题其年月，义熙以前，明书晋氏年号，自永初以来，惟云甲子而已。李善注《文选》，渊明《始作镇军参军经曲阿》题下，引《宋书》云云。尽自沈约李延寿皆然，李善亦引之，不独五臣误也。今考渊明文，惟祭程氏妹文书"义熙三年"，《祭从弟敬远文》则云"岁在辛亥，节惟仲秋"，《自祭文》则曰"岁惟丁卯，律中无射"。惟丁卯在宋元嘉四年，辛亥亦在安帝时，则所谓一时偶记者，信乎得之矣。本传："江州否则史王弘欲识之，不能致。潜游庐山，弘令其故人庞通之赍酒具，半道栗里邀之。"集中答庞参军四言五言各一首，皆叙邻曲契好，明是此人。又有怨诗示庞主簿者，即参军邪？"半道栗里"，亦可证移家之事。陈氏《书录》称吴仁杰斗南有年谱，张縯季长有辨证，俟见并考之。
周伯弜编《三体诗》，绝句以杜常《华清宫》一首为冠："行尽江南数十程，晓风残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。"按《唐史》及小说诸书，皆无杜常名字。或者以为宋人。然华清宫朝元阁，宋时不存已久，自当为唐人诗无疑。"晓风"，以陈仁《诗统》作"晓乘"为是，下有"西风"字，不应重用也。 "长杨"止以树言尔。近有僧圆至，注作长杨宫，在盩厔县南。相去辽绝，知其不通，遂谓诗人寓言托讽，皆谬也。且此诗首句"江南"之云，地里已自难晓，故或者以蜀江之南释之，此句亦闲况不切。后两句虽形容空宫凄凉之景，亦非奇语。又用"长杨"字使人致惑，以冠此编，殊未为当。杜牧之《定量州开元寺》诗首句： "松寺曾同一鹤栖。"至注云："所谓同鹤栖者，恐是与妇人同宿，托名鹤尔。"此尤谬妄。牧之跌宕，人遂以此归之，可发一笑。李洞《送三藏归西域》云："十万里程多少难，沙中弹舌授降龙。五天到日应头白，月落长安半夜钟。"末句言其始去之时也，至注以为思三藏之时，则味短矣。
硃子《感兴》诗第一篇云："昆仑大无外，旁礴下深广。阴阳无停机，寒暑互来往。皇羲古神圣，妙契一俯仰。不待窥马图，人文已宣朗。浑然一理贯，昭晰非象罔。珍重无极翁，为我重指掌。"北山何先生曰："此篇三节，首尾一意。首四句言盈天地间，别无物事，一阴一阳，流行其中，实天地之功用，品汇之根柢。次六句言伏羲观象设卦，开物成务，建立人极之功。无极翁只是举濂溪之号，犹昔人目范太史为唐鉴翁尔。此篇只是以阴阳为主，后面诸章，亦我是说此者，而诸说推之太过。"蔡仲觉谓"此篇言无极、太极，不知指何语为说太极，况无极乎？太极固是阴阳之理，言阴阳则太极已在其中，若强揠作太极说，则一章语脉，皆贯穿不来。此等言语滉瀁，最说理之大病。"第二篇云："吾观阴阳化，升降八纮中。前瞻既无始，后际那有终。至理谅斯存，万世与今同。论证言混沌死，幻语惊盲聋。 "勉斋先生曰："两篇皆是言阴阳，前篇是说横看底，后篇是说直看底，横是上下四方，远近大小，此理拍塞，无一处不周，无一物不到，直是上自开辟以来，下至千万世之后，只是这物事流行不息。"而蔡氏反以勉斋之说为不然，使二篇果为太极作，勉斋安得无一言以及之乎？或者犹谓一理至理，岂非太极之名？且何先生固已言太极是阴阳之理，但全篇章指，非说太极耳。蔡氏乃以次篇为说，动而阳，静而阴，尤不可通。又第十四章元亨云云，因诚字万化原字，诸公又以为说太极。窃谓此言天道元亨利贞，非诚则无有，而人之五性，实以此存。世人逞其私见，穿以为知，不顺乎自然，故道愈昏而不可见。若山林之士，幽寂探索，反得其原，此指先天太极图之传，出于隐者也。盖上篇言圣贤操存之要，无非践竹，下篇言异端词藻之害道，故于此发明其旨，亦不必深为之说也。
卫武公《抑戒宾筵》二诗，极言荒湛之失，本以刺王，而引以自归。至于丧乱回遹等语，皆所不讳，盖所以致其警戒之切尔，旧序之言为是。韦苏州《逢杨开府》诗云："少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命兒。朝持摴蒲局。暮窃邻家姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。忽逢杨开府，论书涕俱垂。坐客何由识，惟有故人知。"此盖韦公因见当时三卫恣横，身在其列，故托以自言，亦古人之意。论者遂谓韦少豪纵不羁，晚始折节，所谓对痴人谈梦也。使真为自言，则窃姬之丑，不识字之愚，何至如此历举乎？
崔颢《黄鹤楼》诗，题下自注云："黄鹤，乃人名也。"其诗云："昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。"云乘白云，则非乘鹤矣。《图经》载费文袆登仙驾鹤于此，《齐谐志》载仙人子安乘黄鹤过此，皆因黄鹤而为之说者，当以颢之自注为正。张南轩辨费文袆事妄，谓黄鹤以山得名，或者山因人而名之欤？李邕《岳麓寺碑》，题江夏黄仙鹤刻，邕书好自刻之，此固邕寓名，然亦可见相传之旧矣。
《北山》诗后三章，"或燕燕居息"以下凡十二句，皆首用"或"字。韩公《南山》诗盖本此。卢仝《放鱼》诗，亦连六句用"或"字。《南山》之作，仝固得于自击也。
方崧卿《韩文举正》后有附录等，裒集后人有及韩公事甚悉，而李商隐读韩诗甚壮伟，独不及载，何也？王伯大所刻本音释中载之。
元微之《连昌宫词》，多重用韵"竹""速""录""屋""续"等。《渔隐丛话》载古人重用韵甚多，而未及此。
"有客来相问，如何是治生。但存方寸地，留与子孙耕。"此贺水部诗。贺，唐末五代时得道者。东坡以五诗纪其事，详见《汪浮溪集》。名亢，陈后山所为作传者。
沈存中云："婺州金华山有松石。"陆龟蒙《笠泽丛书》："松石为琴荐。"姜特立《松石歌》："壶山柏木不足道，康干节理由人为。"注："壶山有柏，半化为石，余是坚木。回纥康干河有松，人斫之投水中，三年化为石，节理皆松也。"陆放翁《断碑叹》云"二萧同起南兰陵，正如文叔与伯升。至今人悲大萧死，赍恨不见梁家兴"云云，盖咏萧懿祠堂碑也。懿忠而衍篡，事具史传明甚多而翁误乃如此。又《筹笔驿》云："一等人间管城子，不堪谯叟作降笺。"按《三国志》谯周为后主画降策，而降表乃却正所为，亦误也。
昔人讥王介甫"残菊飘零满地金"之句，以秋英不比春花落，公引《楚词》为证。或谓"落"，初也，始也，如落成之落。愚谓《楚词》"落英"与"坠落"对言，屈子似非指"落"为"始"者，读者不以辞害意可也。硃子不释"落"字，亦阙疑之意。硃文公赠人诗云："知君亦念我，相望平声两咨嗟。"今按"望"字作去声读自可；而注平声者，岂以其音之调乎？文公之于诗，其精如此。
辘轳出入用韵，必有奇句乃可，如李师中送唐介诗是也。若句韵建党，用此何为。又必用韵连而声协者，若东冬、寒山、爻豪、清青之类，今人乃间越用之，或一在上平，一在下平，皆非是。
旧作集句，用东坡"庭下已生书带草"句对唐人"马头初见米囊花"，以为的切。近阅张祐诗，有云"碧抽书带草，红节米囊花"，已有此句矣。
旧得黄可玉《江行小藁》，读其《望九峰山》诗云"看山如觅孟万年，君自求之眉睫间。病翁生愁午睡去，舟行失却九峰山。前瞻数点颇銛锐，沿流计程只此是 "云云，爱其意新而语佳。后阅程致道北山集望九华山诗序云："船发大云仓五十里许，顾江南众江中，有数峰奇爽特异，一见即知其为九华，问篙人，果然。"因知褚季野于广会中识孟万年，正应如此，黄岂尝见此邪？不然，则诗人胸次之妙，固有不约而同者。
唐子西诗文皆精确，前辈谓其早及苏门，不在秦晁下。以予评之，规模意度，殆是陈无己流亚也。世称宋诗人，句律流丽，必曰陈简斋；对偶工切，必曰陆放翁。今子西所作，流布自然，用故事故语，融化深稳，前乎二公已有若人矣。《刘后村诗话》尝举十余联，考其集中，盖不胜举也。《春日郊外》诗"水生看欲到垂杨"，绝句"疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫"，简斋有"水光忽到树"及"忽有好诗生眼底，安排句法已难寻"之句，非袭用其语，则亦暗合者与。
作诗之妙，实与景遇，则语意自别。古人模写之真，往往后人耳目所未历，故未知其妙耳。甲寅秋，与黄晋卿夜宿杭佑圣观，房墙外有古柏一株，月光隔树，玲珑晃耀。晋卿曰："此可赋诗。"后阅默成潘公集，有一诗云："圆月隔高树，举问何以名。镜悬宝丝网，灯晃云母屏。"序称："因见日未出木表，光景清异，与诸弟约赋。"夜梦人告何不用下二句，乃知此夕发兴，与潘公不殊。又壬戌四月，予过京口，遇谢君植，同登北固，临视大江，风起浪涌，往来帆千百，若凝立不动者，因忆古人"千帆来去风，帆远却如闲"之句，诚佳语也。此类甚多，姑记二条，与朋友所共知者。
大德丙午，师道侍先君在仙居，郭外数里南峰僧寺，山水颇清绝，尝一至焉。寺有监光轩，宋季名士吴谅直翁讲授其上，壁间题刻诗词，甚有佳者，略记三首于后。郭三益诗云："山光竹影交寒辉，下有碧浸吹涟漪。沙痕隐隐白鸟去，石声凿凿扁舟归。芝兰发香禅味远，云务吐秀人家稀。须知春事不可挽，杜鹃已绕林中飞。"郭南渡后人，尝为令。陈碧栖仁玉骚词云："怀佳人兮山扃，蹑烟霏兮步轻。蹇独立兮山上，空山无人兮寒松自声。怀佳人兮何许，白云封关兮猿鹤看户。羌有怀兮曷愬，风虚徐兮檐铎语。迟佳人兮未来，聊逍遥兮容与。"陈有文名，以白衣召用，作此时年甚少，盖怀吴谅直翁也。又有徐一初《九日登高摸鱼兒》词盖丙子后作："对茱萸一年一度，龙山今在何处？参军莫道无勋业，消得从容尊俎。君看取，便破帽飘零，也博名千古。当年幕府，知多少时流，等闲收拾，有个客如许。追往事，满目山河晋土，征鸿又过连羽。登临莫上高层望，怕见故宫禾黍。觞绿醑，浇万斛牢愁，泪阁新亭寸。黄花无语，毕竟是西风□□披拂，犹识旧时主。 "亦感慨之作也。
仙居求爱庐先辈说僧清壹诗，略记一二。《寄无著》云："逢人称宿腊，玄解少人知。俗浊唯贪隐，禅高不碍诗。水连秋杖屦，石上雪须眉。鸡犬添邻曲，还同赋此芝。"《寄万先辈》云："归从衡岳此身清，老校君书眼倍明。白屋有田供伏腊，青云无梦到公卿。频挑野菜招僧至，少著深衣入郭行。早岁自嗟行役远，失将诗律问先生。"万名哲，字愚公，亦善诗。《中秋寄陈碧栖》云："秋气清如此，秋花香奈何。人生还健在，月色况明多。有酒君当醉，无愁我欲歌。楼高俯松顶，谁共酌姮娥。"绝句云："少日时时负百忧，从人络马与牵牛。中年置此身如竹，荏苒风前得自由。
宋高宗大字草书《杜花》诗云："秋入幽岩桂影团，香深粟粟照林丹。应随王母瑶池晓，染得朝霞下广寒。"后题复古殿御书。先大父有以碑本作两大幅，挂堂上，盛正卿太傅见之，为考某年月赐某人，以书来言之，后俱不存。天历己巳岁，予过江西南康郡学，见石刻在焉，因摹以归，惜不能记盛公之语，第叹其博识而已。
政和二年三月廿四日，鄜延帅府大阅，即席呈献帅座贾公《岂歌》十首，杨景一："旌旗风暖飏春晖，的砾寒光照铁衣。壮士衔枚听传令，边鸿敢傍阵云飞。" 二："春天罢清笳听凯歌，行营细柳拂彫戈。征人尽道从军乐，城上黄云喜气多。"三："天兵十万拥貔貅，紫塞年年大有秋。不是颉羌求款附，为君唾手取灵州。 "四："正塞从来豫虏谋，好将忠赤报衙头。速修朝觐趋丹凤，乞汝河十二州。"五："王畿诸将戍沙场，亦有家书寄雁行。不说边庭征战苦，侍郎恩意似汾阳。" 六："丈八蛇矛锦甲新，虬须虎颈汉将军。弯弓盘马当牙帐，双发鸣髇入塞云。"七："控弦十万汉蕃兵，行鼓分屯细柳营。白面元戎心似铁，不教疠羌骑近长城。 "八："崆峒猛士射雕远，三石雕弓月样弯。为问辕门何似勇，划骑生马注南山。"九："招马红旗绣浪开，战鼙百面打春雷。南山万仞阴崖险，似箭红尘一溜来。 "十："宿麦斜桑满塞垣，弯弓不复射游魂。华戎说罢干戈事，万岁山呼荷至尊。"十首颇有古作者风，旧得之杨志行待制，所惜其人不著，故录之。
陆秀夫抱幼主沉海，诸公作挽诗，惟盛元仁一章为冠："紫宸黄阁共楼船，海气昏昏日月偏。平地已无行在所，丹心犹数中兴年。生投鱼腹不见水，死抱龙髯欲上天。板荡纯臣有如此，流芳青史更无前。"盛号虎林。
吴琳禹玉号存吾，履斋之子，书法奇逸，诗亦高胜。早年倅婺，题诗鹿田西寺壁云："为从吏隐招提宿，相望城中隔几尘。云暗雨来疑是晚，山深寒在不知春。锄松得石添幽径，接竹通泉隔近邻。此去又寻三洞约，初平应怪我来频。""在"字元作"重"，既去之，明日，遣小吏持片纸覆其上。予以至治壬戌，与张子长游寺中，时亦春深雨寒，冥坐云雾中，尝作志道其事。后数年为定量城录事，舍馆存吾故第，其孙锳子彦出家集，乃缺此篇，因写遗之，并和一章云。
尝见何钦无适好写竹，赋云："稜栾兮娟娟，玉立兮露寒。翠青葱兮荟蔚，凤鸾舞兮琅玕。风之来兮天之庭，过岩谷兮韵秋声。金琐碎兮满地，日晖晖兮净明。若有人兮凛高节，历岁寒兮傲霜雪。我欲从之兮路绝，隔秋水兮共明月。"词旨清绝可爱。後阅赵石泉道士诗集，载此篇，云是海陵王崿山父作。近见一隶字大书石本，崿所书者，题作《清凉寺竹赋》云。
韩魏公手书《早夏》三诗，备萧散闲适之趣，《安阳集》所无，今录于後。二绝句云："脱帻吏休後，凭轩风快馀。瀑泉增濑急，新叶补林疏。""暑初水热，观阁进轻凉。果熟愁枝重，荷生觉渚香。"律诗云："十里溪源注北塘，贮成宽碧澹泱泱。新蒲弱荇参差绿，去鹜来凫断续行。一缆轻波摇鹢舸，满罾斜日晒鱼梁。使君思拙无清梦，高柳阴成草自长。"
杜牧之《闻庆州赵纵使君与党项战死》诗云："将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有，骄将自惊今日无。青史文禅争点笔，硃门歌舞笑捐躯。论证知我亦轻生者，不得君王丈二殳。"侬智高陷康州，守臣曹觐死之，元厚之哀诗云："转战谯门日欲晡，空拳独自把戈鈇。身垂虎口方安坐，命在鸿毛更疾呼。柱下杲卿存断节，袴中杵臼得遗孤。空馀三尺英雄气，不愧山西士大夫。"刘後村谓二诗可并驱。嘉定中，金人犯蕲黄，蕲守李诚之茂钦、黄守何大节立可死之。後村有《闻二守臣讣》诗云："初闻边报暗吞声，想见登谯与虏争。世俗今犹疑许远，君王元未识真卿。伤心百口同临穴，极目孤城绝救兵。多少虎臣提将印，论证知战死是书生。""何老长身李白须，传闻死尚握州符。战场便合营双庙，太学今方出二儒。史馆何人徵逸事，羽林无日访遗孤。病夫畴昔曾同幕，西望关山涕自濡。" 词气无愧前诗，亦平日爱其作而摹拟之也。宋宁宗纪书此事云："何大节弃城，李诚之死之。"後村《答傅伯成谏议书》极辨何公初护官吏士民过武昌，复自还黄固守，半月城破，为虏骑拥入大江以死，而逃死吏民诬以遁。疑远之句，为何发也。茂钦，东阳人，予尝并载何事于《敬乡录》。
龚开圣予工诗，善画马，篆隶亦奇古，每画题诗于後，尝见三幅皆佳。《高马小兒图》诗云："华骢料肥九分ヰ，童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧，春风去去人马骁。莫作寻常厮养看，沙陀义兒皆好汉。此兒此马俱可怜，马方三齿兒未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈，胭脂坡下逗轻肥。四海风尘虽已息，人材自少当爱惜。如此小兒如此马，它日应须万人敌。老夫出无驴可骑，乃有此马骑此兒。呼兒回头为小驻，停鞭听我新吟诗。兒不回头马行疾，老夫对之空啧啧。"《黑马图》诗云："八尺龙媒出墨池，昆仑月窟等闲驰。幽州侠客夜骑去，行过阴山鬼不知。"《瘦马图》诗云："一从云雾降天关，空尽先朝十二闲。今日有谁怜瘦骨，夕阳沙岸影如山。"
