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尧夫非是爱吟诗,诗是闲观蔬圃时。暖地春初纔欝欝,宿根秋末却披披。韭葱蒜薤青遮陇,蓣芋姜蘘绿满畦。时到皆能弄精彩,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫旷望时。一片园林拥京国,几层楼观犯云霓。朝昏天气屡变易,今古人情旋合离。欲问远山惟敛黛,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫代记时。官职固难称太史,文章却欲学宣尼。能归岂谢陶元亮,善听何惭钟子期。德若不孤吾道在,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是天津秋尽时。见惯不惊新物盛,话长难说故人稀。云疎烟淡山仍远,露冷天高草已衰。頼有余樽自斟酌,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春尽时。有意落花犹去住,无情流水任东西。鶑传信处音声切,燕诉寃时言语低。似此误人事多少,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不乐时。明月恰圆还却缺,好花纔盛又成衰。返魂丹向何人用,续命汤于甚处施。天听虽高只些子,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐物时。天地精英都已得,鬼神情状又能知。陶真意向辞中见,借论言从意外移。始信诗能通造化,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫相度时。合放手时须放手,得开眉处且开眉。狂情多见好人喜,僻性少为他物移。只恨一般言不到,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忆昔时。天下只知才可处,人间不信事难为。眼观秋水斜阳远,泪洒西风黄叶飞。此意如今都去尽,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试手时。善死自明非不死,有知谁道胜无知。杨朱眼泪惟能泣,宋玉心胸只解悲。为报西风漫相侮,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫拍手时。此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁。将何势力为凭藉,着甚言辞与指挥。迁怒饰非何更有,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫髣髴时。写字吟诗为润色,通经达道是镃基。经纶亦可为余事,性命方能尽所为。可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。万里焦劳无所诉,九重深邃莫能知。二年斯得诚为晚,七日言诛未是迟。本固邦宁王道在,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫记所思。少日过从都似梦,老年光景只如飞。快心事固难强觅,到手物如何不为。欲俟河清人寿几,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。火在内而刑寡妻,风行外而令庶黎。老成人为福之基,騃孺子为祸之梯。此理昭然多不知,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。能知同道道亦得,始信先天天弗违。六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫会计时。进退云山为主判,陶镕水竹是兼司。鶑花旧管三千首,风月初收二百题。岁暮又须行考课,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。若以后时为失计,必将先手作知几。三千宾客成何梦,百二山河付阿谁。弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自喜时。不用虚名矜智数,且无闲气挠心脾。酒佳蓦地泛一𤮕,花好有时簪两枝。更纵无人讶狂怪,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫秋出时。楼上清风犹足喜,水边芳草未全衰。纔凉便可停新酒,薄暮初能着夹衣。都没人间浪忧事,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫入夏时。醪酒竹间留客饮,清风水畔向人吹。婵娟月色满轩槛,菡萏花香盈袖衣。乐莫乐于无事乐,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春出时。一点两点小雨过,三声五声流鶑啼。杯深似锦花间醉,车稳如茵草上归。更在太平无事日,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚望时。恰见花开便花谢,纔闻春至又春归。流鶑啼处春犹在,杜宇来时花已飞。春至花开春去谢,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默坐时。天意教闲须有谓,人心刚动似无知。烟轻柳叶眉闲皱,露重花枝泪静垂。应恨尧夫无一语,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。风露清时收翠润,山川秀处摘新奇。揄扬物性多存体,拂掠人情薄用辞。遗味正宜涵泳处,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自负时。暖日纔从桃李过,凉风又向芰荷吹。月华正似金波溜,雪片还如柳絮飞。此乐太平然后见,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自在时。何处不行芳草地,谁家不望小车儿。花枝好处安详折,酒盏满时撋就持。闲气虚名都忘了,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞仲尼。大事既去止可叹,皇纲已坠如何追。由兹春秋无义战,所以定哀多微辞。绝笔获麟之一句,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。好话说时常愈疾,善人逢处每忘机。此心是物难为动,其志唯天然后知。诗是尧夫分付处,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世,生于中国作男儿。良辰美景忍虚废,骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。在寻常时观执守,当仓卒处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。大器晚成当自重,小人难养又何疑。既无一日九迁则,安有终朝三褫之。若向槿花注远到,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫让仆时。止会摇头道又错,柰何转脚復为非。比图为家效功力,更却与物生瑕疵。失在知人不无过,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自笑时。闲散何尝远人事,语言时復洩天机。至微勋业有难立,尽大功名或易为。成败一归思虑外,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫半老时。肥遯虽无润屋物,劳谦却有克家儿。筋骸幸且粗康健,谈笑不妨闲滑稽。六十二年无事客,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时。处世虽无一分善,行身误有四方知。大凡观物须生意,既若成章必见辞。诗者志之所之也,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫咏史时。旷古第成千觉梦,中原都入一枰棋。唐虞玉帛烟光紫,汤武干戈草色萋。观古事多今可见,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫隠几时。尺寸光阴须爱惜,分毫头角莫矜驰。酒因劝客小盏饮,句到惊人大笔麾。无日何尝不自得,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫登阁时。往事千年徒渺漭,斜阳一片漫光辉。伊川洛川水似线,太室少室峰如锥。争者从来有闲气,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。天若可升非待劝,神如无验不须祈。人当常上易施设,事过面前难改移。世盛世衰非一日,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语物时。物盛物衰随气候,人荣人瘁逐推移。天边新月有时待,水上落花何处追。皆是世间常事耳,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。天听虽高只些子,人情相去没多儿。无声无臭尽休也,不忮不求还得之。虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试墨时。十室邑中须有信,三人行处岂无师。谋谟不讲还疎畧,思虑伤多又忸怩。机会失时寻不得,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。以至死生犹处了,自余荣辱可知之。适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。玉未琢前犹索辨,金经煅后更何疑。当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫出入时。春初暖兮日迟迟,秋初凉兮云微微。轻风动垂柳依依,细雨过芳草萋萋。林下小车游未归,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫笔逸时。苍海有神搜鲸鲵,陆沉无水藏蛟螭。岌嶪五千仞华岳,汪洋十万顷黄陂。都与收来入近题,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。固有命焉刚不信,是无天也果能欺。才高正被聪明使,身贵方为利害移。无计柰何春又老,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。正得意时常起舞,至麾毫处辄能飞。南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归。岂止一诗而已矣,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自励时。适道全由就师学,出尘须是禀天资。好贤只恐知人晚,乐善惟忧见事迟。多谢友朋常见教,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫知幸时。日未出前朝象帝,天纔春处谒庖牺。三杯五盏自劝酒,一局两局无争棋。韶濩不知何似乐,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。初有意时如父子,到无情处类蛮夷。睛前成败尚不见,天下安危那得知。始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。无限物情闲处见,诸般药性病来知。暗于成事事必败,失在知人人必欺。家国与身同一体,尧夫非是爱吟诗。

