正月十四夜到长崎，十五日夜眺山势双排照眼青，两丛灯火灿繁星，东风一夜真奇幻，吹立南朝许道宁。注：①“长崎”：日本九州地名。从上海渡日，先到长崎。②“许道宁”：南宋画家，工青绿山水。十五日游茂木，距长崎十三里有奇也最高岭上野人家，花面丫头会卖茶。隔海有山青似黛，穿林辟路曲如蛇。松杉影里丛丛竹，波浪声中簇簇花。此水此风忘不得，七弦琴上觅期牙。注：①“茂木”：日本地名②“期、牙”：钟子期、俞伯牙。十六日过四国九州海程千里岛联绵，茂树无垠望落烟；孤屿中川居不得，亦无隙地尽山田。注：“四国”“九州”：均日本四岛之一。十七日到神户游布引观泷南宋丹青写照真，仙山松柏四时春；可知布引飞泷下，有个支那采药人。注：①“神户”：日本市名，属兵库县。为关西大口岸之一。今因工商交通事业发展，已与大阪连成一片，合称阪神。②“布引”：日本地名。③“支那”：过去日本称中国为支那。据考证支那与震旦同为拉丁文Chine(英文China)的不同译音；即“秦”的返译云。十八日到奈良游春日神社看驯鹿清和人物本同洲，唇齿相依大业遒；求友不妨行万里，劳君为我再呦呦。注：①“奈良”：日本地名。今奈良县奈良市。日本和铜三年，公元七一O建平城京于其也。平安时代定名奈良。为日古都之一，称为南都。有东大寺、兴福寺、春日神社等古代建筑。但当时宫城所在，已经荒芜成为田野。②“春日神社”：在奈良市。为日本藤原氏的氏神春日大明神的神杜。中豢驯鹿甚多；散行街道，不知畏人。鹿角制艺术品为当地特产。③“呦呦”：鹿鸣声。《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”十八日宿大阪惠比寿桥丸万馆月光如水水如波，桥上佳人走似梭；鬓影衣香都不见，无端触起艳情多。注：①“大阪”：日本关西地名。今工业中心之一。②“惠比寿桥”：大阪地名。③“丸万馆”：旅舍名。十九日游西京清水寺清水寺前云万顷，高峰瞻仰劳腰颈；茂树蒙茸似重裘，回头却念家山冷。注：①“西京”：即日本京都；古平安京。②“清水寺”：日本京都的名胜；以枫叶名。二十日游岚山松毛泉水嫩芽茶，小憩山坳碧玉家；毳绿锦屏参淡赭，野人指点说樱花。注：①“岚山”：日本京都名胜。以枫树、樱花名。特别是秋日，霜叶如花，万山红遍，往往游人如织。②“碧玉”：平民人家的女孩子。唐白居易诗：“碧玉小家女”。二十四日口号绝代佳人许定情，名山胜迹半游经；平生乐事知多少，第一风流哑旅行。学堂政界余无与，更不工商苦调查；借问此行何所事?半游名胜半看花。吉原纪游泥金镂凤大屏风，锈帔佳人一字红；八尺铁栅当面立，嘉名应锡野鸡笼。维新服色紫裙长，粉板高悬大改良；一度春风钱四十，恼人偏作学生装。上等佳人不见人，平悬小像借传神；许多引手平茶屋，专待渔人去问津。注：①“吉原”：江户(东京)郊区。一六一七年将游女全部迁居其地；遂与大阪之新町，同样成为妓院所在地。一称北廓或北里。②“茶屋”句：茶屋本意就是茶馆、茶店。引手茶屋则是专为引导游客往妓院的茶店。亦可招妓在其地留宿。．新桥地游徵歌选舞酒亭中，真个销魂别有宫；参透禅宗欢喜法，春宵二十五圆通。注：①“新桥”：日本地名。今为闹市，往年多酒亭、妓楼。②“禅宗”：是佛教宗派之一。南北朝时菩提达摩在中国所创。主张不立语言文字，言下顿悟，直指心传。③“二十五圆通”：佛家因人的眼耳鼻舌身意等六觉，修持天眼、天耳、他心、神足、夙命、漏净等六神通，至达到一通六通，彻上彻下，无所不通的境界，是谓圆通。《大佛顶首楞严经》有二十五比丘向佛各说他们自己通过什么圆通求得究竟记载；因有二十五圆通之说。④“欢喜法”：佛教的密宗，俗称喇嘛教，以男女之事为欢喜法。是原始宗教对于生殖崇拜思想的一种反映。在北京雍和宫有欢喜佛像。红叶馆红叶馆中最高舞，散雪回风应节鼓；漫天枫叶落樽前，仿佛天花随红雨。制度虽精理未全，过于严峻失天然；风流不得真销受，怨女啼红二十年。注：“红叶馆”：日本歌舞伎座名。八月十五日京城楼望雨心泉汩汩绕阶流，雨脚斜飞飞满楼；怅望云山寄遐想，故乡今日是中秋。布衾寒澈梦难成，旅馆危灯半灭明；三四五更人语寂，听风听雨听松声。注：“京城”：今朝鲜南部汉城。星冈茶寮荆布女儿玉作肌，星冈风景最清奇；酣歌艳舞不得到，只有高人来说诗。