张公翊《清溪图》，画池阳清溪也。郭功甫题五绝句，有"唯欠子瞻诗"之语，遂求东坡为赋《清溪词》。苏公复令某示秦少游，写小杜《弄水亭》诗。其後自元丰以来，诸贤题咏甚多，真迹在金华智者寺草堂，盖宋季王佖元敬使君得之。易世後，其家以售于寺。坡公作词之後，有长乐张励深道长句，知识化苏体亦佳：" 九华郁兮江南山，清溪下兮贯山间。江北鹜兮溪东旋，浊汤汤兮清漫漫。山几转兮水几盘，近交臂兮远不。决天末兮浮云端，齐之山兮秋之浦。景晦明兮气吞吐，草木蓊兮媚林莽。绣屏张兮翠绡舞，深窈窕兮掩幽坞。雨吟猿兮风啸虎，下凫雁兮泳鲂★。商之樯兮渔之罟，互出没兮更散聚。樵有舍兮梵有宇，云岩阿兮棘樊圃。翚连甍兮岸之浒，弄潺湲兮棹容与。中横绝兮梁为渡，隐孤城兮其西去。春之朝兮秋之夕，风既清兮月又白。遐矫首兮俯陈迹，携佳人兮不可得。空远望兮中感百，思悠悠兮情恻恻。怅兴亡兮怀今昔，独兹溪兮无终极。嗟夫人兮摆尘滓，遥徜徉兮玩山水。移山川兮置窗几，手舒卷兮千万里。辀余车兮秣余马，往其从兮山之下。枻吾舟兮泛清泻，乐鱼鸟兮放林野。愿未适兮胡为者，聊寓言兮公墨画。"励尝为江淮制置发运使，名字见王明清《挥尘录》。吾乡时天彝复作後词，自谓非敢僭追老仙，聊自寄其耿耿，并录于此："予悲时俗之汩汙兮，欲往睨乎鸿蒙。托刚风而上浮兮，恐毳羽之不丰。乃有启予以幽状兮，缭陉岘其逶迟。敛千嶂于掌握兮，裒百派于一卮。修梁横绝兮平涨淼瀰，重弯回复兮众渔四来。突空明兮卧鲜澂，予精壮而神注兮，若有聆其拏音。愿自致于其间兮，嗟道里之邈绵。萃埃盍其压顶兮，忽不料其凋年。怀庚白而莫见兮，访杜子其迹辽。虽枯骴之溃蚀兮，尚想见其宏标。托孤啸于烟月兮，委逸才于篇翰。徒飞扬于迮地兮，孰知得志之为憾。遗占毕于来世兮，徒组藻之可寻。谓厥智之殚此兮，非彼昊畴与明。方擎嵩且挟华兮，超东海而控抟。何有九华之韶丽兮，孰眷秋浦之淙潺。顾炽阳之黧馘兮，望茂树而少休。固知其异于高甍兮，聊以给俄顷之浅谋。後二子数百禩兮，宛胜践其犹白。孰使予郁邑而傺侘兮，古与今如一丘之貉。惟宇宙之旷大兮，舍夫人其谁整。何夫人之足悲兮，恐帝监之未审。予诚非其任兮，背膺胖以纡轸。因幽状之临睫兮，独默默而深省。"
史蒙卿景正《有感》诗云："途穷那免哭，哭罢一高歌。白日催年急，青山阅世多。浮生从潦倒，遣恨不消磨。何许南来雁，殷勤掠螟过。"《即事》云："宫花攒晓日，仙鹤下云端。自是伤心极，那能著眼看。风沙两宫恨，烟草八陵寒。一掬孤臣泪，秋霖对不乾。"黄石翁可玉《寒食客中》云："明朝便典黑貂裘，寒食宁无数日留。烟断昔曾悲介子，火衰今不祀商丘。百年尽付风吹柳，一雨远随山入楼。安得五侯鲭到我，自修茶事度香篝。""惨淡微茫断客魂，最难忘处最难言。南陵不可避风雨，麦饭如何托子孙。往事沧江吹白鸟，诠家铁拨送金尊。欲寻隐者相倾倒，烟柳深深不见门。"数诗词旨精深，音节悲壮，凄凉感慨之意，溢于言表，读之犹使人恻然。
叶靖逸《题岳王墓》诗云："万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。如公少缓须臾死，此虏安能八十年。漠漠凝尘空偃月，堂堂遗像在凌烟。早知埋骨西湖路，学取鸱夷理钓船。"是诗流传脍炙人口，其家月致馈于叶。又有林弓寮题云："天意竟如此，将军足可伤。忠无身报主，冤有骨封王。苔雨楼墙暗，花风庙路香。沉思百年事，挥泪洒斜阳。"人亦称之，然已不逮叶作。近时赵子昂篇尤胜："鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死何嗟及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。"若古今赋词者，刘改之《六州歌头》一痊悲壮激烈。词云："中兴诸将，论证是万人英。身草莽，人虽死，气填膺，尚如生。年少起河北，剑三尺，弓两石，定襄汉，开虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾，。说当年事，知恨苦，不奉诏，伪邪真。臣有罪，下圣，可鉴临，一片心。万古分茅土，终不到，旧奸臣。人世夜，白日照，忽开明。衮佩冕圭百拜，九原下，荣感君恩。看年年二月，满地野花春，卤簿迎神。"时有淮西帅李谌和其韵，为书忠烈庙庙额，其词非刘此也。
方干《泊严光台下》诗，末云："前贤竟何益，此地误垂竿。"可谓无识之言。于今侑食子陵祠，使子陵有知，必不乐也。
李商隐《隋宫》中四句云："玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。于今腐草无蓂火，终古垂杨有暮鸦。"日角、锦帆、蓂火、垂杨是实事，却以他字面交蹉对之，融化自称，亦其用意深处，真佳句也。
定量城泾县有琴高山琴高溪，俗传控鲤而升之所。每岁三月中，有小鱼数十万，一日来集，亦传以为投药滓所化。至今人待此日，尽网之，曝以为乾，味甚美。吴履斋尝赋诗和人韵云："仙人药苗化为鱼，身虽纤细味丰腴。土人涉溪如采荇，以布为网犹恐疏。不比吴王耽嗜鲙，松江千古留腥滓。好似春茶枪与旗，俯视银条不足数。人生所乐在家乡，何必定食河这鲂。琴高仙游不可蹑，自向昆仑朝玉皇。玉皇一笑倚天末，乞与五湖任囊括。扁舟烟雨归去来，卧听鱼槎声濊濊。"予尝欲为再赋，未暇也。
鲁斋王先生，既录天台陈南塘柏茂卿《夙兴夜寐箴》，遗其友叶通斋，复载其《怀友》诗云："携书入空山，几若与世绝。俯仰一室间，颇见古人别。良朋令人思，思君意弥切。食芹差自甘，那得共君啜。"又有《盛雪巢》一诗云："皋夔不著书，周召不决科。端坐庙堂上，四海臻泰和。吾道固如是，後来文艺多。嗒然空山中，独抱《明良歌》。"皆知道者之言也。
毛泽民诗："不须买丝绣平原，不用黄金铸子期。"本李贺贯休诗语。刘後村"铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知"，对亦佳。范蠡事见《吴越春秋》。
荆公诗："秋日不可见，林端但馀黄。"释者谓"黄"为黄落，非也。"黄"指日之馀辉也，故其下云："杖藜思平野，俛仰畏无光。"
樊宗师《园记》云"虫鸟声无人"，句甚妙。黄鲁直《送王郎》诗，全用此句。又《赠黄从善》云："鸟声无人兮，我友来即。"又手写其父亚夫《宿赵屯》诗云："山间闻鸡犬，无人见烟树。"亦是用此意。古人于作者好语，不忘如此。
鲜于伯几初至婺，题诗于屏云："廨舍如僧舍，官曹似马曹。头巾终日岸，手板或时操。"佳句也。
往岁过婺源，偶至江氏琅玕阁，其人出乃父所得诗卷相示，无虑百数十首，读至一首云："诗仙长倚玉阑干，句脱尘凡妙不难。六月雪霜侵几研，一生烟火隔心肝。凤皇管遍风旋应，悲翠窗深露不乾。记得月明扶醉上，骨轻毛竖怯清寒。"洒然异之，乃王仪仲履作也，并得其所为阁记，亦佳，遂缀为一卷，题数语表之。因寻访其作，得数首，皆警拔可爱。
"求田问舍暮年意，谈道著书千古心。相如徒有四立壁，郿坞多藏数万金。园丝五色缲独茧，广奏七均谐大音。何时洼尊酌春水，笕溪石上青枫林。"㈠
"似闻梅坞夸新筑，但愿柴门守故山。田翁有酒饮辄醉，钓船无鱼空复还。半生堕落忧患界，万事元在鸿濛间。绳床坐了一小劫，纵有天梯何用攀。"㈡
"牛羊矗矗泽中道，荠麦芃芃霜後村。朔风作恶吹破屋，落叶不知深拥门。尽欢水饮而菽食，随缘女嫁并男婚。平生四海习凿齿，茗碗风炉相对论。"㈢
"五月苹花思渺然，绿波忆荡浦西船。宁穿布袜青鞋底，不醉琵琶绿茧弦。山郭莺啼春又暮，萧斋人静澹无烟。一言满慰三年别，借枕风前对榻眠。"㈣他皆类此。
大德中，有谢文质海牙者，为浙东廉访佥事，性嗜酒，不饮则临政精明。市日者某，形貌长大，每饮引与对坐，不交一谈，亦不与之酒，醉则取剑抚弄，众避匿乃已。尝分司舟回，二书吏从，未至城数里宿，夜中，月明兴动，潜起登岸，题一诗酒家壁云："修云淡淡抹山眉，野水人家半酒旗。应是小梅开未了，小舟撑月过前溪。"去入山麓小寺，登楼撞钟，僧皆惊起，谢踞禅床，大呼索酒，贮以木桶，跪僧于前，以一白酌竟，击僧顶，置其上，酒尽困睡，僧不敢去。天明，舟中失谢所在，遥见垩壁题字，书吏识之，迹其所往，逢道上樵者言寺中扰扰状，趋视，则谢犹未醒，须臾，驺从至迎之，乃去。
东坡自黄移汝，别子由于高安，过瑞昌亭子山，题字崖石，点墨竹叶上，至今环山之竹，叶叶有墨点。景定中，王景琰主瑞昌簿，移植事，扁其堂曰景苏，盖簿东坡夜宿处也。吾乡横山丘一中，为江州添倅，记其概。一时多赋诗者。僧道璨《无文》诗云："一叶复一叶，也道几翻覆。一点复一点，书墨要接续。亲见长公来，一节不肯曲。见竹如见公，北麓能不俗。回首熙丰间，几人愧此竹。翰墨直枝叶，点化到草木。长公有深意，此事付北麓。"语虽直致而意佳。北麓，景琰号也。丘记未见。其遗藁有《答主簿短启》，中有云："移来三两竿之清风，拈起三二百年之公案。所恨无米之笔，十丈卷船；何当登景苏之堂，一尊酌月。"亦为里人所传诵云。
佛家记李习之问道药山，惟俨禅师作偈曰："炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀语，云在青天水在瓶。"按习之文集有《去佛斋文》，卫道之意，不畔韩公。平生不甚作诗，止有《戏赠》一首"县君好砖渠"云云，语尤浅拙不类，必依托者为之也。独吏部行状云："及长，读书能诗也。"生之所习，此语却非，一时不自觉耳。
杜老《兵车行》："长者虽有问，役夫敢伸恨。"建党读之，不过以为漫语而已。更事之馀，始知此语之信。盖赋敛之苛，贪暴之苦，非无访察之司，陈诉之令，而言之未必见理，或反得害。不然，虽幸复伸，而异时疾怒报复之祸尤酷，此民之所以不敢言也。"虽"字"敢"字，曲尽事情。
文文山死节，诸公伤悼之作佳者，如邓中斋光荐诗云："忆公泪县河，九地无处泻。想公骑赤龙，请命苍梧野。世人醉生死，翻笑独醒者。焉知千载英，精爽皎不夜。义士无废兴，时运有代谢。念昔丧乱初，公骑使君马。奋袂起勤王，慷慨泪盈把。须臾三万众，如自九天下。灯棋书檄交，笑语杂悲咤。捧土障洪河，一绳维大厦。至哉朝宗性，百折终不舍。身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。晋阳骨肉冤，东市刀兵解。精诚揭天日，气魄动夷夏。丈夫如此何，一死尤足怕。田横老宾客，白发馀息假。有时梦岩电，意悟当飘洒。非无中丞传，杀青自谁写。魂归哀江南，千秋俎乡社。"又《赞画像》云："目煌煌兮疏星晓寒，气英英兮晴雷殷山。头碎柱而璧完，血化碧而心丹。鸣呼，论证谓斯人，不在世间。"李养吾明通题《吟啸集》云："南人不识两膝贵，曲摺百态卑且劳。斯人护膝不护头，故以颈血沾君刀。蟠胸孤愤擘不碎，杀气千丈缠旌旄。援桴亲鼓尽南海，背水更用蜑丁鏖。俘来吮血语神语，咄咄尚与天争豪。须臾赤日减颜色，玄云莽莽风飕飕。或言巨灵收拾付真宰，读罢拊臆生长号。又言丰隆列缺对愁绝，疾指玉鞭鞭六鰲。雨瓢倒翻水怪舞，斗枢横轧天籁号。怜伊肝胆苦复苦，亦见曩昔真《离骚》。劫灰满地莫挂眼，蓬莱虽远容轻舠。长驱疠鬼尚堪战，假说闲未许飞仙遨。乃言兴废在尔不吾与，吾死吾主吾焉逃。鲁叟闻言拍手笑，斯人《六经》为骨为皮毛。斯人卷取《六经》去，空将赝本传兒曹。"黄诚性云："三百馀年乐育恩，晚从科目得斯人。崎岖岭海期年国，零落氈毛万死身。诸葛未亡犹有汉，包胥欲泣更无秦。挑灯慷慨歌《梁父》，鬓发萧森忄双鬼神。"皆可传诵。谢皋羽《挽诗》："落日沈沧海，寒风上蓟门。雨青馀化血，林黑见归魂。"异忘其首尾四句尔。皋羽又有三诗为文山作，亦感激悲痛。其一《结客行》云："结客卫京师，弃家南斗陲。相看各意气，欲取辽阳归。事左脱身去，岂为无所为。家藏楚王子，手执五陵兒。泣奉先主令，白旄曏天麾。鞭尸雠必报，函首捷终驰。力尽志不遂，以死谢渐离。"其一《邳州哭》云："邳州哭，井水竭。去年哭母瘴海热，今年此日来邳州，母死未禫子为囚。邳州土泾泪长在，化为苍苔色不改，雨洗离魂归瘴海。"其一则任士林叔实所作。《谢翱传》云："翱晚登子陵西台，以竹如意击石，歌《招魂》之词曰：'魂来兮何极，魂去兮关水黑。化为硃鸟兮，有咮焉食。'"盖谢尝义从公，故尤不能忘情也。
方岳巨山《咏史》："堪笑张华死不休，谩精象纬古无俦。中台星折何曾识，祇识龙泉动斗牛。"张华"堪笑平生血溅衣，但知忠义未知几。命关鬼质缘何事，年及县车自不归。"颜真卿"笑"字改作"叹"字，可也。命意甚佳。近见牟应龙成父二诗亦类此："伏波垂老困壶头，正坐功名意未休。为问是翁夸矍铄，何如老子得遨游。"马援"长源锐意偓佺齐，晚节还为富贵迷。幸自山中足煨芋，何须禁里觅烧梨。"对偶尤工。
阎子静初挟其乡人书至京谒贾仲明，以梅枝拄杖为献，适姚公茂诸人至，贾因见阎道其故，诸公令赋《梅杖》诗，阎即赋云："斫取江南万玉柯，春风入手惯摩挲。较清邛竹能香否，斗品鸠藤奈俗何。声破梦回霜满户，影随诗瘦月横坡。人言功在调羹上，不道扶颠力更多。"诸公延誉，遂知名。
友人叶审言家茂孙应时手写五言律诗十八首，自荆江入蜀止石头城，盖规摹老杜者。应时字季和，馀姚人，游硃吕之门。庆元中，宰常熟县，为子游立祠，硃子作记者。硃子尝称其《湖山》诸诗，语意清远，岂此等邪？今录数首于後："日落风更起，江头船不行。凄凉大夫宅，萧瑟故王城。一醉重楼晚，千秋万古情。愁边动寒角，夜久意难平。"《归舟晚泊》"落照久未夕，断云低不飞。孤舟上水急，归鸟度山微。萧飒天涯鬓，淋浪醉後衣。凭阑一笑去，客梦转头非。"益昌僧寺静境轩"小饮不成醉，清谈多所欣。秋声摇落日，野色荡寒云。心事长千载，腰围更几分。西风丛桂发，倚槛得相闻。"武担山"西台在何许，秋草暮云间。十亩有馀竹，一窗无数山。望远足离思，忧时多苦颜。相看终惜醉，更挈酒瓶还。"武担西台"今晨明客眼，桃杏照江红。鸟哢苍山曲，人声翠竹中。独游空远思，一笑负春风。便想荆州重，簪花醉渚宫。"《新滩见桃杏书事》。硃子又称其《子陵仲弓》二绝甚佳。《子陵》诗见後《钓台》诸作中。《仲弓》诗云："清独无心陈仲弓，圆机聊救汉诸公。末流不料兒孙误，千古黄初佐命功。"王厚斋《困学纪闻》云："孙烛湖其号也。"
刘因梦吉《咏蔷薇》诗："色染女真黄，露凝天水碧。"又《蔷薇酒》诗，亦用下六字，常爱其佳对。李思衍昌翁亦有一联云："土暗尘昏天水碧，风惊雨过女真黄。"未知孰先後也。李又有"鬼火光中遗石马，仙盘柱下泣铜人"句，对亦工。
吴兴姚式子敬手写高颜敬《尚书绝句》一卷，皆佳。"北来朋友不如鸿，几个西飞几个东。多少登临旧楼观，阑干闲在夕阳中。"过京口"二千里地佳山水，无数海棠官路旁。风送落红搀马过，春光更比路人忙。"过信州"雷声驱雨转山西，山腹云根似削齐。日暮牧兒归不得，料应白水涨前溪。"《弋阳》"仰有岚光俯有溪，轩窗初不计东西。云峰雨岫安排定，松竹林林自整齐。"拍洪楼"山腰涧曲垣，百怪老树龙蛇蜿。山翁有时抱琴至，雪霁明月开北轩。"㈠"溪头白鹭来相安，溪上红桃雨打残。满目云山为谁好，一川晴色上楼看。"《满目云山楼》"古木阴中生白烟，忽从石上见流泉。闲随委曲寻源去，直到人家竹坞连。"《即事》"鸡鸣上马戴星还，邻近人家见面难。一度相思一回首，二千里外得相看。"㈡"并行沿隄步晚晴，野香牵引过林坰。谁知却是江南梦，寻到西曹夜直。"《寄友》" 草色琅玕逼两楹，早阴才过午阴晴。斜阳又送西轩影，一就移床待月生。"《济州道庵》子敬为人修洁，词翰皆工，此卷作行草，尤可爱。
柳柳州云："微风一披拂，林影久参差。"陈简斋云："微波喜摇人，小立待其定。"语有所自，而意不同。
《题赤松》诗，舒道纪最佳。见下卷。唐人如皎然曹唐二绝旬，亦可喜。皎云："绿岸朦胧出见天，晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"曹云："共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。白羊成阵难收拾，吃尽溪连苣蕂花。"吾乡谈赤松题咏者，未有人拈出也。