天柱古名山,形势友列岳。神人巢其巅,咳唾半天落。白昼见云旗,清夜闻笙鹤。花源或流红,仙禽犹捣药。长歌不可见,清风洒寥廓。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫渐老时。每用风骚观物体,却因言语漏天机。林间车马自稀到,尘外杯觞不浪飞。六十一年无事客,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是天津再住时。积翠鶑花供秀润,上阳风月助新奇。凤凰楼观云中看,道德园林枕上窥。不负太平吟笑事,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是天津竚立时。有意水声千古在,无情山色四边围。孤鸿远入晴烟去,双鹭斜穿禁柳飞。景物不妨闲自适,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,虽老精神未耗时。水竹清闲先据了,鶑花富贵又兼之。梧桐月向怀中照,杨柳风来面上吹。被有许多闲捧拥,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗到忘言是尽时。虽则借言通要妙,又须从物见几微。羹因不和方知淡,乐为无声始识希。多少风花待除改,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不寐时。咀茹兰熏宜有主,恢张风雅更为谁。三千来首收清月,二十余年捻白髭。了却许多闲职分,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。天地全功须发露,朝廷盛美在施为。便都默默柰何见,若不云云那得知。事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。宝鑑造形难着髮,鸾刀迎刃岂容丝。风埃若不来侵路,尘大何由得上衣。欲论诚明是难事,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中半醉时。因月因花因兴咏,代书代简代行移。池中既有双鱼跃,天际宁无一鴈飞。无限交亲在南北,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中得意时。志快不须求事显,书成当自有人知。林泉且作酬心物,风月聊充藉手资。多少宽平好田地,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中坐看时。一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私。四时更革互为主,百物新陈争效奇。享了许多家乐事,尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。皇王帝伯经褒贬,雪月风花未品题。岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。