注：“星冈茶寮”：为日本东京旗亭之一，骚人墨客，多开诗会于其地，故云。八月十六夜相模丸玄海望月天上无纤云，地下无纤尘，海水黑于墨，月色白于银。波涛争上下，船行急于马，成连来不来?我亦移情者。注：①“相模丸”：日本汽船名。②“玄海”：俗名黑水洋。马关春帆楼观潮潮随天时来，不受地约束。溅波飞上楼，余沫洒山麓。吼挟蛟龙声，翛翛满林木。帆樯竞西驰，万羽蜉蝣白。注：①“马关”：即日本下关。②“春帆楼”：故马关城楼，清李鸿章与日本伊藤博文签署甲午马关条约于其地。日光中禅寺道中绝壁悬岩不可攀，翠屏掩抑几重关；马蹄激涧飞湍上，人影朱黄紫碧间。缨络垂天松穗穗，回纹盘岭路湾湾；天公缔造非容易，合是东都第一山。注：①“日光”：日本地名。今为枥木县日光市。日本奈良末期道胜上人开山其地。建立神宫寺、四本龙寺等佛刹。其后中禅寺为日本中世观音三十三道场之一。自然风物有男体山、中禅寺湖、华严泷诸胜。现定为国家旅游地点。②“中禅寺”：见上条。华严泷飞泉直下一千尺，旋入深渊不可测；涌出喷湍白似银，洄澜旋转玻璃碧。源高势急不见水，朵朵白云堕空紫。危矶伫望心骨惊，硙硙雷声震人耳。白龙泷早岁胎簪见盛容，今年此地又重逢(淮源胎簪山白龙潭有泷)。可知刘累云孙在，世职还应袭豢龙。蜿蜓直下几何里，曲折盘旋至于此。我穿云气踏天根，直自龙头迄龙尾。汤泷枫叶满碧山，片片赤如火。银河几时颓?遥从半天堕。却如侠美人，权奇复婀娜。吐气成虹霓，花压云鬟□（缺字：偏旁为“享”、右为“单”）。溅沫洒须眉，溪边石上坐。佳兴谁最多，一个支那我。注：①“华严泷”等：日本语称瀑布为泷。华严泷为日光名景之一。其他白龙泷、汤泷亦均瀑布名。②“刘累”：《史记·夏本记》：“帝孔甲立。天降龙二，有雌雄。孔甲不能食。未得豢龙氏。陶唐既衰，有刘累学扰龙于豢龙氏；以事孔甲。孔甲赐之姓曰：御龙氏。”春日神社别院，七木寄生一本，枝条并茂无枯菀之殊；对之有感七木非同类，相依一体成。高枝能挹露，低叶藉敷荣。异种通呼吸，殊源共死生；吾将师事汝，日月鉴精诚。注：“春日神社”：见前奈良条注。酬丹波雪子玉手琼卮制末茶，去年晴雪扫梅花；诵郎佳句酬佳茗，纪取西溪第五家。来岁郎来再品茶，山前山后尽樱花；瑶函先日云中下，迎到今村阿姐家。注：①“丹波雪子”：日本女子名。②“制末茶”：日本有末茶之法，传抄本作未茶，应系笔误。③“晴雪梅花”句：我国旧日讲究用雪水泡茶；并喜扫取梅花上雪水澄净瀹茗。④“今村”：日本人姓。仁川待渡诗蓬莱西望隔苍烟，独立山楼意惘然；海气蒸成云五色，乱山无数总浮天。鲜花含露满妆台，玉女窗扉四扇开；天际一丝青似发，美人遥指海潮来。罟师集网暮潮新，倚槛临风看逼真；正值斜阳山口挂，得鱼都是粉红鳞。角声惊梦三更醒，海气嘘人六月寒；正是寂寥无遣处，多晴明月上栏杆。三更以后静无声，风息天高夜气清；灯塔旋光时隐现，两三萤火海中明。注：①“仁川”：朝鲜地名。②“蓬莱”：蓬莱、瀛洲、方丈为传说的海上三神山之名。此处指日本。平壤道中口占千里清江水，迢迢送客亭。国殇何处是?社鬼久无灵。风雨闻人哭，山川带血腥；孤臣无涕泪，惨对一灯青。注：“平壤”：朝鲜半岛地名。今朝鲜民主主义人民共和国首都。塔之泽往箱根道中峻坂陟天阶，时时走绝崖。白云迷望眼，红叶衬芒鞋。竹箭低如醉，松针净似揩。泉声长在耳，俗虑总忘怀。险境神难妥，新诗韵不谐；茫茫何所见，天地两无涯。注：①“塔之泽”：日本东海道地名。②“箱根”：日本地名。神奈川县足柄下郡箱根町及其周边地区。为东海道五十三次(驿站)之一，最险峻之处。有温泉七所，称为“箱根七汤”。现已建有缆车，为旅游胜地。厚滋谨按：以上共三十九首，皆清光绪三十二年丙午，公元一九O六年，先祖赴日本纪游之作。原钞一日本美浓纸杂记本上，前后均涂乙漫漶，而中有诗若干首；署东游草，而无作者名氏。请之先君子季英(大绅)先生。云：是大父之东之作。审笔迹，则叔父涵九(大经)先生所写。殆自戚□（缺字：左为“尚”、右为反耳旁）故旧家传钞所得，漫记册中耳。其后：阜阳张丈令贻德广钞寄诗若干首。有关日游纪行者，悉入此册，都为一卷。次第均按原钞之旧。查先祖是年曾于春秋两渡东海。“正月十四夜到长崎”，“十五日夜眺”至“红叶馆”等十五首，应是春游所作。“八月十五日京城楼望雨”以后，或均秋日纪行，未可知也。