陶公《归去来辞》："三径就荒，松菊犹存。"下复云："景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。"系松于径荒景翳之下，其意可知矣。又好言孤松，如"冬岭秀孤松"，如"青松在东园，众草没其姿"，下云"连林人不见，独树众乃奇"，皆以自况也。人但知陶翁菊爱而已，不知此也。
李商隐诗："玉桃偷得怜方朔，金屋妆成贮阿娇。"以东方朔为方朔，人以为病，若用臣朔字自佳，乃传语也。
唐人诗云："惟有旧巢燕，主人贫亦归。"後人沿袭用之，往往谓旧燕复来。其实燕至人家，既养雏而去，已不知其所往，安有复来之理？此类皆习於口熟，而不觉其误者也。
李伯时画《飞骑习射图》，其手帖云："公麟元丰初点检南宫试卷毕，陪集英殿门应奉廷试，因得至卫士班，见飞骑习射拖球杨枝戏，人伟马骏，妙天下选。时乘舆幸宝津有日，督课胜负，穷景不休，故颇遂纵观。今追图大概，以奉雌堂清玩，若气势不至差俗，则丹青可屏，当蒙照恕也。元祐丁卯腊日谨题。"後又云：" 第一斫鬉射，最难引弓，然多中，中者自帛而下，平截断之，射球鲜中，以飞昆故，十发三四中为精矣。"尤延之杨廷秀楼大防皆有题诗。硃文公跋云："观龙眠《飞骑图》，及读延之廷秀大防三君子佳句，因思法云秀公语，尤物移人，甚可畏也。"後人有古体诗二首，其一云《奉题太丞丈龙眠骑射图》，下有叔简字，不著姓；其一题嘉定庚午四月二十日章良能。叔简诗云："飞球饮羽柳如截，马气横生人更杰。不作游观御宝津，骑战还应一当百。天家行乐少人知，龙眠属从天上归。意象惨淡研精微，曹霸以来无此奇。壮夫披图双泪垂，时危那得生致之。"章诗云："禁营貔虎天厩龙，技痒不奈刍粟丰。闻道宝津尝扈驾，前期踊跃矜骁雄。红绡低系柳枝碧，满满弯弓斫鬉射。偶然穿叶未为奇，截下红绡方破的。采绳长曳采球轻，闪烁眩转如奔星。弦头霹雳趁马脚，回看一箭落欃枪。乌纱帽稳春衫薄，文鞯焕烂青丝络。千步场深隔九关，毕景驰驱有馀乐。李侯应奉随春官，日晏归穿卫士班。平生抵死怜神骏，绝艺那能不细看。不学阎公伏池侧，仓皇丹粉供定量索。他年乘兴试追寻，妙处祇须凭子墨。十六蹄翻意态真，罄控应节顾眄亲。当时骑士尽应尔，尚想元丰兵制新。慨今多事困供亿，养兵殆且殚民力。未闻士歌马腾槽，安得从容观戏剧。"浦江赵敬叔先购得图，後得帖，遂为完美。谓图出玉山汪季路家，缺二马及杨楼诗，盖为人裁取别作卷也。考《续通鉴长编》，嘉定二年己巳五月丁巳，御史章良能同知枢密院，六年癸酉夏四月丙子参知政事，明年二月薨，此诗在政府作也。又绍熙元年庚戌秋八月，校书郎王叔简与礼部侍郎李巘、著作郎邓驲同检视刘季荣所造新历，叔简必王叔简也。所谓太丞及雌堂称太守，不知为何人也。尤杨楼有集，诗不录，王章二作皆佳，不以能诗名，故表而出之。
韩魏公赋《喜雨》"须慰满三农望，收敛神功寂似无"，足以觇其相业。李邦直《沂山祷雨有应》诗云："南山高峻层，北山亦崷崒，坐看两山云出没。来伤驱，归如呼，始觉山中有神物。郁郁其焚兰，坎坎其击鼓，祝屡云云巫屡舞。我民无罪天所怜，一夜雷风三尺雨。岭木兮苍苍，溪泉兮泱泱。云散诸峰互明灭，东阡西陌农事忙，庙闭山空音响绝。"状事造语极佳，然其意则本妇翁而衍之者也。公又有"雨匀春圃桔槔闲"之句，邦直"农事忙"句，亦反而用之也。
时天彝诗，见下卷。其书《唐百家诗选》後诸评，深知唐人诗法者也，悉录于後：
薛稷诗，明健激昂，有建安七子之风，不类唐人。其字伟丽亦称之，不自珍惜，附丽匪人，至汙斧锧，为士君子所戒。有才而无学，良不可哉。
孟浩然高抗有节，一时豪杰翕然慕仰，非特以其诗也。张承吉云："孟简虽持节，襄阳属浩然。"所以自处者如此。而韩窦方讶其不来，多见其不知量也。卢象开元时人，诗亦清妙，要非後来所及也。第一卷。
高适才高，颇有雄气，其诗不习而能，虽乏小巧，终是大才。岑嘉州与子美游，长於五言，皆唐诗巨擘也。第二、三卷。
自储光羲而下，王建崔颢陶翰崔国辅皆开元天宝间人，词旨淳雅，盖一时风气所锺如此。元和以後，虽波涛阔远，动成奇伟，而求其如此等邃远清妙，不可得也。第四卷。
王昌龄尤所宝玩。李颀於诸人中尤有古意。戎昱稍为後辈，多军旅离别之思，造语益巧，用意益浅矣。第五卷。
此卷十四家，予所有者，独李嘉祐集。杨衡雍裕之见《十贤集》中，往往皆律诗，盖小才也。馀人多有奇语，沈千运王季友尤老成赵微明最为不显，挽歌长别之句，使人三叹，虽当时作者，不能过也。第六卷。
大历後，李纾包佶有盛名，叔伦士元从容其间，诗思逸发，於绮丽外仍有思致，非馀子所及也。第七卷。
钱起屡擅场，《江行》百篇，韵短意密。卢纶与李益中表，唱酬交赞，在大历十才子中号为翘楚。司空文明结思尤精，如"前途欢不集，往事恨空来"，令人三叹不已。第八卷。
皇甫冉鲍防二张诗，在唐中叶，所谓铁中铮铮者。冉及张登耿湋有全集，李端于《武陵集》，钱塘陈氏刊行，才各百馀首，仅是断藁耳。第九、十卷。
文章尚论其世，长孙佐辅贞元前人，要为有一种风气。五窦诗存者惟《联珠集》。叔向诗弥佳，传弥少，草木飘风之叹，不其然乎？羊士谔刺王韦远贬，亦有气节。《十贤集》，士谔亦在其中。第十一卷。
杨巨源始与元白学诗，而诗绝不类元白。王建自云绍张文昌，而诗绝不类文昌。岂相马者固不在色别乎？巨源清新明严，有元白所不能至者。建乐府固仿文昌，然文昌恣态横生，化俗为雅，建则从俗而已，驯致其弊，便类聂夷中。第十二卷。
武元衡令狐楚皆以将相之重，声盖一时，其诗宏毅阔远，与灞桥驴子上所得者异矣。刘言史有小说行於世，其诗铺张甚富，而咀嚼少味，正似其小说，独《竹间梅》二十八字，清洒可爱耳。第十三卷。
宪宗将吐突承璀，李绛白居易争之甚苦，仅能略出之。淮南李涉探上意，知承璀恩顾未衰，遽上言兵不可罢，承璀亲近信臣不可出。知匦使孔戣责诮不受，涉行货於他径，达之上前。戣奏涉奸罔滔天，遂被远贬。其为人如此，而诗句清熟，有足赏者，世方以言取人，果可信乎？第十四卷。
卢仝奇怪，贾岛寒涩，自成一家。张祐乐府，时有美丽。赵嘏多警句，能为律诗，盖小才也。硃庆馀，张籍门人，传其诗法，然独以《闺怨》一篇知名于时，此集乃不录。于鹄曹唐，仅如候虫之自鸣者耳。第十五卷。
许用晦工为七言。项斯亦师张水部，自以字清意远匠物为工，然格律卑近，渐类晚唐矣。至李频，则真晚唐也。第十六卷。
两卷十八家，多大中以後人。施肩吾最为富丽，李楚望结思尤清，高蟾工为绝句，然无甚高论矣。李君玉特为令狐綯所知，前後集十卷，亦多可称者。薛大拙高自位置，诃骂前作，以是为有识所贬，至其妙处，纤秾间作，亦不可诬也。陈雍二陶薛逢崔涂之流，皆慕为组丽，百[B11?]一豆，时亦见之。第十七、十八卷。
三刘二曹，如负蝂升高，虽穷智力，要为有限。崔鲁粗有法度，玄英荀鹤插陋已甚。退之所谓蝉噪，非此也邪？第十九卷。
子华致光，著名晚唐，俱直翰苑，以文章领袖众作。方昭宗时，君邪内讧，凶顽外擅，致光间关其间，执义弥坚，如不草韦昭范诏，凛然有烈丈夫之风，非子华所能及也。然其诗过於纤巧，淫靡特甚，不类其所为。或言《香奁集》和凝所作，误归之致光，岂信然邪。第二十卷。
老杜"佳人雪藕丝"，"雪"字盖本《家语》"以黍雪桃"，注者皆不知此。又凡作诗难用经句，老杜则不然，"丹青不知老将至，富贵於我如浮云"，若自己出。
老杜七言长篇，句多作对，皆深稳矫健。《洗兵马行》除首尾及攀龙附凤云云两句不对，司徒尚书一联稍散异，馀无不对者，尤为诸篇之冠。韩公长句皆不对，其体正相反。
崔鶠德符，崇宁後，监洛南稻田务，尝送客会节园，时梅花正开。明年，监修大内阉官容佐，取以为景华御苑。德符不知，春晚复骑瘦马与老兵来游，坐梅下赋诗云："去年白玉花，结子深枝间。小憩藉清影，深颦啄微酸。故人不可见，春事今已阑。绕树寻履迹，空馀玉花斑。"次日，佐入园，见马粪，知为德符，且怒其未尝见己，即具春天，劾以擅入御苑，勒停。家贫，传食诸人家，久而後归阳翟。洪氏《随笔》载其事，以为马永卿尝载《嬾真录》中而未见。今考马录正同，特以为在定量和中者，当是刘克庄。潜夫尝赋梅云："东君误执花权柄，却忌孤高不主张。"忤史相弥远，不得迁。又有诗云："梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。虽然不识桃和柳，却被梅花累十年。"又云："一联半首致魁台，前有沂公後简斋。自是君诗无警策，梅花穷杀几人来。"按诗人坐梅见累，无如德符，而潜夫不及之者，恐未闻尔。
东坡《送别子由》诗云："登高回首坡陇隔，时见乌帽出复没。"模写甚工。异时记凌虚台，谓见山之出於林木之上者，累累然如人之旅行於墙外而见其髻也，盖同一机轴。
李明通养吾《红梅》诗云："月香水影眩锦画，冰魂雪骨酣华春。神仙狡狯本玩世，处干游侠聊惊人。怒艴不顾杀气横，忠赤自与晴曦亲。山林著汝吾未许，绛衣硃襮鏖缁尘。"盖寓意有所指也。《楮衾》诗亦佳："相亲赖有楮先生，雪与阳春指顾成。狐白温温疑伯仲，龟纹隐隐见纵横。夜阑更作封章梦，晨起犹闻展卷声。垂老未忘钻故纸，三生习气太分明。"
吾乡兰溪，去城三十里，其地名白雁，次则望云山与建德接境。建德之镇山曰乌龙，旁一港通分水县，先君尝诵乡人赵叔嘉左藏说有人赋诗一联云："乌龙分水去，白雁望云来。"可谓精确，惜不得全篇。
钱塘李道坦坦之，早岁入道洞霄宫，学文於隐者邓牧牧心，盛为所称许。有叶林玄文者，亦隐山中。二人既没，坦之遂出山。大德中，留兰溪，与予极相得，时时诵叶邓诗。邓有《奇友》诗云："我在越，君在吴，驰书邀我游西湖。我还吴，君适越，遥隔三江共明月。明月可望，佳人参差。笑言何时，写我相思。知君去扫严陵墓，祇把清尊酹黄土。浮云茫茫江水深，感慨空劳吊今古。孤山山下约陈实，联骑须来踏春色。西湖千树花正繁，莫待东风吹雪积。有酒如渑，有肉如陵。鼓赵瑟，弹秦筝，与君沉醉不用醒。人生行乐耳，何必千秋万岁名。"叶公诗，如："金粟花前风细细，宝阶地上月辉辉。梦回不属红尘境，凉露满衣人醉归。"他警句如："芙摇风柳挂月，醉来健倒梨花堆。千百舂鉏一株树，野田吹下雪花风。"皆佳。戴锡祖禹能诗，因牧心推奖，遂知名。送《白湛渊教授定量城》云："乘闲为我吊李白，醉卧江连不复醒。当时锦袍照绿水，今日孤坟秋草生。"人呼戴绿水，。又《赋白马图》云："当时超逸真绝伦，皎如玉龙上天门。朝驰峻坂飞疋练，暮浴深渊浮素云。四蹄饱踏咸阳月，满身犹带燕山云。祇愁玄雾閟雄姿，未许清尘汙汗血。"人呼戴白马。《送牧心》云："去年别尔雁南征，今年迎尔春水生。我心思尔如江水，回波相续无穷已。君如鸿雁早惊霜，方逐长风度千里。"《次韵壬理得往昔行》云："美人昔爱唱《伊州》，少年未解人间愁。五侯系马春日暮，白云绕梁花满楼。同游星散乐难得，重逢却怪旁人识。花随尘土暗芳菲，凤闭樊笼摧羽翼。不须感旧为凄然，梦境悲欢能几年。君看古来歌舞地，梁园金谷成荒田。"读此可信。牧心尝客会稽王修竹监簿所，有陈观国用宾送其《出陶山》诗，亦佳："青山无送迎，幽人自来去。落叶若相送，卷卷及行屦。檐端有孤云，仍为守其处。落叶惜人不在山，孤云尚期人再还。斯人可期复可惜，我处落叶孤云间。"谢翱皋羽善古诗文，牧心与之善，其卒也，为作传云："初与之论文不合，後乃相推敬。牧薄游山水间，君病笃，望牧不至，怀以诗云：'谢豹花开桑叶齐，戴胜{艹干}生药草肥，九锁山人归未归。'盖绝笔之作。"前辈风致如此。今坦之既不可复见，姑录所记忆者于此。
坦之作《杜鹃行》云："吾闻昔有蜀天子，化作冤禽名杜宇。一身流落怀故乡，万里逢人诉离苦。西来纵呼巫峡间，楚台花落青春阑。台中魂梦久寂寞，行云日暮愁空山。明朝复向潇湘发，北叫苍梧江竹裂。竹间之泪花上血，怨入东风俱不灭。天涯无穷朝暮啼，王孙草绿不思归。哀哉王孙终不归，江南江北杨花飞。"时年二十馀尔。逮从邓公，日益精进，其歌行最为流丽，尝言学诗必以李杜为宗，唐律四十字、五十六字，成一片文章，岂可以闲冗语填之。大凡诗一字未佳未稳，必有一字可代，思之自当得也。在兰江时，尝手写一帙留予家。至大戊申别後，寄友三诗，一以与予曰："拂袖行歌归故乡，相思又是一星霜。梦回江上秋枫杳，愁入天涯春草长。书问久淹嗟契阔，诗章时读慰凄凉。知君亦有逍遥兴。肯学征鸿为稻粱。"又《送人归严陵并寄予》云："官车一两马并驰，送君朝出城门西。投觞誓河以为别，东流到海无还期。云间挂冠归故里，河上停帆谢游子。不愿松江食巨鲈，甘向桐川钓寒水。子陵昔钓川之侧，百尺高台犹屹立。斜日归舟系石根，稽首清风无愧色。金华洞天深且幽，神仙牧羊松下游。故人吴君仙者俦，高卧岩屋秋浮浮。兹山相邻尔睦州，山翠俯压城南楼。吴君之家某水丘，尺书欲烦亲手投。一见足写平生忧。"坦之素善书，予爱之，尝裒其手写者一卷，为人窃去，仅存一幅，二诗皆佳。《高将军白鹞子歌》："淮西猛士高将军，新获骁领取被凉素。调之弗顾情未狎，跨马臂出城东云。征鸿作字云边斜，耸身直上谁能遮。天寒日莫望不见，北风万里吹瑶花。云飞忽断鸿飞却，短草长烟际沙漠。但馀孤色摇清秋，未许纤毫生碧落。归来珍卫不解鞲，亲手喂肉供饥喉。英雄遇合固有分，可惜惊尘俱雪头。"其一《李白酒楼歌》："溧阳酒楼春水涯，白也系马楼东家。千金醉尽不复顾，犹吹玉笛引吴娃。日斜楼外东风起，春愁满眼杨花里。高歌一曲下楼去，传徧江南数千里。锦袍绿水迷踪迹，月落空梁照颜色。江头尽日不见人，楼上几年无此客。倚阑仰看西飞云，胡为不饮愁其身。即今寂寞千年後，论证酹青山山下坟。"他皆类此。警句如："落日中原小，悲风易水寒。"尝自言以此诗寄邓，善之，邓借以为己作。"凡物皆归土，深山始见天。"《落叶》"城南草绿王孙去，江上花飞燕子来。""清江百曲秋花底，渔火孤村莫雨中。 ""芙蓉水碧双凫冷，苜蓿秋高万马肥。"不可胜录也。
严陵钓台咏甚多，自范希文黄鲁直三绝句後，殆难措手。戴复古诗亦为人所称道，此外所见尚有佳者，《钓台集》所未及。王厚斋记孙烛湖应时作云："簿书流汗走君房，那得狂奴故态降。努力诸公了台阁，不烦鱼雁到桐江。"吾乡陈子象《庚谿诗话》中记不知名作云："范蠡妄名载西子，介推逃迹累山焚。先生正尔无多事，聊把鱼竿坐水村。"予家有《北园吟》一编，昆山陈寿卿作一诗云："尚父鹰扬起渭滨，《六韬》犹自佐周文。子陵岂是要君者，寇邓诸公已策勋。"先大父尝言吾乡有杨某者，好为诗，多俚率，独《钓台》诗可喜云："虹作长竿云作饵，纤月沉钩在江底。巨鳞入手还纵之，汉家鼎小难调理。"紫岩于介翁，予早岁所师，尝记其作云："抛却羊裘入汉庭，偶然偃卧两忘形。先生无处可伸足，太史何烦奏客星。"
○词附
《木兰花慢》柳耆卿《清明》词，得音调之正，盖倾城、盈盈、欢情於第二字中有韵。近见吴彦高《中秋》词，亦不失此体，馀人皆不能然。元遗山集中凡九首，内五首两处用韵，亦未为全知者，今载二词于後：
柳词云："拆桐花烂熳，乍疏雨，洗清明。正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城尽，寻胜去，骤雕鞍，绀幰出郊坰。风暖繁弦脃管，万家竞奏新声。盈盈，斗草踏青人，艳冶递逢迎。向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。欢情，对佳丽地，任金累罄竭玉山倾。拚却明朝永日，画堂一枕春酲。"
吴词云："敞千门万户，瞰苍海，烂银盘。对沆瀣楼高，储胥雁过，坠露生寒。阑干眺，河汉外，送浮云，尽出众星乾。丹桂霓裳缥缈，似闻杂佩珊珊。长安底处，高宽人不见，路漫漫。叹旧日心情，如今容鬓，瘦沈愁潘。幽欢纵容易得，数佳期动是隔年看。归去江湖叶，浩然对影垂竿。"然吴词後段起句又异，当依柳为正。