生于太平世,长于太平世。老于太平世,死于太平世。客问年几何,六十有七岁。俯仰天地间,浩然无所愧。

世上重黄金,伊予独喜吟。死生都一致,利害漫相寻。汤济功非浅,膏肓疾已深。然而犹灼艾,用慰友朋心。

天自得一天无既,我一自天而后至。唯天与一无两般,我亦何尝与天异。

上天生我,上天死我。一听于天,有何不可。

有命更危亦不死,无命极医亦无效。唯将以命听于天,此外谁能闲计较。

天生此身人力寄,人力尽兮天数至。天人相去不毫芒,若有毫芒却成二。

安乐五十年,一旦感重疾。仍在盛夏中,伏枕几百日。砭灸与药饵,百疗效无一。以命听于天,于心何所失。

尧夫三月病,忧损洛阳人。非止交朋意,都如骨肉亲。荐医心恳切,求药意慇懃。安得如前日,登门谢此恩。

握固如婴儿,作气如壮士。二者非自然,皆出不容易。心为身之主,志者气之师。沉珠于深渊,养自己天地。

忽忆太原为客日,经秋纵酒未成归。远山近水都成恨,高阁斜阳尽是悲。年少不禁花到眼,情多唯只泪沾衣。如今老向洛城裏,更没这般愁到眉。

忽忆东吴为客日,当年意气乐从游。登山未始等闲辍,饮酒何尝容易休。万柄荷香经楚甸,一帆风软过扬州。追思何异邯郸梦,瞬息光阴三十秋。

忽忆东朐为客日,壮心初见水云乡。岛夷居处隣荒服,潮水来时杂海商。卧看苍溟围大块,坐观红日出扶桑。虚生虚死人何限,男子之称不易当。

忽忆南秦为客日,洛阳东望隔秦川。云山去此二千里,岁月于今十九年。柳色得非新婀娜,江声应是旧潺湲。衰躯设使能重往,畴昔情怀柰杳然。

进退两途皆日宾,何烦坐上苦云云。低眉坐处当周物,掉臂行时莫顾人。齿髮既衰非少日,林泉能老是长春。行于无事人知否,宠辱何由得到身。

昼睡功夫未易偕,羲皇以上合安排。心间无事饱食后,园裏有时闲步迴。未午庭柯鶑屡啭,已残花径客稀来。请观世上多愁者,枕簟虽凉无此怀。

水雷{雨/玄},火雷虩。土雷连,石雷霹。

水云黑,火云赤。土云黄,石云白。

水风凉,火风热。土风和,石风冽。

水雨霖,火雨露。土雨蒙,石雨雹。

高亭新建碍烟霞,暮景能留是可嘉。最近赏春来往路,游人应问是谁家。

山裏药多人不识,夫君移植更标名。果能医得人间病,红紫何妨好近楹。

许由为计未为深,洗耳如何不动心。到此洒然如世外,何尝更有事来侵。

一轩名野非尘境,嵩少烟岑送好风。日月岁时都属己,更于何处觅壶中。

小园新葺不离家,高就岗头低就窳。洛邑地疑偏得胜,天津人至又非赊。宜将阆苑同时语,莫共桃源一道夸。闻说一轩多种药,只应犹欠紫河车。

物有声色气味,人有耳目口鼻。万物于人一身,反观莫不全备。

时时醇酒饮些些,颐养天和以代茶。无雨将成大凶岁,负城非有好生涯。身居畎亩须忧国,事委男儿尚恤家。人问老来何长进,鑑中添得鬓边华。

诈者固疑人,天下尽行诈。不信天下人,其间无真话。

玉不自珍人与珍,人珍何谢玉之纯。然知粹美如终一,更看清光表裏真。韬韫有名初在石,琢磨成器却须人。古人已死不復见,被褐之言不谬云。

民于万物已称珍,圣向民中更出羣。介石不疑何尽日,知几何患未如神。若无刚果难成善,既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。

天人之际岂容鍼,至理何烦远去寻。凶焰炽时焚更烈,恩波流处浸还深。长征戍卒思归意,久旱苍生望雨心。祸福转来如反掌,可能中夜不沉吟。

岁华头上不能惊,唯有交亲眼更明。皓皓月常因坐看,深深酒不为愁倾。苟于心上无先觉,却似人间小后生。欲约何人为伴侣,江湖泛去一舟轻。

彦国之言铺陈,晦叔之言简当。君实之言优游,伯淳之言调畅。四贤洛阳之名望,是以在人之上。有宋熙宁之间,大为一时之壮。

性亦故无他,须是识中和。心上语言少,人间事体多。如霖迴久旱,似药起沉痾。一物尚不了,其如万物何。

先天事业有谁为,为者如何告者谁。若谓先天言可告,君臣父子外何归。眼前伎俩人皆晓,心上功夫世莫知。天地与身皆易地,己身殊不异庖牺。

为人须是与人羣,不与人羣不尽人。大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。人心龃龉一身病,事体和谐四海春。心在四支心是主,四支又復远于身。