东坡《贺新郎》词"乳燕飞华屋"云云，後段"石榴半吐红巾蹙"以下皆咏榴。《卜算子》"缺月挂疏桐"云云，"缥缈孤鸿影"，以下皆说鸿，别一格也。
韩南涧题《采石蛾眉亭》词云："倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾横黛，愁与恨，几时极。暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。"此《霜天晓角》调也，未有能继之者。
于湖玩鞭亭，晋明帝觇王敦营垒处，自温庭筠赋诗後，张文潜又赋《于湖曲》，以正湖阴之误，词皆奇丽警拔，脍炙人口。徐宝之韩南涧亦发新意。张安国赋《满江红》云："千古凄凉，兴亡事，但悲陈迹。凝望眼，吴波不动，楚山丛碧。巴滇绿骏追风远，武昌云旆连天赤。笑老奸遗臭到如今，留空壁。边书静，烽烟息。通轺传，销锋镝。仰太平天子，圣明无敌。蹙踏扬州开帝里，渡江天马龙为匹。看东南佳气郁葱葱，传千亿。"虽间采温张语，而词气亦不在其下。尝见安国大书此词，後题云："乾道元年正月十日。"笔势奇伟可爱。建康实录唐□□所曾者亦林湖阴云云，庭筠之误有自来矣。
欧公小词气亦不在其下，间见诸词集，陈氏《书录》云一卷，其间多有与《阳春花间》相杂者，亦有鄙亵之语一二厕其中，当是仇人无名子所为。近有《醉翁琴趣外篇》，凡六卷，二百馀首，所谓鄙亵之语，往往而是，不止一二也。前题东坡居士序，近八九语，所云散落尊酒间，盛为人所爱尚，犹小技，其上有取焉者。词气卑陋，不类坡作，益可以证词之伪。
姚子敬尝手选《古今乐府》一帙，以夏英公竦《喜迁莺》宫词为冠，其词云："霞散绮，月沉钩，帘卷未央楼。夜凉河汉截天流，宫阙锁清秋。瑶阶树，金茎露，玉辇香秋云雾。三千珠翠拥宸游，水殿按《凉州》。"宫艳精工，诚为绝唱。
"新来塞北，传到真消息。赤地居民无一粒，更五单于争立。论证师尚父鹰扬，熊罴百万堂堂。看取黄金假钺，归来异姓真王。"又云："堂上谋臣尊俎，边头将士干戈，天时地利与人和，燕可伐欤曰可。今日楼台鼎鼎，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。"世传辛幼安寿韩侂胄词也。又有小词一首，尤多俚谈，不录。近读谢叠山文，论李氏《系年录朝野杂记》之非，谓乾道间，幼安以金有必亡之势，愿诏大臣修边备，为仓卒应变之计，此忧国远猷也，今摘数语而曰赞开边，借江西刘过京师人小词曰"此幼安作也"，忠魂得无冤乎？故今特为拈出。
元吴礼部正传集，世多抄本，独《诗话杂说》一卷，罕有藏弆者。明金华胡孝廉元瑞家，收书最富，尝跋此册及《敬乡录》云："遍举郡邑凡有闻者，缉其制作履历，粲若指掌，下逮畸流逸客，片语只词，亦博采旁证，竟其隐伏，耳目所不及，点缀弗遗。其为力勤而用心苦矣。今去吴公仅二百载，而文辞之详邈，弗得睹南渡而上人才篇什，史乘佚而未收者，尚倚藉诸编，稍获踪其崖略。余于礼部，异世子云也，因笔于简末，以俟异世之为余子云者验之。解元端所云此书难得而可宝审矣。"邗江马君半楂癖嗜异书，搜剔隐秘，购得元时刻本，方与余同辑《宋诗纪事》，获觏南宋诸贤佚唱，如王叔简、吴谅、陈仁玉、万喜、吴琳、孙应时、张劢、史蒙卿、林泳、陈柏、王仪、邓剡、僧灵一辈，叹为未有。独《敬乡录》无从访求，向晤东阳王丈鹤潭云有其书，恨未借抄以成合璧，而为元瑞之子云，余两人未敢让焉。钱塘厉鹗书。
右小山堂赵氏写本，郁君佩先所赠，惜传钞多谬，无从得维扬马氏所藏元刻正之耳。至卷内舒道纪《赤松》诗及时天彝诗二条，元注云见下卷，亦不传，惜哉。知不足斋书。
○古体
《周南》，不离日用间，有福天下万世意。
《召南》，至诚谆恪，秋毫不犯。
《邶风》，君子处变，渊静自守。
《齐风》，翩翩有侠气。
《唐风》，忧思深远。
《秦风》，秋声朝气。
《豳风》，深知民情而真体之。
《小雅》，忠厚。
宣王《小雅》，振刷精神。
《大雅》，深远。
宣王《大雅》，铺张事业。
《周颂》，天心布声。
《鲁颂》，谨守礼法。
《商颂》，天威大声。
凡读《三百篇》，要会其情不足性有馀首。情不足，故寓之景；性有馀，故见乎情。
凡读《骚》，要见情有馀处。
凡读汉诗，先真实，後文华。
凡读建安诗，於文华中取真实。
三国六朝乐府，犹有真意，胜於当时文人之诗。
凡读《文选》诗，分三节，东都以上主情，建安以下主意，三谢以下主辞。齐梁诸家，五言未成律体，七言乃多古制，韵度独出盛唐人上一等，但理不胜情，气不胜辞耳。
○律体
沈约吴均何逊王筠任昉
阴铿徐陵薛道衡江总
右诸家，律诗之源，而尤近古者，视唐律虽宽，而风度远矣。
○绝句体
古乐府，浑然有大篇气象。
六朝诸人，语绝意不绝。
○杂体
晋傅咸作《七经》诗，其《毛诗》一篇略曰："聿修厥德，令终有淑。勉尔遁思，我言维服。盗言孔甘，其何能淑。谗人罔极，有靦面目。"此乃集句诗之始。或谓集句起於王安石，非也。
○张衡
寄兴高远，遣辞自妙。
○唐山夫人
《安世歌》，质古文雅。
○蔡琰
真情极切，自然成文。
○汉郊祀歌
锻意刻酷，炼字神奇。
○汉乐府
真情自然，但不能中节尔。累度乃是好景。
○古诗十九首情真，景真，事真，意真。澄至清，发至情。
○陈思王
斫削精洁，自然沈建。
○王粲刘桢
真实有馀，澄滤不足。
思健功圆。
○嵇康
人品胸次高，自然流出。
○阮籍
天识清虚，礼法疏短。
○张华
气清虚，思颇率。
○傅玄
思切清古，失之太工。
○潘岳
安仁质胜於文，有古意，但澄汰未精耳。
○陆机
士衡才思有馀，但胸中书太多，所拟能痛割舍乃佳耳。
○束皙
全篇锻炼，首尾有法。
○张协
逐句锻炼，辞工制率。
○郭璞
构思险怪而造语精圆，三谢皆出於此。杜李精奇处皆取此。本出自淮南小山。
○刘琨卢谌
忠义之气，自然形见，非有意於诗也。杜子美以此为根本。
○陶渊明
心存忠义，心处闲逸，情真景真，事真意真，几於《十九首》矣，但气差缓耳。至其工夫精密，天然无斧凿痕迹，又有出於《十九首》之表者。盛唐诸家风韵皆出此。
○谢瞻
景至清虚，甚有古文。
○谢灵运
以险为主，以自然为工。李杜取深处多取此。
○谢惠连
酌取险怪自然之中，而句句为之。
○鲍照
六朝文气衰缓，唯刘越石鲍明远有西汉气骨。李杜筋取此。
○谢朓
藏险怪於意外，发自然於句中。齐梁以下造语皆出此。
○沈约
佳处斫削，清瘦可爱，自拘声病，气骨薾然。唐诸家声律皆出此。
○江淹
善观古作，曲尽心手之妙，其自作乃不能尔。故君子贵自立，不可随流俗也。
山谷云："俞清老作景陶轩，名为未当。《诗》云：'高山仰止，景行行止。'景，明也。高山则仰之，明行则行之耳。魏晋间所谓'景庄''景俭'，从一人差谬，送相承谬。"余观叶靖逸《四朝闻见录》云："真文忠公德秀字景元、楼定量献公钥尝从容扣之以字义，真公答以慕元德秀之为人，故曰'景元'。楼公取《诗》注'景行行止'处示之，则'景'之义为'明'，谓'高山仰止'对'明行行止'也，真遽易为希元。盖'景元'乃'明元'，无谓也。．今人命字，以"景"为"希"者滔滔皆是，亦承袭之误欤？
陆士衡《为顾彦先赠妇》诗云："京洛多风尘，素衣化为缁。"谢玄晖《酬王晋安》诗云："论证能久京洛，缁尘染素衣？"予观陈简斋《和张规臣墨梅》诗云："粲粲江南万玉妃，别来几度见春妇。相逢京洛还似旧，惟恨缁尘满素衣。"结用陆谢语，道得著。
晁文元《随因纪述》云："晋右将军王羲之，器宇词翰，三者俱优，而所作会于兰亭曲水序，有乐极悲来嗟悼之意。其语云：'固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。'吾观《文选》中但有王元长《曲水诗序》，而羲之序独不收，且谓梁昭明太子深于内学，以羲之不达大观之理，故不收之。余谓或者以'丝竹管弦'语重复， '天朗气清'非上巳日景象，《文选》遂不收入。"今晁公议论如此，则知昭明未必以此八字之故。况"丝竹管弦"《前汉张禹传》已有之；轻清为天，谓上巳日也，"天朗气清"亦何害？姑以此备识者详览。
杜子美《茅屋为秋风所破歌》云："安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。"白乐天《制绫袄》诗云："安得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。"《溪诗话》云："观子美乐天诗意，直欲推身利以利人。"余近阅遗山岗元好问《酒》诗云："去古日已远，百伪无一真。独惟醉乡地，中有羲皇淳。圣教难为功，乃见酒力神。论证能酿沧海，尽醉区中民。"诗意宏阔，亦非苟作。
杜子美《戎州》诗有"重碧黏春酒，轻红擘荔枝"之句。范石湖《吴船录》云："印本'黏'或作'酤'郡有碑本，乃作'黏'字。当以碑本为正。"石湖之说固有所据，然考之元微之《元日》诗云："羞看稚子先拈酒。"白乐天诗云："岁酒先拈辞不得。""拈"指取物也，乃唐人语。作"黏"作"酤"皆非。
成都号锦官城。眉山岗史学斋绳祖内子著《锦官百咏》，锓梓于柯山倅廨。余观杜老《春夜喜雨》诗云："晓看红泾处，花重锦官城。"锦官正指成都，赝本以"官"为"宫．，误矣。
前辈咏子规者多矣。杜老一篇，专讽明皇失位幸蜀，肃宗自即位灵武，又为李辅国所间，迁明皇于西内，故云："君不见蜀天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今为哺雏。虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤。"末云："万事反覆何所无？岂忆当殿群臣趋。"又有"君看君鸟情，犹能事杜鹃"之句，皆托此以讽也。建炎间，苗传刘正彦作乱，是时中丞郑縠密遣谢向如平江，仍作诗寄吕元直张德远二公云："杜鹃飞飞无定栖，寄巢生子百鸟依。园林花老昼夜啼，安得猛士挟以归。"吕张得诗即起兵，成复辟功，诗不徒作也。巴蜀自丙申、丁酉以来，遭兵祸不歇，冰崖萧斯立一绝云："思归方言语苦悲辛，啼老江南绿树春。莫倚巴西君故土，巴西风景近愁人。"意新语警，亦非泛泛之作。
岳州洞庭湖广袤八百里。杜老《登岳阳楼诗》云："昔闻洞庭水，今上岳阳楼。"王内翰洙注云："《风土记》曰：'阳羡县东太湖中有包山，山下有穴，潜行地中，无所不通，谓之洞庭地脉。'"按阳羡乃常州旧县名，东有太湖，乃苏湖常三州大湖，湖中有洞庭山，遽指此为岳之洞庭湖，可乎？
李太白《庐山岗瀑布》诗有"疑是银河落九天"句，东坡尝称美之。又观太白"海风吹不断，江月照还空"一联，磊落清壮，语简意足，优于绝句，真古今绝唱也。然非历览此景，不足以见此诗之妙。
"隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。萧墙祸生人事变，晏驾不得归秦中。土坟数尺何处葬？吴公台下多愁风。二百年来汴河路，莎草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。"此白乐天《隋堤柳》诗也，感物怀古，可为后世鉴戒。宋开禧丁柳，权臣韩侂胄诛死，刘淮叔通《咏韩家府》诗云："宝莲山下韩家府，郁郁沉沉深几许。主人飞头去和虏，绿户玄墙锁风雨。九世卿家一朝覆，太师之诛魏公辱。后人不信有前车，突兀眼前看此屋。"末意与乐天诗相似，章泉赵昌父甚称赏之。
韩退之《石鼎联句诗序》云："元和七年十二月四日，衡山岗道士轩辕弥明自衡山来，旧与刘师服进士衡湘中相识，将过太白，知师服在京，夜抵其居宿。有校书郎侯喜，新有能诗声，夜与刘说诗，弥明在基侧，貌极丑，白须黑面，长颈而高结，喉中又作楚语。"《唐子四文录》云："东坡隔句对云：'著意寻弥明，长颈高结喉。无心逐定远，燕颔飞虎头。'或云'结'字古'髻'字。按《东汉马廖传》：'长安语云："城中好高结。"'而退之序是'长颈高结，喉中又作楚语'。 "余谓如此点句方是。近世刘后村《老道士》诗云："老于蒙叟仍黄馘，配以弥明亦结喉。"此又因坡诗而承袭其误也。
潘阆字逍遥，钱塘人。今武学前有潘阆巷，即其所居之里。巷内三将军庙，有阆祠堂。阆工唐风，归自富春，有"渔浦风波恶，钱塘灯火微"之句，人多称之。为秦王记室参军，王坐罪，捕阆急，阆自髡其发，易缁衣出南薰门。后太宗意渐解，再入京，敕受四门助教。阆以老懒不任朝谒为辞，自封还敕命时文法犹疏简若此。未几论者谓阆终秦党，语多怨望，遂编置信上，勺道旁石井泉，题诗柱上云："炎炎畏日树将焚，却怅都无一点云。强跨蹇驴来得到，皆疑渴杀老参军。"犹称记室旧衔，亦可谓忠于所事矣。苏黄门见之，以为有前辈气味，不在石曼卿苏子美下。沈存中笔谈载潘阆有诗名，与钱易许洞为友。钱许皆一时名士，阆之取友，又可想见。近世陆放翁《老学庵笔记》亦称其"夜凉疑有雨，院静似无僧"之句。嘉定间，杭守建先贤祠于西湖，欲祀阆于列，有风不宜者，遂黜阆。事见叶靖逸《四朝闻见录》。
林如靖诗好为的对，虽人名亦取其字虚实色类相偶，如"伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青"之类，人多称其工。然侯白本非伶伦，以秀才入官，隋文帝尝令于秘书省修国史，但好为滑稽，《启颜录》亦称其机单辨敏捷。杨素与牛宏退朝，白谓素曰："日之夕矣。"素大笑曰："以我为'牛羊下来'耶。"其诙谐皆此类。《隋唐书》亦有侯白《笑林》十卷，世为优者多益之，故和靖以为伶伦，误也。
绝句括尽题意方佳。清献赵公《八咏楼》诗云："侯诗价满东吴，《八咏》篇章意思殊。闻说当时清瘦甚，不知还为苦吟无？"又《绣川湖》诗云："东南山岗水闻之久，未省人曾说义乌。万顷波涛惊客眼，始知中有绣川湖。"二诗括尽题意，得绝句体。
华阴员资深《三莲诗话》云："或传富郑公奉使辽国，虏使者云：'早登鸡子之峰，危如累卵。'答曰：'夜宿丈人之馆，安若泰山岗。'又曰：'酒如线，因针乃见。'富答曰：'饼如月，遇食则缺。'《诗话》系录本，员乃南渡前人。辛巳岁，偶于朋友处见之，所载富公之诗皆杰特不凡，因笔于此。
晁文元《法藏研讨会金》载诗一联云："两轮日月搬兴废，一合乾坤夹是非。"达者之言也，不言何人作。余观张世南《宦游纪闻》，知为蜀人焦夫子。"搬"字元作"磨"字。焦，宋初人，忘其名，以博学教导后进，故世以夫子称之。
陈亚，维扬人，仕至太常少卿。性好谐谑，尝蓍《药名》诗行于世。幼孤，育于舅家。舅姓李，为医工，人呼为"衙推"。亚登第，人皆贺其舅。亚有诗云："张公吃酒李公醉，自古人言信有之。陈亚今年新及第，满城人贺李衙推。"
金陵半山岗寺乃荆公旧宅，屋后有谢公墩，下临深沟，上有古木，余尝与漕幕诸公同游。荆公旧有诗云："我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公来墩属我，不应墩姓尚随公。"他人欲{隐木}括此意，非累数十方言不可，而公二十八字尽之，真得束广就狭体。
荆公诗云："萧萧搏黍声中日，漠漠春鉏影外天。"搏黍，黄鹂也。《诗疏》云："黍方熟时，鸣于桑间。"舂鉏，鹭也。《尔雅》云："取鹭之行步"云。冰崖萧立之秋日绝句云："野店聊为一枕谋，五更归梦入乡愁。溪流清浅舂鉏晓，篱落荒凉络纬秋。"咏二物而寓耕织意，亦一格。
荆公行青苗、免役等法，引用一等小人，天下受其害，卒召六十年后靖康之祸。洪平斋有诗云："君臣一德盛熙宁，厌故趋新用《六经》。但怪画图来郑侠，何斯春天议出唐坰。掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。养就祸胎身始去，依然锺阜向人青。"按国史，侠尝从安石学，坰乃安石所荐，皆以新法不便攻之。此诗乃五十六字史论。近时李石山振龙题荆公定林庵一联云："谁令此地成南渡？所谓伊人在此山。"亦可传。