尧夫自处道如何,满洛阳城都似家。不德于人焉敢异,至诚从物更无他。眼前只见罗天爵,头上谁知换岁华。何止春归与春在,胸中长有四时花。

秦甸山河半域中,精英孕育古今同。古来贤杰知多少,何代无人振素风。

一盘颜色一般香,香是天香色异常。真宰功夫精妙处,非容人意可思量。

名为泉布者,无足走人间。善发难言口,能开不笑颜。偿逋小续命,赒急大还丹。唯有商山老,非干买得闲。

禽不通人情,唯知春已暮。亦或叫提壶,亦或叫归去。

春来蝴蝶乱,春去子规啼。安得如前日,和风初扇时。

花开春正好,花谢春还暮。不意子规禽,犹能道归去。

万紫千红处处飞,满川桃李漫成蹊。狂风猛雨日将暮,舞榭歌台人乍稀。水上漂浮安有定,径边狼籍更无依。流鶑不用多言语,到了一番春已归。

六十有七岁,生为世上人。四方中正地,万物备全身。天外更无乐,胸中别有春。

用尽四时周一岁,唯春能见好花开。十千买酒未为贵,既去红芳岂再来。

春归必竟归何处,无限春寃都未诉。欲託流鶑问所因,子规又叫不如去。

十日好花都去尽,可怜青帝用功深。游人莫便无凭据,未必红芳胜绿阴。

春归花谢日初长,燕语鶑啼各自忙。何故游人断来往,绿阴殊不减红芳。

光阴不肯略从容,九十日春还又空。多少落花无着莫,半随流水半随风。

桃李花开人不窥,花时须是牡丹时。牡丹花发酒增价,夜半游人犹未归。

洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。

四方景好无如洛,一岁花奇莫若春。景好花奇精妙处,又能分付与闲人。

成败须归命,兴衰各有时。小人纵多欲,真宰岂容私。只此浪喜欢,便成空惨悽。请观春去后,游者更为谁。

欲出第一等言,须有第一等意。欲为第一等人,须作等一等事。

满城尽日行春去,言会行春还有数。真宰何尝不发生,游人其那无凭据。梨花着雨漫成啼,柳絮因风肯住。一片清明好意多,柰何意好难分付。

林下故无知,唯知二月期。酒尝新熟后,花赏半开时。只有醺酣趣,殊无烂熳悲。谁能将此景,长贮在心脾。

一身如一国,有病当求医。病愈药便止,节宣良得宜。

其骨爽,其神清。其禄薄,其福轻。

小人无耻,重利轻死。不畏人诛,岂顾物议。

屋新人喜居,屋弊人思去。主若善修完,何时不能住。

言不可妄,行不可隳。命不可忽,天不可违。

可勉者行,可信者言。可委者命,可託者天。

身生天地后,心在天地前。天地自我出,自余何足言。

语言须中节,义理贵从宜。可革仍三就,当行必再思。

事曾经见,物曾持炼。天地之间,俯仰无腼。

明有日月,幽有鬼神。日月照物,鬼神依人。明由物显,幽由人陈。人物不作,幽明何分。

未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。

君子改过,小人饰非。改过终悟,饰非终迷。终悟福至,终迷祸归。

君子喜淳诚,小人喜欺罔。淳诚岁时长,欺罔日月短。

执别而来二十春,忽飞书意一何勤。四方岂是少贤士,千里犹能思故人。世态见多知可否,物情谙久识疎亲。我今老去甘衰朽,无补明时卧洛滨。

人无不老理,日有再中时。不老必无也,再中应有之。

事无巨细,人有得失。得之小心,失之费力。

在未定之时,当难处之地。方事之危疑,见人之措置。

繫自我者,可以力行。繫自人者,难乎力争。贵为万乘,亦莫之矜。贱为匹夫,亦莫之凌。

南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月,深深笼水浅笼沙。

平生喜饮酒,饮酒喜轻醇。不喜大段醉,只便微带醺。融怡如再少,和煦似初春。亦恐难名状,两仪仍未分。

物理窥开后,人情照破间。敢言天下事,到手又何难。

物理窥开后,人情照破时。有权能处置,更狡待何为。

物理窥开后,人情照破时。欲知花烂熳,便是叶离披。

物理窥开后,人情照破休。止堪初看望,不可久延留。

物理窥开后,人情照破前。止堪令执笔,不可使持权。

物理窥开后,人情照破初。不堪将劝诫,止可与嗟吁。

物理窥开后,人情照破时。可嗟兼可唾,堪鄙又堪嗤。

物理窥开后,人情照破时。情中明事体,理外见天机。

物理窥开后,人情照破时。能将一箇字,善解百年迷。

物理窥开后,人情照破时。渴多逢美酒,病后遇良医。

物理窥开后,人情照破时。正如携宝剑,切玉过如泥。

物理窥开后,人情照破时。能将函谷塞,只用一丸泥。

物理窥开后,人情照破时。一身都是我,瘦了又还肥。

大喜与大忧,二者莫能寐。二者若能寐,何忧事不治。

性在体内,影在形外。性往体随,形行影会。体性不存,形影安在。影外之言,曾何足怪。

窗晴气和暖,酒美手柔软。兴逸情撩乱,笔落春花烂。

半百已华颠,如今更皓然。自知为士子,人讶学神仙。风月难忘酒,云山不着钱。行年六十六,明日又添年。

痛矣时难得,悲哉道未传。今年年已尽,明日是明年。

时难得而易失,心虽悔而何追。不知老之已至,不知志与愿违。

君子之人,与己非比。闻善则乐,见贤则喜。小人之人,与己非恶。闻善则憎,见贤则怒。

不良之人,禀气非正。蛇蝎其情,豺狼其性。至良之人,禀气清明。金玉其性,芝兰其情。

冬夏远难出,止行南北园。如逢好风景,亦可至三天。

草色依稀绿,花稍隠约红。一般难道说,如醉在心中。

太平时世园亭内,丰稔岁年村落间。情味一般难状处,风烟草木尽闲闲。

时止则须止,时行则可行。时行与时止,人力莫经营。

人生无定准,事体有多端。客宦危疑处,家书子细看。既曾忧险阻,方信喜平安。男子平生事,须于痛定观。

尧夫喜饮酒,饮酒喜全真。不喜成酩酊,只喜成微醺。微醺景何似,襟怀如初春。初春景何似,天地纔絪纭。不知身是人,不知人是身。只知身与人,与天都未分。

中原之师,仁义为主。仁义既无,四夷来侮。

水火得其御,交而成既济。水火失其御,焚溺可立至。不止水与火,万事尽如此。只知用水火,不知水火义。

不知阴阳,不知天地。不知人情,不知物理。强为人师,宁不自愧。

时久则患生,事久则弊生。弊患相仍,人何以宁。

时之来兮其势可乘,时之去兮其势遂生。前日之事兮今日不行,今日之事兮后来必更。

三万五千日,伊予享此身。当时纔作物,此际始为人。久负阴阳力,终亏父母恩。一杯为寿酒,床下列儿孙。

学仙欲不死,学佛欲再生。再生与不死,二者人果能。设使人果能,方始入于情。赏哉林下人,不为人所惜。哀哉公与卿,重为人所惑。

克肖子孙,振起家门。不肖子孙,破败家门。猗嗟子孙,盛衰之根。

衣冠不整,谓之外隋。行义不修,谓之内惰。内外俱惰,何人不唾。

衣冠严整,谓之外修。行义纯洁,谓之内修。内外俱修,何人不求。

人有去就,事无低昂。迹有疎密,人无较量。能此四者,自然久长。

君子多近名,小人多近刑。善恶有异同,一归与任情。

水能平而不能直,绳能直而不能平。安得绳水为人情,而使天下都无争。

诗者人之志,非诗志莫传。人和心尽见,天与意相连。论物生新句,评文起雅言。兴来如宿构,未始用雕镌。

头白已多时,况能垂白髭。不如犹甚幸,窃比未全衰。润屋虽无镪,承家却有儿。敢言贫净洁,似我亦应稀。

冬至子之半,天心无改移。一阳初起处,万物未生时。玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信,更请问庖牺。