荆公手种松在定林庵前，高标挺然，上侵霄汉。南丰曾景建诗云："汇进群奸卒召戎，萌芽增减自熙丰。当时手植留遗爱，只有岩前十八公。"此亦诛心之论。
西塘先生郑侠，字介夫，神话福州福清人。父监江宁府税时，先生就清凉寺读书，不交人事，惟正旦至日一归省亲。时荆公以舍人居忧，闻而奇之。有杨骥者，自鄱阳来学于荆公，公使依先生学。一夕大雪，先生读书过夜半，寒甚，呼骥起饮。酒酣登楼，观雪赋诗，气宇浩然。诗云："浓雪暴寒斋，寒斋岂怕哉！漏随书卷尽，春逐酒瓶开。一酌招孔孟，再斟留赐回。醺酣入诗句，同上玉楼台。"他日骥谒荆公，语次诵先生诗，公叹赏曰："真好学者。"累诵其"漏随书卷尽，春逐酒瓶开"之句。先生将应举，因贽所业谒荆公，公益称奖。既而登进士甲科，年二十四释褐，授将仕郎，试秘书省校书郎，调光州法曹。熙宁间，监安上门，时天久不雨，河北陕西饥民者皆流入京城，而京城外饥民尤多。公画而为图，且上书曰："臣谨按安上门逐日所见绘成一图，百不及一。但经圣眼，亦可流涕，况于千万里之外哉！"历方言大旱及青苗、免役等事。上出侠图及疏示辅臣，问安石曰："识侠否？"安石曰："尝从臣学。"固乞避位。侠未几下台狱，窜汀州，又改英州，由是直声闻天下。后年逾八十，以寿终于家。观其妙年咏雪之作，其志趣已不凡。
待制周孟阳，海陵人。少游径山，赋诗有"地高多与风云会，天近常为日月邻"之句，人以为遭遇英宗符。临川何尚书异少时登高峰坛，有"天近风转清，地高日难晚"之句。林黄中侍郎见之，知其异日必贵且寿。余圩下年前之杭，常登吴山岗，见一第宅桃符云："地高春易盛，天近泽常多。"亦以"地高"对"天近"，仿前人句法也。
晁文元《耄智余书》云："新鲜脍一箸，清醇酒一杯。晋室惟张翰，当时得意来。"陈灿山琰题二陆祠云："尘暗香残二陆祠，可怜词藻妙当时。联镳入洛成何事，一段凄凉鹤不知。"合二诗而观，则张陆祸福之几，在知与不知耳。
陈圣俞令举，嘉禾人。庆历中，登进士乙科。嘉祐四年，中制科，宰越之山阴。秩满当召试馆地朝廷行青苗法，上书力诋时政，谪监南康军酒税。到官，与刘太傅凝之日跨双犊，以穷康庐泉石之胜。见于诗歌云："我骑牛，君莫笑，人间万事从吾好。千金市骨骏马来，乘肥大跃须年少。蒲为鞭，草为辔，瀑布山岗前松径里。看山岗听水要行迟，轻策缓驱尘不起。布袍葛带乌接，山家装束不时宜。匏树注酒就君饮，皁囊贮书当角垂。我吟狂，醉欲倒，同醉同吟白云老。此老不可天下人，一住庐山岗三十春。声如洪钟目如电，七十神光射人面。上牛下牛不要扶，合与山岗中作画图，汴州马上顾何如？春泥没腹仍溅帽，夜半归来人亦痡。天真丧乱百忧集，衣食毛发归妻孥。争如来骑牛，水光山岗色俱悠悠。"此歌世争传之。后遇赦还乡，绝意仕进。元丰中卒，葬于吾乡南门外之苏湾，距城仅三里许，过者必式焉。苏东坡作《定风波》词，自序云："余昔与张子野刘孝叔李公择陈令举杨公素会于吴兴时，子野作《六客词》，卒章云：'尽道贤人聚吴分，试问也应傍有老人星。'后十五年，再适吴兴，而五人者皆已亡。"坡赋《后六客词》，又有"十五年来真一梦，何事长庚对月独凄凉"之句，盖惜之也。坡祭令举文云："一奋而不顾，遂至于诉。一斥而不复返，遂至于死。"其哀穷悼屈，又可想见。
李元膺《秋晚早行》诗云："务侵驼褐晓寒轻，星斗阑干野外明。寂寞小桥和梦过，豆田深处草虫鸣。"近世雪窗张武子亦有《早行》诗云："千山万山星斗落，一声两声钟磬清。路入小桥和梦过，豆花深处草虫鸣。"末二句仅易三字，岂暗合耶？否则不无蹈袭之失。
蔡宽夫为太学博士，和人"治"字韵诗云："先生万古名何用，博士三十冗不治。"见《王直方诗话云》。近时方乌山岗《蒙仲吟稿》中亦有此联。
李长吉集中有《染线上春机美人梳头歌》，婉丽精切，自成一家机轴。近世襄邑许介之集中，亦有《染丝上春机美人对镜歌》，颇得长吉体制。《染丝上春机》云："锦江之水来蜀西，女红染丝上春机。可怜欲织未织时，思君意绪如乱丝。乱丝尚可理，妾愁渺无际。寒窗轧轧千万梭，断魂随梭暗来去。荡子醉花月，妾辜鸾镜妆。寒蛩只解趣机杼，争奈情如刀剑伤。织成《回文》诗，寄与白玉郎。愿郎勿弃置，上有双鸳鸯。觑蓍双鸳鸯，忍教孤妾守空房？"《美人对镜歌》云："天上雄鸡啼一声，人间万鸡相应鸣。美人红酣尚未醒，锁掣金匙鹦鹉惊。鹦鹉从来巧方言语，声聒锦帏残梦起。猛揎罗袖窝绿云，步逼妆台趁梳洗。玉奁脱覆光烁人，洞房环曲惊晓春。不是清空月飞入，如何中有姮娥身？轩辕百炼今湮灭，扬州青铜却奇绝。人非照镜镜照人，镜亦分明为人说。媸妍一镜固两般，狐妇怀奸心胆寒。闺中少女色庄丽，眉颊不妨终日看。"
羊叔子镇襄阳，尝与人事邹湛登岘山，慨然有湮没无闻之叹，岘山因是以传。吾乡亦有岘山，在南门外，距城三里而近。上有李適之洼樽，下有古刹一区。乙亥冬，经兵火不存。东坡为守时，尝登此山岗，诗云："苕水如汉水，鳞鳞鸭头青。吴兴胜襄阳，万瓦浮青冥。我非羊叔子，愧此岘山岗亭。悲伤意则同，岁月如流星。湛辈何足道，当以德自铭。"此山岗经东坡品题，亦因之而重。
吾乡地濒具区，故郡以湖名。叶水心为赵守希苍作《胜赏楼记》，有"四水会于霅溪，镜波蓝浪"等语，然直斋为吴守子明记重建碧澜堂，亦云："镜波蓝浪，万顷空阔"。以是观之，则水晶宫之称非浪得也。环城数十里，弥望皆菰蒲芰荷。城中月河莲花庄一带亦然。余赏爱杨廷秀《过霅川大溪》诗数语，形容最佳。诗云："菰蒲际天青无连，只堪莲荡不堪田。中有一溪元不远，摺作三百六十湾。正如绿锦衣地上，玉龙盘屈于其间。"味此诗，则霅之胜概大略可见。
蜀僧居简号北磵，《忆霅》诗云："梦忆湖州旧，楼台画不如。舟从城里地过，人在水中居。闭户防惊鹭，开窗便钓鱼。鱼沉犹有雁，不寄一行书。"前数句方言霅城景物，他乡所无也。
贾收字耘老，霅之隐君子也，居城南。东坡作守时，屡过之，题诗画竹于壁间。耘老有诗集行于世。其家临流扃水，阁为浮晖，沈蔚会宗赋《天仙子》词咏其景，首句云"景物因人成胜概"是也。其后屋屡易主。南渡后，胡仔仲任卜居城南，与其故址相近，赋一绝载其事云："三间小阁贾耘老，一首佳词沈蔚宗。无限当时好风月，如今尽属绩溪翁。"仲任乃待制，号三山老人，贯本歙之绩溪，后家居于苕。仲任蓍《丛话》，行于世，自号苕溪渔隐。又绘《渔隐图》，赋诗其上。其居今亦不存。余景定壬戌冬，得数椽于城南慈感渡侧，询之故老，云距贾公旧址不远，因作五言八句云："卜居求静处，喜傍碧溪湾。隔岩高低柳，当轩远近山。天开图画久，人共水云闲。闻说贾耘老，旧曾居此间。"乡人多有和者。
东坡过皇恐滩，有"山忆喜欢劳远梦，滩名皇恐泣孤臣"之句。蜀中有喜欢山，坡公借此以对。胡澹庵南迁，行临皋道中，抵买愁村诗："北望长思闻喜县，南来怕入买愁村。"汉武元鼎六年幸缑氏，至左邑桐乡，闻南越破，以为闻喜县。杨廷秀《过瘦牛岭》诗云："平生岂愿乘肥马，临老须教过瘦牛。"二公效坡体，对俱的。余尝冬夜宿缙云打铁山岗，有"钦羔肯羡销金帐，问驿姑投打铁山"之句。又泊奔牛闸，亦有一联云："浮家小泊奔牛堰，远信因思回雁峰。"仿诸老格也。
澹庵胡公以攻和议谪新州，守臣张棣党附秦桧，告公尝赋词云"欲驾巾车归去，有豺狼当辙"，语言不逊，再谪吉阳军。余观公集中有《次罗长卿韵怀亲》诗云："天乎自是非我孝，世间岂有人无亲。索居谁念卜子夏，不死日饮抛青春。少年忽作老翁老，故乡何似新州新。安得君来同夜话，寒炉自拨红麒麟。"味诗起句，亦含讽意，不但赋词也。
澹庵在谪所，因读《离骚》，浩然有江湖之思，作《潇湘夜雨图》以寄兴，自题一绝云："一片潇湘落笔端，骚人千古带愁看。不堪秋著枫林港，雨阔烟深夜钓寒。"时绍兴丁卯七夕也。后一百三十五年辛巳，此画归之苕溪赵子昂，余得一观，诗与画俱清丽可爱，结字亦端劲。世但见其诗文，而不知其尤长于墨戏，可谓" 澹庵三绝"。
山谷元丰间宰吉之太和，秩满，有《晚登快阁》诗云："痴兒了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山岗天远大，澄江一道月分明。硃弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。"此阁一经品题，名重天下，前后和者无虑数百篇，罕有杰出者。近世文溪李公昴英一绝云："赋诗江阁凭阑日，伸足城楼濯雨时。逆顺境殊同一快，先生学力岂专诗。"命意造语俱切。文溪自注云："山谷谪居宜州城楼，得热疾，病中以檐溜濯足，连称'快哉'，未几仙去。"
赵德行《宾退录》云："州县率南面，然'南面'二字，人臣不得用也。惟山岗谷《送徐隐父宰余干》诗云：'地方百里身南面'，岂别有所本欤？"余谓《论语》："子曰：'雍也可使南面。'"则此二字，人臣亦通用。
山谷《别杨明叔》诗云："皮毛剥落尽，惟有真实在。"用药山答石头禅师语，但易"肤"为"毛"耳。戴式之《小楼登览》诗云："皮毛剥落一真在，年纪侵寻百事非。"上句亦用药山语。
唐人诗云："蛇蝎性灵生便毒，惠兰根异死犹香。"《诗人玉屑》许此一联为爱憎格。余观戴式之《京都怀徐渊子直院》诗一联云："菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐看。"亦此体也。
"梅花丈人行，柳色少年时。"戴式之诗也。上句用唐子西《二月见梅》诗，云："祇今已是丈人行，肯与年少争春风。"下句用《南史》："此柳风流可爱，似张绪少年时。"用事亦一的对。
隋史《宇文化及传》"校尉令孤行达"，注："令，离呈反，姓也，毕万之后。"《国语》"晋大夫令孤文子"，令孤为复姓，"令"系平声。戴式之《思归》诗云："未有人供令狐米，欲从鬼借尉迟钱。"是以"令"为去声矣。
夺胎换骨之法，诗家有之，须善融化，则不见蹈袭之迹。陆鲁望诗云："溪山岗自是清凉国，松竹合封萧洒侯。"戴式之《赠叶竹山》诗云："山中便是清凉国，门下合封萧洒侯。"王性之诗云："云气与山岗为态度，月华借水作精神。"式之《舟中》诗云："云为山岗态度，水借月精神。"如此下语，则成蹈袭。李淑《诗苑》云："诗有三偷语，最是钝贼，学诗者不可不戒。"
范文正公《寄林处士》诗云："片心高与月徘徊，岂为千金下钓台？犹笑白云多事在，等闲为寸出山来。"僧显万诗云："万松岭上一间屋，老僧半间云半间。三更云去逐竹雨，回头却羡老僧闲。"二诗写出山岗林真趣。
七言律诗有上三下四格，谓之折腰句。白乐天守吴门日，答客问杭州诗云："大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。"欧阳公诗云："静爱竹时来野寺，独寻春偶到溪桥。"卢赞元《雨》诗："想行客过溪桥滑，免老农忧麦陇乾。"刘后村《卫生》诗云："采下菊宜为枕睡，碾来芎可入茶尝。"《胡琴》诗云："出山岗云各行其志，近水梅先得我心。"皆此格也。
诗人喜用全语。东坡《戏徐君猷孟亭之皆不饮酒》诗云："公独未知其趣耳，臣今时复一中之。"近世王才臣诗云："归去来兮觉今是，不知我者谓何求。"乡人方君遇诗云："是有命焉非幸致，不知我者谓何求。"方秋崖《送客水月园》诗云："翁之乐者山林也，客亦知夫水月乎？"潘倬诗云："逝者扣斯未尝往，后之视昔亦犹今。"下语皆浑然天成，然非诗之正体。
毛友龙达可未第时，其内子寄以诗云："剔烛亲封锦字书，拟凭归雁寄天隅。经年未报干秦策，不识如今舌在无？"达可，三衢人，后去"龙"字，止名友。政和间，由礼部出守乡郡。有《烂柯集》行于世。
毛幵平仲题《吊子陵钓台》云："先生高隐事如何？岂谓功名不足多。知道故人能辨事，一竿赢得钓清波。"或云古今题钓台者，固多脍炙人口，此独得先生之心，后世惟陈希夷似之。余尝见潘庭坚《题希夷睡图》云："夹马中紫气高，属猪人已蓍黄袍。太祖丁亥天成二年生。这回天下都无事，可是山岗中睡得牢。"合二诗而观之，则子陵希夷心事可以知其梗概。
苕溪渔隐有"溪连短短长长柳"之句。后山诗云："短短长长柳，三三五五星。"又《后山岗诗注》云："唐王建诗：'长长南山松，短短北涧杨。'前辈诗字字有来历。"杨时可《梅》诗云："初无汲汲争春意，自是群花不肯开。"僧居简《柳》诗云："初无恼乱东风意，自是东风恼乱他。"二诗皆有新意。
信州弋阳县西有大石，歧首，名丫头岩。或题云："何不梳妆便嫁休，长教人唤作丫头。"欠两句，后施逵续之云："只因未有良媒在，直至如今万万秋。" 逵，建安人，太学第四人登第。后从范汝为之乱，范败，窜入北界，易名宜生，状元及第，仕至及第，仕至礼部尚书，复以出疆漏语被诛。
忠愍李公若水字清卿，洛州人。靖康间为吏部侍郎，扈从钦宗至金人军，抗节不屈而死。余尝见其集中有《都下方言怀》诗一联云："报主有心葵向日，致身无路手扪天。"又有七言八句云："胡马南来久不归，山岗河残破一身微。功名误我等云过，岁月惊人还雪飞。每事恐遗千古笑，此生甘与众人违。艰难犹有君亲念，血泪斑斑满客衣。"观其平日方言志之作，气节可知矣。
曾裘父作《秦女行》并序云："靖康间，有女子为金人所掠，自称秦学士女，在道中题诗云：'眼前虽有还乡路，马上曾无放我情。'读之者凄然。余少时尝欲纪其事，因循数十年，不克为之。壬辰岁九月，因读蔡琰《胡笳十八拍》，慨然有感于心，乃为之追赋其事，号《秦女行》。云：'妾家家世居淮海，郎罢声名传海内。自从贬死藤州，门户凋零三十载。可怜生长深闺里，耳濡目染知文字。亦尝强学谢娘诗，未敢女子称博士。年长以来逢世乱，黄头鲜卑来入汉。妾身亦复堕兵间，往事不堪回首看。飘然一身逐胡兒，被驱不异犬与鸡。奔驰万里向沙漠，天长地久无还期。北风萧萧易水寒，雪花席地经燕山。千杯虏酒安能醉，一曲琵琶不忍弹。吞声钦恨从谁诉？偶然信口题诗句。眼前有路可还乡，马上无人容我去。诗成吟罢只茫然，岂意汉地能流传。当时情绪亦可想，至今闻者犹悲酸。忆昔中郎有女子，亦陷虏中垂一纪。暮年不料逢阿瞒，厚币赎之归故里。惜哉此女不得如，终竟老死留穹庐。空余诗话传凄恻，不减《胡笳十八拍》。'"《秦女》一行，意甚凄楚，曾诗地篇，辞甚感怆，皆可传也。
苍山岗曾原一子实，章贡人。七岁时，赋《杨妃袜》诗云："万骑西行驻马嵬，凌波曾此堕香埃。谁知一掬香罗小，踏转开元宇宙来。"造语警拔，寓意精深，殊不类幼稚者。又有《题蔡琰别瞄图》云："向来曾读《胡笳》曲，千言万语恨不足。今日重看离别图，琰也敛袂双眉蹙。手携二兒拦道啼，兒也凄蹙双牵衣。胡奴氈车酒连别，汉使驻马愁云低。当初入胡忆乡国，此日归汉胡地忆。知渠忆别还为谁，二雏迢天地隔。人生离别悲难胜，况乃母子那无情。重重氈帐夜深暖，谁知别泪今盈盈。君不见臂断兒蹄山店夜，世间此事无人画。"全篇甚有思致，末用五代史事尢佳。
陈东少阳，京口人。定量和靖康间为太学生，上书攻诋六贼，天子嘉其忠，命之以官，弗受。建炎中兴，以直方言召至行在所，未得见。又三上书，首排柄国之臣，谓不足共大事。汪伯彦黄潜善怒之，力请诛殛，遂身膏东市。后天子感悟，追赠京秩。绍兴四年，再赠朝奉郎秘阁修撰，仍官其子弟，锡之土田，以恤其家。东少负气节，有愤世嫉邪之志。在太学时，尝因大雪与同舍生饮初筮斋，酒酣约联句为乐，公独为古诗一篇曰："飞廉强搅朔风起，朔雪随风洒中土。雪花著地不肯消，万亿苍生受寒苦。天公刚被阴云遮，世人冻死如乱麻。人间愁叹之声不忍听，论证肯采掇传说闻达太上家！地上贱臣无言责，私忧过去如巳国。过云直欲上天门，首为苍生讼风伯。天公傥信臣言怜世间，开阳阖阴不作难，便驱飞廉囚下酆都狱，急使飞雪作水流潺潺，东方出日还照燿，坐令和气生人寰。"又为律诗三十韵，有"山岳遭埋没，乾坤蓍蔽蒙。已成堆积势，还费扫除功"之句，皆有深意。被收之日，视死如归，则东之志操，在此诗见之矣。
曾茶山《访戴》云："小艇相从本不期，剡中雪月并明时。不因兴尽回船去，那得山阴一段奇。"来子仪亦有诗云："四山岗摇玉柤光浮，一舸玻凝不流。若使过门先见了，千年风致一时休。"子仪这祖茶山岗之意。近时大山萧山则诗云："访戴何如莫访休，清谈生忌晋风流。渡江一楫无人画，多重王家剡雪舟。"运意高妙，真能发前人之未发。
沈作喆字明远，吴兴人，守约丞相之侄，自号寓山。登绍兴进士第。尝为江右漕属，作《哀扇工》诗，掇怒洪帅魏道弼，捃深文劾之，坐夺三官。其后从人使虏，南涧韩无咎遗之诗曰："但如王粲赋《从军》，莫为姬咏《团扇》。"有旨哉！洪有士子与寓山岗往来相款洽，一日清晨来访，寓山犹在寝，遂径造书室，翻箧中约，诗稿在焉，由是达魏之听。陈直斋《吴兴氏族志》云："《哀扇工》诗，骂而非讽，非言之者罪也。"其诗不传。
王公衮吉老，会稽山阴人。绍兴甲戌登进士第。仕至左司郎中。盗劫其母墓，狱成，盗不死，吉老手杀之，诣州自言。兄定量子请纳所居官，以赎其罪。时梅溪王公十朋为签幕，赋诗以美之云："臣子大节孝与忠，父母仇雠天下同。贤哉会稽王孝子，感慨有古烈士风。松楸一夕盗破冢，亲获鼠辈闻之公。有司守法贷其命，孝子衔恨无终穷。谁谓书生胆如许，貌若尪羸中甚武。手斩凶人提髑髅，请死伸冤诣公府。君不见齐襄内行世所羞，《春秋》贤之缘复雠。又不见胥鞭尸报父怨，太史为之作佳传。君今枕戈志已伸，更须移孝为忠臣。他年当作傅介子，誓斩楼兰雪国耻。"诗纪其实也。定量子名佐，以南省高选奉廷对魁天下。绍兴间，因不附秦桧而斥。淳熙中，平潭寇有功，天子嘉之，官至八座。吉老风节亦如是。其王氏之二难欤？
绍兴末，曾茶山卜居于越，，得禹迹寺东偏空舍十许间居之，手种竹盈庭，日读书赋诗其中。公平生清约，不营尺寸之产，所至寓僧舍，萧然不蔽风雨。公诗有曰："手自栽培千个竹，身常枕藉一床书。"盖寓居时所赋也。公年虽高，吟咏犹不辍。莆田赵仲白读公诗集，有诗云："茶山八十二癯仙，千首新诗手自编。吟到瘴烟因避寇，贵登从橐只栖禅。新于月出初三夜，淡比汤煎第一泉。咄咄逼人门弟子，剑南已见祖灯传。"盖山阴陆务观实从公学诗，陆有《剑南集》行于世，故末及之。
陆放翁名游，字务观。"观"字系去声。或云其母梦秦少游至而寤，遂生放翁，因以其字命名，而名为字。《后村诗话》载史相力荐放翁，赐第，其去国自是台评，王景文乃云："直翁未了平生事，不了山阴陆务观。"放翁见诗，笑云："我字务观乃去声，如何作平声押了。"近时方蒙仲有《奉题刘后村文稿》数首，内一绝云："昔闻秦七与黄九，后有幼安与务观。""观"字亦作平声。相后村见之，亦发一笑。
放翁《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗云："兄去游东阁，才堪直北扉。莫忧持橐晚，姑记乞身归。道谊无今古，功名有是非。临分出苦语，不敢计从违。"其兄不悦。后放翁入朝，仲高亦用此诗磅行，只改"兄"作"弟"字。"临分出苦语"之句，见东坡诗。
放翁《老学庵笔记》载："《孙策传》：'张津尝著绛帕头。'帕头者，巾帻之类，犹今方言幞头也。韩文公云'以红帕首'，己为失之。东坡云：'绛帕蒙头读道书。'增一'蒙'字，其误尤甚。"按《江表传》："孙策欲斩道士于吉，诸将劝之。策曰：'昔南阳张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝蓍绛帕蒙头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。此甚无益，诸君但未悟耳。'"放翁以东坡增一"蒙"字为误，特未详览《江表传》耳。
赵元镇丞相《雨夜不寐》诗云："西风吹雨夜潇潇，冷烬残香共寂寥。要作秋江篷底睡，正宜窗外有芭蕉。"欧阳寓庵诗云："篷窗卧听潇潇雨，却似蕉窗夜半声。"一蕉窗如在舟中，一舟中如在蕉窗，诗家意思无尽藏，特因所感而发耳。
芜湖梦日亭即王敦梦日环其城，晋明帝微服往观之地也。余四十年前，尝于亲友处见一碑刻本诗云："楼船犀甲下荆州，蜂目将军住碧油。虎帐觉来惊日堕，龙媒嘶去逐星流。奸萌问鼎终何在，计落遗鞭始可羞。幽草乱花荒故垒，无人能作晋春秋。"诗律高古，惟忘其名氏云。
昔有题虎丘真娘墓诗云："虎丘山下冢累累，举目松楸尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独留诗。"吕成公《登八咏楼有感》云："仲舒旧事无人记，家令风流一世倾。天下何曾识真吏，古来几许尚虚名。"吕自注云："王仲舒守婺，有异政。"萧冰崖《琵琶亭》诗云："鲁男子事无人记，此地琵琶更结亭。独倚阑干成一笑，晚风低雁著寒汀。"三诗皆有意味。
叶石林居吴下，一日出阊门，至小寺中，见壁间有题诗一绝云："黄叶西陂水漫流，{⺮遽}篨风急滞扁舟。夕阳螟色来千里，人语鸡声共一邱。"意极喜，不书名氏。问寺僧，云："吴县寇主簿国宝所作，今官满去矣。"归而问之吴下士夫，云："寇从陈无己学。"盖与余同年榜下，未尝往来。此《石林诗话》所载也。余考之《登科记》，石林乃何昌言榜登科，寇乃元符三年李釜榜下。石林谓与之同年，何耶？
永嘉潘柽，字德久，号转庵。水心先生序其诗集，言德久十五六，诗律已就，永嘉言诗，皆本德久。读书评文，得人深处。举进士不中第，用父赏，授右职，为阁门舍人。《题钓台》一联云："但得诸公依日月，不妨老子卧林丘。"为人传诵。尝从使节出疆，有北征往来所赋《上龟山寺》一首云："菜花开处认遗基，荒屋残僧未忍离。寺付丙丁应有数，岸分南北最堪悲。金铃塔上如相语，铁佛风前亦敛眉。野匠不知行客意，竞磨浓墨打顽碑。"或未喻"金铃塔上如相语"之句，余按《晋书佛图澄传》，澄能听铃音以知吉凶，往投石勒。及刘曜攻洛阳，勒将杀之，其群下咸谏以为不可。勒以访澄，澄曰："相轮铃音云：'秀支替戾冈，仆谷句攵秃当。'此羯语也。'秀支'军也，'替戾冈'出也，'仆谷'刘曜胡位也，'句攵秃当'捉也，此言军出当捉得曜。"勒遂擒曜。德久用此事，不无深意。
王沂公《梅》诗有"雪中未问调羹事，只向百花头上开"之句，识者知其必为宰相状元。梁郑公克家未第时，为潮州揭阳宰馆客，寓县治东斋。斋前有梅一株，忽于九月中盛开，岭外梅蓍花固早于江浙间，然必至冬方有之，邑人殊以为异。时绍兴二十八年也。邑士多赋诗，往往皆谄令君。梁公亦赋一篇云："老炙枯残九月霜，论证将先暖入东堂？不因造物于人厚，肯放南枝特地香。九鼎燮调端有待，百花羞涩敢言芳。看来冰玉辉相映，好取龙吟播乐章。"语意不凡，与沂公所作颇相类。明年还泉州，中解试首选。又明年廷对魁天下。孝宗朝拜相。
沈持要枢，吾乡鄣南人。官至太子詹事。孝宗朝以论事不合，谪筠州，数年后放还田里。持要生日，乡曲亲戚及邑官多有献诗词为寿者，独邑尉潘君方一诗最蒙称奖。诗云："昔年单骑上筠州，觅得双蛾伴远游。去日但知供夜直，归时犹未识春愁。禅人尚有香囊恨，道士犹怀炭妇羞。铁石心肠长寿药，不风流处却风流。" 盖持要贬谪上道时，鬻双鬟以偕往，归日遣之还家，仍处女也。潘尉用此事甚切。
宋太祖命诸将征江南，大将曹彬与诸将约，城破之日，誓不妄杀一人，载在史册，可考也。尝观曾景建《金陵百咏乐官山诗序》云："南唐初下时，诸将置酒，乐人大恸，杀之瘗此山，因得名。"诗云："城破辕门宴赏频，伶伦执乐泪沾巾。骈头就戮缘家国，愧死南归结绶人。"以山名诗意观之，岂果不妄杀耶？
平园周益公在翰苑时，天台徐渊子似道投诗云："翰林帐下钦羊羔，客子骑驴渡灞桥。莫似灵鰲笑浮蚁，戴山负粟各逍遥。"后渊子仕亦至翰林直院。
诗人嘲风咏月，不过以文章自娱戏耳。杨廷秀《檄风伯》诗云："峭壁呀呀虎擘口，恶滩汹汹雷出吼。溯流更著打头风，如撑铁船上牛斗。风伯劝汝一杯酒，何须恶剧惊诗叟。端能为我霁威否？岸柳掉头荻摇手。"
乡人雪巢林宪景思，绍淳间前辈，后居天台。少从侍郎徐敦立度游，立得句法于魏昌世衍，实后工公嫡派也。梁溪尤公延之序其诗，言："景思喜哦，初不锻炼，而落笔立就，浑然天成，无一语蹈袭。如'柔橹晚潮上，寒灯深树中'，'汲水延晚花，推窗数新竹'，'中夜鹅鹜喧，谁家海船上'，唐人之精于诗者不是过。'杨公廷秀亦云："景思之诗似唐人。"尤杨二公少所许可，其论景思诗，如出一口，非溢美也。近世三衢郑景龙编《宋百家诗续选》，谓景思诗高处不止似唐人，且摘出"群花飞尽杨花飞，杨花飞尽无可飞"，"天空霜无影"等句，谓其超出诗人准绳之外，亦非虚语。
绍兴辛巳之冬，金主亮倾国入寇，如林之族，充塞淮甸。尉子桥之战，大将王权先遁，统领姚兴独以所部四百骑当虏六十万，自辰至午，凡十载，毙数百人。虏相谓曰："使更数人如此，吾曹何可当？"权不遣一卒援，部将戴皋亦玩视不救，兴竟没于阵。朝廷悯其忠，厚加恤典，谥以忠毅，立庙淮甸，迄今血食橘园。林宋伟力叟题四绝于庙，其一云："赤心许国自平时，见敌捐躯更不疑。权忌皋庸皆遁走，同时死难只青狮。"注云："青狮乃姚马名，每亲饲之，若通其语言。时取斗酒，投大盆中，与马同饮，曰：'吾与汝同力报国。'竟与马同死。"其二云："农父犁田出宝刀，铜花浸血冷侵毛。神锋凛凛冲星斗，未许丰城剑气高。"注云： "耕者得姚所用大刀，重六十斤。"其三云："岁岁蒸尝九月期，西风笳鼓万人悲。山边走马神旗闭，遥望君侯复不来。"注云："军民每当重九侯生日，集祠下祭酹，往往见飞骑来绕山，谓太尉来降。"其四云："两日经行旧战场，却来祠下谒堂堂。偷生诸将今何在？万古英灵独耿光。"林诗载于黄柔升所编《六义》。余嘉其忠节，表而出之。
嘉熙间，高沙卒荣全据城叛，郡守马公光祖闻变逃匿，仅以身免。有营妓毛惜惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰："汝本朝廷健兒，何敢反耶？惟有死耳，不能为反贼行酒。"全以刀裂其口，立命脔之，骂至死不绝声。时临川陈藏一在城中，目击其事，作诗有"食禄为臣无国士，捐身骂贼有官奴"之句。三山潘庭坚闻之，谓天壤间有如此奇特事，亦有诗云："恨无匕首学秦女，向使裹头真杲卿。"见潘公吟稾。余谓自《周南》之诗熄，为女妇者懵不知彤管之为何物，旷二三百年得一人，史氏必谨志之曰烈女，今毛惜惜出于妓籍中，耳目见闻，无非皆淫亵之事，非有则范取以自厉也，一旦叱詈叛卒，至死不绝声，视古烈女无少愧，可不谓之难得乎？一时诗人皆壮此妇之节，见之歌咏，亦以有关于世教故也。
陈起宗之，杭州人。鬻书以自给，刊唐宋以来诸家诗，颇详备。亦有《芸居吟稿》板行，芸居其自号也。集中有《夜过西湖》诗一绝云："鹊巢犹挂三更月，渔板惊回一片鸥。吟得诗成无笔写，蘸他春水画船头。"语意殊不尘腐。
曾景建《金陵百咏决囚灯》诗云："五详三覆始施刑，明灭兰膏岂足凭。可惜当年杀严续，无人为益决囚灯。"序云："后主听死囚，然佛灯决之。囚家赂左右窃益膏油，辄得不死。"按《五代史南唐世家》载：钟谟素善李德明。谟奉使归，而闻德明由宋齐丘等见杀，欲报其冤，未能发。陈觉，齐丘党也，与景相严续素有隙。觉常奉使周，还言世宗以江南不即听命者，严续之谋，劝景诛续以谢罪。景疑之。谟因请使于周，以验其事。景已割地称臣，乃使谟入朝谢罪，言不割地者非续谋，愿赦之。世宗大惊曰："续能为谋，是忠其主也。朕岂杀忠臣乎？"谟言觉奸诈，景怒，流觉饶州杀之。宋齐丘坐觉党与，放还青阳赐死。又胡致堂《读史管见》云："敌国谋臣，我所恶也。盖有设间用计而去之者矣，未闻名扬忠直，谕使勿杀，如世宗于严续者，用心如此，天下有不服者乎？"以是观之，则后主未尝杀续也。景建何所据耶？
《百咏》中《蒋帝庙》诗有"阖棺漫说荣枯定，青骨犹当履至尊"之句，人多不解"青骨"二字。偶阅《海录碎事》载后汉末蒋子文尝为秣陵尉，自谓青骨，死当为神。后因显灵，吴主为立祠钟山下，因改山为蒋山。后累封为帝。始知二字本此。
叶廷珪，绍兴间尝为兵部郎中｜泉南太守，所编《海录碎事》，河阳傅安道为之序，谓此书乃叶公博极群书，撮其机要广录而储用之，且称其《琴泉轩》诗云： "不是妙音生妙指，只缘流水似流泉。"《无名木》诗云："人休清樾摩挲认，鸟宿高枝睥睨看。"置于唐人诗中，殆不能辨。同时硃乔年尝喜称之。叶公诗集余未之见，尝鼎一脔可知已。
后汉建武中，北海甄宇徽博士。腊日赐羊，人一头，大小肥瘦不等，众议欲杀羊，称分其肉。宇耻之，因先自取其最瘦者。后召问瘦羊博士所在。近世萧小山泰来仕于朝，腊祭谒告诗云："官卑岂愿乘肥马，食俭惟知取瘦羊。"下句正用此事。"瘦羊"对"肥马"亦的。
萧冰崖立之《咏秦》诗云："燔经初意欲民愚，民果俱愚国未墟。无奈有人愚不得，夜思黄石读兵书。"《咏疑冢》诗曰："安排死去千年恨，刻画生前一寸心。安得此心如此冢，不教人识至如今。"两诗俱有新意。
萧泛之《读秦记》云："筑了联云万里城，春风弦管醉中听。凄凉六籍寒灰里，宿得咸阳火一星。"萧舜凯《读周勃传》诗云："军门一入仗天戈，便合麾军作汉歌。太尉问头几失事，六军右袒合如何？"二诗皆不苟作。
潘庭坚昉，三山人。端平乙未第三人登科。诗笔飘逸不凡，尝赠写梅林信夫诗云："画马终须入马胎，写梅安得不为梅。他生我愿为孤彳，清浅溪头伴子开。"起句用法云秀老责李伯时画马事，末句愿为孤竹伴梅开于清浅溪头，语意皆洒落可喜。
洪平斋《题陶靖节祠》云："雨引莓苔上短垣，流泉无恙自涓涓。不如归去来兮好，百世闻风只杜鹃。"李雪林[B19?]《杜鹃》诗云："血滴成花不自归，衔愁犹泣在天涯。秋声更比春声苦，除却渊明劝得论证？"李诗祖平斋意。
郑安晚丞相未贵时，赋《冬瓜》诗云："翦翦黄花秋后春，霜反露叶护长生。生来龙统君休笑，腹内能容数百人。"宰相器宽，已于此诗见之。
安晚当国时，一日退朝后，诸公造见，延之□□。时适秋晚，见一叶坠于金鱼池中，风吹不定，因命诸公赋诗。其间律绝古体皆有之，多不惬意，独华谷严粲坦叔止得一句云："风池行落叶。"安晚再三称赏。次日有中舍之除。余得之盱江吴浚允文。
绍定间，江右寇作，盱抚吉赣诸邑，多被焚荡。严坦叔《兵火后还家》诗云："万屋烟消余塔身，还家何处访情亲。旧时巷陌今难认，却问移来新住人。"此等景象，经乱离者方知之。
赵紫芝天乐《呈蒋薛二友》诗云："中夜清寒入缊袍，一杯山茗当香醪。禽翻竹叶霜初下，人立梅花月正高。无欲自然心似水，有营何止事如毛。春来拟约萧闲伴，同上天台看海涛。"全篇有萧洒自适之趣，第三句尤佳。《惠崇池上》诗云："禽还时动竹。"亦此意。盖霜落则禽寒，寒则翻身。写物之妙可见矣。
萧大山《赠陆冰》诗八句，纯用陆姓事。诗云："标格真清挟雪霜，每听新咏觉神伤。茶分鸿渐经中味，菊爱龟蒙赋里香。圃积玉多知学饱，囊装金少为贪忙。向来笑疾难医在，老笔空钞十卷方。"与东坡赠张子野诗颇相类。"鸿渐"对"龟蒙"尤的。
《后村诗话》载李似之侍郎诗云："老子因何一念差，肯将簪绂换袈裟。"谓公为侍从，晚年有袈裟之羡，其谁信之？余观《夷坚甲志》载："李子约撰生六子，长弥性，次弥伦弥大，皆预乡贡未第。子约议更其名，以须申礼部乃得易，先改第四子弥远曰正路。正路年十六，入太学，梦神告曰：'李秀才君已及第。'出片纸，阔三寸许，上有'弥逊'二字，以示之。李曰：'我旧名弥远，今名正路，是非我。'其人曰：'是真郎君也。'辨论久之方寤，颇以为喜，惮其父严毅，未敢白，以告母柳夫人。夫人为言之，遂令名弥逊，而以似之为字。后数年，试上舍毕，归侍旁，报榜者一人先至云：'已魁多士。'索其榜，无有，但探怀中取片纸，上书'李弥逊'三字。方疑未信，似之云：'五年前所梦，岂非今日事乎？纸之广狭，字之大小，无不同者。但梦中不著姓，未必可信。'已而果然。"又丁志载："似之为临川守，以父忌日往疏山寺设僧供，与长老行满共饭。满年八十余矣。饭且竟，熟睨公曰：'公乃逊老乎？'李不应，左右皆愕。俄又曰：'此老僧同门兄也，名上下二字皆与公同。自闻公出守，固已疑之，今日察公言笑动作，不见少异，公其后身复何疑。'李叩以何年终，则元祐戊辰卒，李初生之年也。李亦感异，还家揭燕寝曰小云堂而赋诗云：'老子当年一念差，肯将簪绂换袈裟。同堂尚有满兄在，异世犹将逊老夸。结习未能忘作舞，因缘那得见拈花。却修净土寻来路，淡薄如今居士家。'李初命名，固复于梦兆。"今以其全篇观之，则其为逊老后身决矣。后村谓公诗有袈裟之羡，人不之信，特未详阅《夷坚志》前后所载耳。
东坡诗注云："有一贫士，家惟一甕，夜则守之以寝。一夕，心自惟念，苟得富贵，当以钱若干营田宅，蓄声妓，而高车大盖，无不备置，往来于怀，不觉欢适起舞，遂踏破甕。故今俗间指妄想者为甕算。"又诗序云："刘几仲饯饮东坡，中觞闻笙箫声，若在云霄间，抑扬往返，粗中音节。徐察之，出于双瓶水火相得，自然吟啸。食顷乃已。作《瓶笙》诗纪之。"刘后村即事诗一联云："辛苦谋身无甕算，殷勤娱耳有瓶笙。"以"甕算"对"瓶笙"甚的。
刘后村《绿珠》诗云："畏死仕新室，轻生谢季伦。细评投阁者，大愧坠楼人。"萧泛之《读晋史》诗云："金谷楼头视若无，此身断不负齐奴。可怜司马家兒妇，正喜刘郎是丈夫。"二诗褒贬皆当。
刘卞加字子民，滨州安定人。弱不好弄，六岁误触甕碎，家人更谯之，神色自若曰："俟钉铰者来，当全之。"复谯其妄，曰："人破尚可修，矧甕耶！"钉铰者至，料理如新。自是筑环堵于家之后圃，不出不语者三十余年，或食或不食。徽宗闻其名，数敕郡县津致，间驰近侍召之，对曰："吾有严愿，不出此门。"上知不可夺，赐号高尚先生。后村七十四，吟云："生惭族老封高尚，死慕先贤谥醉吟。"上句用卞加事，下句自注云："有司议乐天谥，定量宗曰：'醉吟先生足矣。 '"
后村有《访梅》诗数绝，首篇云："梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，却被梅花累十年。"盖后村《落梅》诗云："一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如仙客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东君缪掌花权柄，却忌孤高不主张。"好事者笺注其诗，以媚嘉定柄臣，由此闲废十年。
东南之俗，以养鹁鸽为乐，而杭犹甚。绍兴中，有赋诗者曰："铁勒金绒似锦铺，暮收朝放费工夫。争如养取南来雁，沙漠能传二帝书。"时徽钦二帝尘朔漠故也。后村《跋定量和殿画鹊》诗云："莫看定量和鹊，孤臣泪滴绡。笔精毫发到，地禁羽毛娇。虫网丹青剥，胡沙卤簿遥。不知上林雁，偷信报前朝。"
梅溪王十朋隆兴间出守某郡，宴七邑宰，赋诗云："九重宵旰爱民深，令尹宜怀抚字心。今日黄堂一杯酒，殷勤端为庶民斟。"西山真公德秀嘉定间帅长沙，开籓之初，会十二邑宰，亦赋诗云："从来守令与斯民，都是同胞一样亲。岂有脂膏供尔禄，不思痛痒切吾身。此邦祇是唐时古，我辈当如汉吏循。今日湘潭一杯酒，直须散作十分春。"二公所作，真情恳切，足以动人之良心。
宋自述明父，西园之子，自适自逊皆其昆季。尝作《看梅》诗云："山鸟寂不鸣，霜露沾衣裳。欲折意不忍，徘徊以彷徨。是花寒不芳，此花寒独香。"又《感兴》云："旧叶甫辞柯，新叶已萌蘖。头白不再玄，春风吹亦脱。"旨味悠长，殊有古意。
壶山宋谦夫《萍》诗云："苦无根蒂逐波流，风约才稀雨复稠。旧说杨花能变此，是他种子已经浮。"《蚊》诗云："朋比趋炎态度轻，御人口给屡憎人。虽然暗里能钻刺，贪不知几竟杀身。"萧舜凯《赴灯蛾》诗云："前身向火乞兒辈，炙手权门痒竞爬。今日趋炎犹未歇，不知老眼已昏花。"三诗皆不专咏物。
杜小山耒尝问句法于赵紫芝，答之云："但能饱吃梅花数斗，胸次玲珑，自能作诗。"戴石屏云："虽一时戏语，亦可传也。"余观刘小山诗云："小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香。"罗子远诗云："饥嚼梅花香透脾。"亦此意。漫塘先生刘宰平国，金坛人。嘉定间，屡召不起，士论高之。尝有《题荆公游半山岗图》云："归来心自平，蹇驴踏秋风。举鞭问髯奴：何如浣花翁？道旁几高松，风来自相语。桃李今何之，岁寒吾与汝。"起句佳，意有含蓄，末托兴亦深。退学孔应得德夫，先圣五十二代孙。辛丑临雍赐第，主吉之太和簿。秩满，归寓里柯山。槐城王□国用送行一联云："携取鹤归清献里，载将书入仲尼家。"用事甚切。
永嘉徐照《题子陵钓台》诗云："梅福神仙者，新知是妇翁。"王实斋诗云："梅公先□严公婿，出处同时道不同。吴市尚犹轻一尉，羊裘何必羡三公。"子陵为梅公婿，传记所不载，意二诗必有所本。
嘉禾钱麃庆丰，绍定戊子，宰吉之太和。是岁邑士上春官者凡三十有六人，宰劝驾赋诗，有"三十六鳞随浪化，数千百载遇龙飞"之句，人以为期待士子之厚。己丑龙飞，临轩策士，邑之擢第者十有一人，袁文焴赋冠南宫，与兄樵同登，一时衣冠盛事也。
赵善伦季思《京口多景楼》诗云："壮观东南二百州，景于多处更多愁。江流千英雄泪，山掩诸公富贵羞。北府如今惟有酒，中原在望忍登楼！西风战舰今何在？且办年年使客舟。"全篇警拔，江湖间多称之。或以为刘改之诗，误矣。
刘改之有代欧阳丞上平章韩侂胄两绝云："当年欧富与韩范，戮力同心佐汉庭。今日故家浑似旧，醉翁之后独凋零。""玉立堂堂社稷臣，人言忠献是前身。三生画锦堂前梦，莫忘当年作记人。"大为韩侂胄称赏。《龙州集》中不载。乡人曹倅待为通州静海宰，与郡博士施其姓者皆好吟，刘改之有诗与二公云："茅苇连天昨已非，二年重到最堪悲。芹宫尚有肩吾在，花县犹存子建知。踯躅南飞三绕树，凄凉北望四悲诗。东风若不均披拂，荐福诗然又断碑。"改之诗多豪放，此篇必晚年所作，其气索甚，集中亦不载。
山阴许景迂，旧名闳，其先京口人，癸丑陈亮榜登科。有《野雪吟稿》行于世，五言一联云："野店青窥户，春船绿涨篙。"颇近唐人。菊磵高九万《赋思陵御制墨本》诗云："淡黄越纸打残碑，尽是先皇御赐诗。白发内人和泪读，为曾亲见写诗时。"余甲戌岁薄宦三衢，常陪同僚游烂柯山集仙观，有即事十绝句，内一首《观宁宗御书画扇》云："箧中宝扇久珍储，上有宁皇御笔书。因记小臣生圣世，为观奎画重欷歔。"效此体也。
建安魏醇父庆之，号菊庄，有吟稿行于世，所著《诗人玉屑》，编类精密，诸公多称之。壶山詹梦璧子苍与之同里。咸淳初年，詹待铅山丞阙馆，寓吾乡秀邸，与余唱和，诗筒往来不辍，相得欢甚。丁卿春自苕还建，余赋《沁园春》词送其行，及以诗寄菊庄云："一庄纯种菊，此地著诗仙。再世陶元亮，三生魏仲先。餐英知正味，饮水得长年。每见君吟稿，予怀亦洒然。"戊辰初春，壶山自官次胎书及寄菊庄和篇来，其中一联云："今屑方对月，何日结忘年？"殊有意味。今转盼十五年矣，闻壶山菊庄墓木皆已合抱，追思故交，为之怆然。菊庄与玉林黄叔旸友善，有《过玉林》诗云："一步离家是出尘，几重山色几重云。沙溪清浅桥边路，折得梅花又见君。"亦有新意。
葛天民《春怀》诗云："夜雨涨波高一尺，失却扌寿衣平正石。明朝水落石依然，老夫一夜空相忆。"意在言外。又有"因栽白扁豆，欲当紫团参"一联，属对亦工。
爱山骆弥高旧居杭之西湖，自称为宾王苗裔。宝祐间，三山王必张景韶宰长兴，骆袖诗往见之。王以诗赠骆，一联云："派传桂子天香句，家住梅花月影间。"道得甚切。
臞轩王迈实之，蒲阳人。嘉定丁丑，吴潜榜第四人登第。立朝敢言，嫉恶尤甚。集中有《嘲轻薄子》诗，曲尽其情状。诗云："覆雨翻云奈尔何？胸中所得亦无多。貌轻匹似霜沾叶，量浅浑如鼠饮河。卖友穽中偏下石，叛师室里忍操戈。正缘才小不闻道，难入渊骞德行科。"
蒲江卢祖皋申之《庙山道中》诗云："粉黄蛱蝶绕疏篱，山崦人家挂酒旗。细雨嫩寒衫袖薄，客中知是菊花时。"语意清新，颇能模写村居景趣。
士之遁世者，以山深林密为乐。林和靖诗云："山水未深猿鸟少，此生犹拟别移居。直过天竺溪桥畔，独树为桥小结庐。"近世叶靖逸《西湖秋晚》诗云："爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。"亦颇得野趣。
刘敏求字好古，吉之太和人。博物洽闻，尤长于诗。累举不第。有《题滕王阁》诗，江西人士多称之。诗云："阁中环珮知何处，游子再游春欲暮。莺啼红树柳摇风，疑是当年旧歌舞。古来兴废君莫嗟，君看红日西山斜。西山不改旧颜色，换尽行人吟落霞。"或谓"西山不改旧颜色"，亦偃蹇不第之谶。
力庵硃正中《洛阳桥观水》诗云："点点风帆底处还，似无似有海门山。白鸥却怕潮头恶，闲卧汀花野草章。"末句颇有静退意。
江阴乃春申君黄歇旧封。君山浮远堂瞰江对淮，为一郡胜境。李鹤田珏一联云："此水自当兵十万，昔人曾有客三千。"人多称诵。
绍定辛卯，临安大火，九庙俱毁，独丞相史弥远赐第以殿司军救扑而存。洪平斋《吴都城火》诗云："九月丙戌夜未中，祝融涨焰连天红。层楼杰观舞燧象，绮峰绣陌奔烛龙。始从李博士桥起，三面分风十五里。崩摧汹汹海潮翻，填咽纷纷釜鱼死。开禧回禄前未闻，今更五分多二分。大涂小撤禁不讲，拱手坐视连宵焚。殿前将军猛如虎，救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天，痛哉九庙成焦土。"末意规讽时宰甚切，闻之者足以戒。
叶靖逸《九日》诗云："秋风吹客客思家，破帽从渠自在斜。肠断故乡归未得，借人篱落赏黄花。"赵愚斋《客中清明》诗云："红尘乌帽寄他乡，欲语春愁怕断肠。惆怅清明归未得，借人门户插垂杨。"二诗同一机轴。
留耕王伯大幼学守临江日，石屏戴复往古访之，留耕赠一绝云："诗老相过鬓已星，吟魂未减昔年清。挥毫不著人间语，尽把梅花巧琢成。"或谓梅花亦人间物，二字似未稳，留耕以为然，遂改作"尘埃"云。
省题诗自成一家机轴，非他诗比，葛常之《韵语阳秋》盖尝言之。然骚人默默客虽从事于时文，至作省诗，亦不为格律所缚。杨廷秀序训蒙省诗，亦曰"以骚人之情性，寓举子之刀尺"，真名言也。余观绍定戊子科，括苍秋试，出"赏月延秋桂"诗，举子硃光破云："咏与桂相投，延之桂亦留。赏渠今夜月，了我此生秋。 "结云："不须零碎折，和鉴抱归休。"下语奇崛，考官为之击节。是年取解，次年龙飞榜擢第。
蜀人刘朔齐震孙，嘉熙间由宰掾守霅，郡圃桃符云："坡仙旧有棠阴在，蜀客新从花底来。"殊不泛。余尝居霅之城南，咸淳丁卯岁题桃符云："历颁岁首三元日，春满城南尺五天。"下句用杜诗注"城南韦杜，去天尺五"，乡人颇以为切。
杭州六和塔屹立于老木苍崖之上，前对越山，俯瞰胥涛，吴越胜概尽在目中。均山硃涣行父诗云："古木苍崖高又寒，宝坊突兀峙其间。阅人多矣数层塔，开户视之三面山。已没还生潮又汐，既修复缺岩成湾。老僧袖手浮云表，门外憧憧自往还。"全篇确切有味。
诗人游孤山吊和靖者，佳制不一而足。近世徐抱独与蜀僧居简之作，人多称之。徐云："咸平处士风流远，招得梅花枝上魂。疏影暗香如昨日，不知人世几黄昏。"居简云："先生一意若云闲，洁白都无一点斑。名字不须深刻石，暗香疏影满人间。"简号北磵。
世间不分不晓事，有以两语咏之云："醉来黑漆屏风上，草写卢仝《月蚀》诗。"不知何人所作。因阅《夷坚丙志》，知为金华叶祖义之作。叶少游上庠，负隽声，天性滑稽，多因口语谑浪，所至遭憎恶。后登科为杭州教，轻忽，生徒及同官无不怨之。一日以事去官，无一人祖送，独与西湖寺僧三两辈差善，至是皆出城送之。叶与之酌酒叙别，半醉酣，歌曰："如梦如梦，和尚出门相送。"闻者绝倒。
泉南林洪字龙发，号可山，疑业杭泮，粗有诗名。理宗朝，上书言事，自称为和靖七世孙，冒杭贯取乡荐。刊中兴以来诸公诗，号《大雅复古集》，亦以已作附于后。时有无名子作诗嘲之曰："和靖当年不娶妻，只留一鹤一童兒。可山认作孤山种，正是瓜皮搭李皮。"盖俗去以强认亲族者为瓜皮搭李树云。
曾苍山作《苏云卿歌》，序云："云卿为张魏公友。魏公相，云卿隐豫章东湖，粥蔬自给。公托帅漕聘之，微服乃得见。诘朝再至，则闭关矣。启之，惟金与书在，并不启封。"歌云："东湖湖面波漫瀰，东湖岸上春土肥。先生锄云明月晓，种成缬今成畦。把茅萧萧环四壁，此身不愿人间识。乾清坤夷那复知，寸心杳渺黄尘隔。故人子房今九云，友情不断江湖滨。江西使者却驺骑，故作敲门问字人。黄金百镒笺一幅，多谢春风到茅屋。君为使者吾邦民，见君容我更樵服。故人与我情重哉，君且归矣明当来。明朝启扉人不见，黄金乐动书不开。使者持书三太息，封书径上黄扉侧。翩翩鹤驭云冥冥，空来湖上看行迹。向来桐江严子陵，曾得故人双眼青。茫鞋却踏京华路，太史惊夸说客星。先生得书掉头去，并此湖光不回顾。梦夫孀妇截髻鬟，亦有老大闺中女。"苍山此歌，假说有发越。余尝观张世南《宦游纪闻》载宋自适纪苏翁本末甚详，宋后得翁遗址，面挹湖山，仍筑小庵，以寄仰高之思。章泉先生为名之曰灌园庵。
习隐印尚书应雷，字德豫，通州人。繇上庠舍选登辛丑第，屡持麾节及沿江副阃，所至政如神明。景定间，寓居吴之常熟，凡八年，无意禄仕，累召不起。咸淳乙巳，淮阃乏人，权臣力挽其出。印畏祸，勉从之，非其志也。赋诗云："习隐今番习不成，此行非为利和名。甲兵洗净报天子，归对青山乐太平。"在镇五年，军民畏而爱之。癸酉冬，有星陨于谯楼，未几以疾终。甲兵洗净，竟不克酬，惜夫！
竹逸赵与讠介立道，婺之兰鸡人。幼岁颖悟，常随侍其兄为吴兴户曹。一日，有人馈户曹以铜镜，戏命立道赋诗，即口占云："水晶宫中，谁磨青铜。青铜鉴形，神游水晶。天上一轮月，胡为在人间？莫是人间世，别有一广寒。"语意不类少作。后登乙未第，改秩而卒。
三山林泳太渊，竹溪之子，能诗，尤长于四六。题岳王一联云："忠无身报主，冤有骨封王。"极为诸公称奖。又《戏代竹夫人谢表》，其中警联有云："丙枕恩洽，则任股肱；甲帐侍宸，则置左右。长生殿无人之夜，睡曾见于海棠；摩诃池避暑之时，曲亦闻于花蕊。衮衮滥登于尚寝，空空且退于幽闺。"亦尝以文为戏者。
千峰陈宗礼立之，开庆己未岁，持广东宪节，行部过舜庙，有诗云："存古尚瞻虞衮冕，抚时几换禹山河。海滨乐可忘天下，解写灵明有老轲。"《道间即事》有"山咱每为蛮烟累，人物多由谪籍香"之句。时台臣虞必摘其语，见之弹文，谓有讥讪意。然皆警句也。
后村《南岳稿观元祐党籍碑》诗云："岭外痒魂多不返，冢中枯骨亦加刑。更无人敢扶公议，直待天为见彗星。早日大程知反覆，暮年小范要调停。书生几点残碑泪，一吊诸贤地下灵。"后改第三第四句云："稍宽末后因奎宿，暂仆中间为彗星。"按《夷坚戊志》云："崇宁大观间，蔡京当国，设元祐党禁，苏文忠文辞字画，存者悉毁之。王诏以重刻《醉翁亭记》至于削籍。由是人莫敢读苏文。政和中，忽稍弛其禁，且阴访求墨迹，皆以为巨珰梁师成出妾之子，故主张是，实不然也。时方建上清宝箓宫，斋醮之仪备极恭敬，徽宗每躬造焉。一夕，命道士拜章，伏地逾数刻乃起。扣其故，对曰：'适至帝所，值奎星奏事，良久方毕，臣始能达章。'上问：'奎宿何人？所奏何事？'曰：'所奏不可得闻，然此星宿者，故端明殿学士苏轼也。'上为之改容，遂一变前事。时婺守陈子象之父为温州掾曹，传其说如此。"后村第三句"稍宽末后因奎宿"，谓政和中一变前事也。又按宋国史编年，崇宁五年春正月，彗出西方，其长竟天。上求直言，大赦。刘逵为中书侍郎，劝上碎元祐党碑，宽上书系籍人禁。夜半，遣黄门毁石刻。后村第四句"暂仆中间为彗星"，谓崇宁中因星变毁党碑也。此一联用事亭当，"奎宿"对"彗星"尤的，乃知作诗不厌改也。??䴗
靖康间，金人犯阙，阳武蒋令兴祖死之。其女为贼虏去，题字于雄州骚中，叙其本末，仍作《减字木兰花》词云："朝云横度，辘辘车声如水去。白草黄沙，月照孤村三两家。天天去也，万结愁肠无昼夜。渐近燕山，回首乡关归路难。"蒋令，浙西人。其女方笄，美颜色，能诗词，乡人皆能道之。此词汤岩起《沧海遗珠》所载。近丁丑岁，有过军挟一妇人经从长兴和平酒库前，题一词云："我生不辰，逢此百罹，况乎乱离。奈恶因缘到，不夫不主，被擒捉去，为妾为妻。父母公姑，弟兄姨妹，流攻不知东与西。心中事，把家书写下，分付伊谁？越人北向燕支，回首望雁峰天一涯。奈翠鬟云软，笠兒怎戴，柳腰春细，马迅难骑。缺月疏桐，淡烟衰草，对此如何不泪垂！君知否？我生于何处，死亦魂归。"词名《沁园春》。后书雁峰刘氏题。语意慷惋，见者为之伤心，可与蒋氏词并传。
昔有为河北三鸦镇官者，宦况萧条，仅有薄藕可买，乃作诗曰："二年憔悴在三鸦，无米无钱怎养家？每日两餐都是藕，看看口里出莲花。"又有监吴中市征者，因羊价绝高，作诗曰："平江九伯一斤羊，俸薄如何敢买尝。只把鱼虾供两膳，肚皮今作小池塘。"闻者捧腹。余尝过括之冯岭，见旅舍壁间一绝，亦效前体为之。诗云："东瓯倦客又西征，路入芝田已绝腥。每日三厨都是笋，看看满腹万竿青。"亦可一笑。
池阳华岳字子西，号翠微，豪放不羁，诗文皆有气骨。嘉泰开禧间，肄业右庠，上书攻韩侂胄得罪，羁管建安。集中有《献韩》诗："君家勋业在盘盂，莫把头颅问属镂。音闾汉地不埋王莽骨，唐天难庇禄山躯。不随召奭始求老，便学孔明终托孤。十庙英灵俨如昨，谩于宗社作穿窬。"当权臣势焰薰灼之日，皆奋不顾身，投诗抵刺，又上书攻之，气节殊可嘉尚。丁卯诛韩之后，复籍于学。嘉定初，中右科第二人，授殿前司官属，复以谋史相弥远被诛。
雪蓬姚镛希声，越上人。嘉定丁丑登进士第。余绍定己丑侍亲司警吉之太和时，雪蓬为元幕，尝识之端平。初守章贡，因风闻得罪谪衡山。有吟稿行于世，集中警句颇多，姑摘其一二于此。《题衡岳》云："万山环拱祝融尊，紫盖前驱若骏奔。火德中天扶日月，炎方一柱镇乾坤。久无执贽求侯牧，空有穹碑立庙门。北望中原青一发，凄其四岳正尘昏。"《离衡》云："天恩下释湘累客，心事悠悠月满船。种药已收思病日，著书不就负残年。杂花怪石分人去，老竹荒亭入画传。归梦鉴湖三百里，白鸥相候亦换然。"《法华寺》云："入门松径幽，树杪见钟楼。客至犬迎吠，香消僧出游。水花凝晚照，风叶引凉秋。欲作居山计，吾盟在白鸥。"
曾苍山《海棠》诗云："空谷嫣然笑靥开，春风元自蜀山来。少陵忘汝浑闲事，更有《离骚》忘却梅。"或谓杜少陵不说海棠，避母名也，故郑谷诗云："浣花溪上添惆怅，子美无情为发扬。"《离骚》经中不曾说梅，事意相近。而苍山此诗，抑扬假说有意味。
梅格高韵胜，诗人见之吟咏多矣。自和靖"香影"一联为古今绝唱，诗家多推尊之。其后东坡次少游"槁"字韵及谪罗浮时赋古诗三篇，运意琢句，造微入妙，极其形容之工，真可企微孤山。以此见骚人咏物，愈出而愈奇也。
南渡后，硃文公追和坡韵，世多诵之。近世陆放翁《雪后寻梅》诗云："幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕亦自如。自是花中巢许辈，人间富贵不关渠。"意高语爽，真不苟作。魏鹤山《雪后观梅》诗云："远钟入枕递新晴，衾铁稜稜睡不成。起傍梅花读《周易》，一窗明月四檐声。"后两句寄兴高远，人所传诵。后村又有《百花绝句》，和者二十余家，信乎风月之无尽藏也。
植物中惟竹挺高节，抱贞心，故君了比德于竹焉，古今赋咏者不一。半山老人一联云："论证怜老节生来瘦，自许高才老更刚。"自负甚高。李师直一联云：" 未出土时先有节，便侵云去也无心。"语亦奇的。李叔与一绝云："一种春风到町哇，物情春亦不能齐。过篱新{⺮旬}贪成竹，不管同根未脱泥。"殊有言外之意。
乡人钱牧叔谦别墅在西门外，地名张钓鱼湾，即唐人元真子张志和钓游处。水亭三间，扁曰"鱼湾风月"，诸公多有赋咏。余亦有一词，寄声《摸鱼兒》，谩录于此。词云："绕苕城水平坡渺，双明遥睇无际。就中惟有鱼湾好，占得西关佳致。杨柳外，羡泛宅浮家，当日元真子。溪山信美，叹陈迹犹存，前贤已往，论证会景中意？萧闲甚高筑屋三间近水，汀州香泛兰芷。清风明月知多少，肯滞软红尘里。垂钓饵，这春水生时賸有桃花鳜，烦襟净洗。待办取轻蓑，来分半席，相对弄清泚。"
宋嘉平宝绍间，叛将李全驻兵淮东之山阳，骄悍难制，戕许国，逐姚翀，杀命士荀梦玉杜来，士大夫视山阳，不啻如蛇乡虎落。时莆人林兴宗景复授法曹以往，时论壮之。安晚郑公在琐闼饯行，有诗云："淮海辕门立奇士，要看左袒为刘时。"盖勉其尽节也。景复到任后，改淮安令。辛卯春，全破通泰，犯扬州，为王师掩击，殪城下。其妻杨姑姑惧朝廷必讨，遂扫众尽俘执南官北去。景复羁囚山东凡十年，挺节无所污，安晚饯诗可无负矣。信庵赵公遣闲物色，捐金资得之以反，县国印与告身俱存。赵公春天乞旌擢以劝尽节者，朝廷录用，官至曲江守。景复北地诗有"最是北来少许料，地寒难得见梅花"，又有"形容变尽头如雪，不改当时一寸心"之句，江湖间多称之。
嘉熙间，两淮俶扰不靖，淮民多死于兵。有自浮光过淮安，道中书所见诗云："浮光迤逦过淮安，举目凄然不忍观。数亩地埋千百冢，一家人哭两三般。犬衔胫脡筋犹软，鸦啄骷髅血未干。寄与满朝硃紫道，铁人见此也心酸。"味此诗，有以见兵连祸结，当时之民不得以全其生者，可哀也。
莆田李瓘君瑞，号天隐，咸淳戊辰繇上庠舍选登第。即挂冠不仕，申尚书省，乞以合得官回赠其亲，遂赋诗而归。诗云："古云学古斯入官，我见学易而官难。平生透破梦觉关，本来面目只儒酸。吾亲不侍若为欢，不如归去卧林间。殿前三策沥忠肝，多谢皇恩天地宽。戏衫卸下白衣还，扁舟飞过子陵滩。前修亦有逋与抟，圣世与之俱空闲。何物种放太厚颜，山鬼移文伐其奸。此行无复出闽山，休阴息影谷之盘。今朝酾酒酹雩坛，便向钱塘门挂冠。"按国史，绍兴初，策士临邛李侨以禄不及养，愿以官回赠。淳熙初，策士昌元王昂既赐第，调潼川户曹，自言不愿仕，上嘉之，特改承务郎致仕。嘉定间，眉人史公亮史天应援故事有请，上并从之。宋朝三百年间，新进士即日挂冠者，惟李侨王昂史公亮史天应李雚五人而已。余与君瑞为同年生，故喜而书之。
遗山元裕之乐府《摸鱼兒》注云："乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者获一雁，杀之矣，其脱网者悲鸣不能去，竟自投于此而死。予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》，旧所作无宫商，今改定。"词云："恨人间情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴兒女。君应有语，渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。《招魂》楚些何嗟及，《山鬼》自题风雨。天也妒，未信与莺兒燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。"时李仁卿同赋词云："雁双双止飞汾水，回头生死殊路。天长地久相思债，何似眼前俱去。摧劲羽，倘万一幽冥，却有重逢处。诗翁感遇，把江北江南，风嘹月唳，并付一丘土。仍为汝，小草幽兰丽句，声声字字酸楚。拍江秋影今何在？□□欲迷隄树。霜魂苦，算犹胜王嫱青冢真娘墓。凭论证说与，对鸟道长空。，龙艘古渡，马耳泪如雨。"裕之仁卿皆中原人，详味二词云亦有优劣，识者必能辨之。词名《摸鱼兒》。
历阳李士达，肄业郡庠，斋舍与尊经阁相近，每夕梦一青衣童吟诗登梯而上，仿佛仅记四句云："带白双双鹭，拖青点点鸦。晚风吹不去，留与伴芦花。"嘉定丙子乡举省诗，出"凉叶照沙屿"诗，思颈联结句未就，忽忆旧梦，以所记四句足成之，有司称赏，以为神语，遂领荐。次年登科。余壬申岁被漕檄摄教此邦，士友备言之。兹事与唐人钱起《汀灵鼓瑟》诗颇相类。
乡人曹龟年，乾淳间老儒，以特科入仕，终于县主簿。有能诗声，吟稿甚富，余幼岁尝见之，仅记其《咏墨梅枕屏》绝句，结云："莫道有香描不得，夜来梦蝶尚徘徊。"极切题。
乡人周师成，字宗圣，号雉山，妙年擢第，博学工诗文，一时名宿如卢申之赵紫芝刘潜夫诸公，皆与之游。有《家藏集》，《江湖吟稿》中仅刊十数首。尝作《鸡冠花》诗云："爪距深藏独露冠，紫茸簇出弄轻寒。五更月下朦胧看，只欠一声惊夜阑。"得咏物体。秋暮即事一联云："黄芦花白月无赖，乌桕叶红秋可怜。 "《残菊》诗云："花缩添新紫，香销减旧黄。"脍炙人口。
乡人张沄声父，号五涧，少从沈晦岩先生学，以《周礼》拔乡解，壬子绍熙三年发解。诗律高古，尝咏苔梅诗云："老龙全身著艾蒳，不耐久蛰潜拏空。爪头拨动阳春信，香在霜痕雪点中。"又《题黄碧酒肆》诗云："东风吹雨水平沙，下却篮舆访酒家。行役不知春早暮，墙头红杏欲飞花。"二绝皆警策。
雪坡姚寅居吾乡之东林，派出关西，名将之后，以诗游于诸公间。岷隐□尚书分教湖学，时正盛暑，姚投诗云："重席先生闲世才，相逢青眼必须开。手遮红日汗如雨，不是雪中乘兴来。"岷隐颇异待之。
永嘉张庭芝，号山民。宝祐间，游学于苕，尝携吟稿来访，其《咏影》一篇云："虚幻已堪笑，一身同去留。自从生便有，直到死方休。出户相随月，临溪不逐流。蒲团趺坐处，回顾失踪由。"颇有意味。他作亦多可采，俛仰二纪，余不能悉记矣。
双溪冯熙之《送别刘篁栗》诗云："来似孤云出岫闲，去如高月耿难攀。若为化作修修竹，长伴先生篁栗山。"语意不减唐人。
早行诗，前辈多佳作。近世如杨秀诗："雾外江山持不真，只凭鸡犬认前村。渡头蒲板霜如雪，印我青鞋第一痕。"宋清隐诗云："西郊云起白漫漫，近树遥峰欲辨难。山下几多迷路者，人间方梦大槐安。"刘应时诗云："登舆睡思尚昏昏，斗柄衔山月在门。鸡犬未鸣潮半落，草虫声在豆花村。"三诗意皆高远。
方回字万里，号虚谷，新安人。景定壬戌别头登第。吟稿中有"何许中原惟雁见，不多吾辈只鸥知"之句，寄兴甚远。又舟行苕霅间，嘉其景胜，赋诗云："人生不作湖州守，亦合移居住霅滨。"后德祐改元，为吴兴倅贰，虽少酬所愿，亦应不作守之谶。
淳祐壬寅，通州受围急，守将杜霆弃城遁，火三日不绝。时淮安肇老住常熟县福山一刹，与通州驿岸，目击此变，作诗云："见说通州破，伤心不忍言。隔江三日火，故里几人存。哭透青霄裂，冤吞白昼昏。时逢过来者，愁是梦中魂。"肇老，通州人也。
亡金正大四年戊子十月，汴京遇仙楼酒家杨广道赵君瑞，皆山后人也。其乡僧李菩萨者，人以为狂，常就二人借宿。每夜酒客散，乃从外来，卧具有闲剩，则就之，不然，赤地亦寝。一日，天寒甚远杨生怜其羁穷，饮以酒数杯，僧若愧无以报主人者。晨起持酒碗出，同宿者闻噀酒声，少焉僧来说云："增明亭前，牡丹花开矣。公等速起往看之。"人熟知其狂，不信也。已而视庭中，果有两花开。自此僧去不复至。京师人闻之，观者填咽，醉客相枕藉，酒垆为之一空，获利不赀，盖僧以是报杨也。"元裕之赋《满庭芳》词云："天上殷韩，解羁官府，烂游舞榭歌楼。开元酿酒，来看帝王州常见牡丹开候，独占断、穀雨风流。仙家好，霜天桥叶，秾艳破春柔。狂僧，谁借手，一杯唤起，绿怨红愁。天香国艳，梅菊替人羞。尽揭纱笼护日，容光动玉斝夐舟。都人士，年年十月，常记遇仙游。"余考其时，亡金末帝完颜守绪即位于甲申岁，乙酉改元，正大四年戊子，则宋绍定元年也。此僧能开花于顷刻之间，真可与殷七七韩湘同日语矣。
谢安石与王坦之见郄超，久而不出，坦之欲去，安石云："岂不能为性命忍须臾耶？"以超乃桓温腹心故也。东坡为凤翔府佥判，谒太守陈希亮公弼，久不得见，有《客位假寐》诗云："谒入不得去，兀坐如枯株。岂惟主忘客，今我亦忘吾。同僚不解事，慢色见髯须。虽无性命忧，且复忍须臾。"末句用谢公语。余观张世南《宦游纪闻》："余俦字季伦，章泉赵昌父雅爱之，作书使访韩仲止。及门，候渴甚久，将命者出，扣所从来，久犹未出。余俦题诗壁间云：'谒入久不出，兀坐如枯荄。苍头前致词，问我因何来。士节久凋丧，人情易嫌猜。本无性命忧，不去安待哉？'已而拂袖去。仲止见诗，遗人追之，余俦竟不返。"二诗起结事意同，余俦实效彼体。
余次子名奇，字学易，号若溪，出继长兴母舅沈氏。后习举，未弱冠，中甲子科举嗣榜。庚午秋初，不幸以疾亡，年仅二十有五。颇好吟，尤于五言唐律用工。如"拨灰煨芋子，带泾爇松枝"，"林缺添松补，篱疏倩菊遮"，"败璧蜗黏篆，空阶蚓结楼"，"窗破入云气，林疏漏月痕"，"野黑鸡声颤，林深磷火明"，" 病多谙药性，吟苦识诗情"，"黄犊拖犁倦，青帘说酒清"，"山风嘘冷信，檐溜管离情"，皆律切有味。又题倪文昌玉湖书院古风一篇，人颇称之。诗云："齐斋老子今安在？一去人间余廿载。白衣苍狗几千回，惟有溪山长不改。吴兴胜概夸玉湖，鹅溪一幅元晖图。天光上下渺无极，寒玉倒浸清冰壶。晴波万顷莹如洗，一卷石向波心起。先生具眼此结庐，收拾溪山入诗里。渔人艇子时往还，笭箵掷下前溪湾。一声欸乃水天碧，回头却羡沙鸟闲。楼高望极情思远，前揖衡山后苍弁。陌头杨柳几春风，当年曾识齐斋面。我今怀古心悠悠，古人不见今人愁。夕阳收尽螟烟浮，扁舟载月归来休。"此诗扁揭于书院东偏之水晶境界，兵火后不存。
余丙子岁司纠三衢，二月十一日，宋太后诏谕诸郡归附，郡将而下，奉诏依应，吏民安堵如故。至四月二十三日，忽西安县管下诸郡草寇攻城甚急，守将孟茂以众寡不敌而遁。余挈累往城北菱角塘孔宰家避难。午后城破，沈倅应龙被伤，西安令赵若钅队遇害。是晚纵火。次日贼沿门剽掠，余孀女暨本兵级徐春妻俱被执。越一日，遂与次子及外孙冒险出城逃避，几死者数矣。贼退，徐春知其妻掠在近城茜塘民家，以银赎归，知吾女已死，云是晚贼欲乱之，吾女极口诟骂曰："尔辈贼也，我是见任官女，何得无礼！"遂毙于毒手。寓翁留忠斋闻之，亦高其节。后捕得行凶者，郡守董瓚置之极典，一郡称快。余尝有诗悼之曰："视死如归不受污，今无彤管为伊书。仓皇父子终天诀，菱角塘边孔氏居。"每一思之，涕泗交下。
括苍冯公岭延袤数十里，其高插天。山之颠有半山庵，乃往来驻足之地，壁间留题甚多。东亩曹西士豳布衣时经过，题两绝于壁云："平芜十里绿迢迢，水宿山行好耐劳。最是愁人最奇崛，冯公之巘浙江涛。""村南村北梧桐树，山后山前白菜花。莫向杜鹃啼处宿，楚乡寒食客思家。"后□□出籓入从，仕路通显，庵僧模字锓板，揭之楣间。
灵隐寺前冷泉亭在飞来峰下，景趣幽绝，古今留题不一，东坡《呈唐林夫》一篇，固已度越众作。近丹岩林稹一绝云："一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。流出西湖载歌舞，回头不似在山时。"颇为人所称诵。续有临川陈藏一题于后云："岩里空寒玉有声，亭前渊静镜生明。从他流入香尘去，不碍源头彻底清。"亦有意味。
天台刘澜，字养源，号江村，以诗游江湖，后村西涧二公尝跋其吟稿。集中有《桐江晓泊》诗云："风萧萧，水瑟瑟，淡烟空涝冠朝日。滩头枯木如画出，鸲鹆飞来添一笔。"又《登昭亭》一联云："东风半绿官圩草，西日遥红别岸山。"皆警策可喜。
前史谓祢衡附孔融，慢曹操，操以其才名不欲杀，送刘表。后复慢表，表不能容，以江夏太守黄祖性急，送衡与之。为祖所杀。《后村诗话》云："顷见余子寿云：谢希孟为某总饷所恶，假手留钥张定叟劾去之。谢希孟作诗云：'上有皇天下后土，此身不患无归所。凭谁说与清河公，何苦为人作黄祖？'"后村谓祖为曹刘驱使，已可笑，又有一种人为祖驱使，益可笑也。近时鄱阳赵嘉宾子充，余同年进士也。初筮为淮西某县簿领，因事忤江东赵漕，漕亦嗾江阃黄万石劾之。是万石又为人作黄祖矣。