今日已前事,知非心可凭。虚言安足道,实行又何矜。无药医衰老,有诗歌圣明。纵然时饮酒,未肯学刘伶。

十二月将终,还惊岁律穷。藏冰方北陆,解冻未东风。草昧徒寻绿,花梢强觅红。探春春不见,元只在胸中。

小人斯须,君子长久。斯须倾邪,长久忠厚。

龙不冬跃,萤能夜飞。小人君子,而皆有时。

君子小人,亦常相半。时止时行,或治或乱。

人无轻信,事无多疑。轻信招衅,多疑招离。

人无忽略,事贵丁宁。忽略近薄,丁宁近诚。

君子任性,小人任情。任性则近,任情则远。

内无是实,外有是名,小人故矜。外无是名,内有是实,君子何失。

重之以名,见人之情。厚之以利,见人之意。情意内也,内重则外轻。名利外也,内贱则外贵。

目耳鼻口,人之户牖。心胆脾肾,人之中溜。内若能守,外自不受。内若无守,外何能久。

灾自外来,犹可消除。灾自内来,何由支梧。天人之间,内外察诸。

纷纷过眼不须惊,利害相磨卒未平。伎俩虽多无实效,聪明到了是虚名。温凉寒热四时事,甘苦辛酸万物情。除却此心皆外物,此心犹恐未全醒。

天地生万物,其间人最灵。既为人之灵,须有人之情。若无人之情,徒有人之形。

吾亦爱吾庐,吾庐似野居。性随天共淡,身与世俱疎。遍地长芳草,满床堆乱书。自从无事后,更不着工夫。

心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。

人无好胜,事无过求。好胜多辱,过求多忧。忧辱并至,道德弗游。不止人患,身亦是仇。

男儿尽有移忠事,何处芳名不此侔。今日扁舟赋归去,心如秋月印江流。

史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一。诗史善记意,诗画善状情。状情与记意,二者皆能精。状情不状物,记意不记事。形容出造化,想像成天地。体用自此分,鬼神无敢异。诗者岂于此,史画而已矣。

何者谓来仪,来仪意不低。有身皆衎衎,无物不熙熙。一国若一物,四方犹四支。巍巍乎尧舜,何得而名之。

何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。

何者是真金,真金入骨沉。饱曾经煅炼,足得不沉吟。到手何须眼,行身敢放心。放心然后乐,天下有知音。

万事入沉吟,其来味更深。虽然曾过眼,须是更经心。过眼未尽见,经心肯尽寻。尽寻能得见,方始是真金。

史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒憎口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天下非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辨庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和踈亲。可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何懃懃。无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。忍不用大笔,书字如车轮。三千有余首,布为天下春。

多识于草木,岂止枝与茎。不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。择阴阳粹美,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。收之为民极,着之为国经。播之于金石,奏之于大庭。感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致昇平。

画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。多识于鸟兽,岂止毛与翎。

由听而失,以听为宾。而今而后,何復信人。

轻得易失,多谋少成。德无尽利,善无近名。

此情人不知,亦尝叹迟久。虽则叹迟久,柰何人不受。

此情人不知,亦尝叹迟暮。虽则叹迟暮,柰何难分付。

恶死好生,去害就利。天下之人,其情无异。

善恶之间,熏莸可究。近熏必香,近莸必臭。

人有贤愚,事无巨细。得不艰难,失必容易。

艺虽小道,事亦繫人。苟不造微,焉能入神。

宽则民慢,猛则民残。宽猛相济,其民自安。

六十有六岁,畅然持酒杯。少无他得志,老有此开怀。往往英心动,时时秀句来。尚收三百首,自谓敌琼瓌。

春时耕种,夏时耘耨。秋时收治,冬时用受。雨露不愆,既苗既秀。水旱为灾,尚罹其咎。

见物即讴吟,何尝曾用意。闲将箧笥诗,静看人间事。

人多求洗身,殊不求洗心。洗身去尘垢,洗心去邪淫。尘垢用水洗,邪淫非能淋。必欲去心垢,须弹无絃琴。

是短非长,好丹非素。一生区区,未免爱恶。爱恶不去,何由是非。爱恶既去,是非何为。

乐静岂无病,好闲终有心。争如自得者,与世善浮沉。

洛阳城裏一愚夫,十许年来不读书。老去情怀难状处,淡烟寒月映松踈。

居暗观明,居静观动。居简观繁,居轻观重。所居者寡,所观则众。匪居匪观,众寡何用。

千万年之人,千万年之事。千万年之情,千万年之理。惟学之所能,坐而烂观尔。

君子处身,宁人负己,己无负人。小人处事,宁己负人,无人负己。

多事招忧,多疑招闷。多与招吝,多取招损。

悲哉不善人,禀此凶戾德。非唯败人家,又能败人国。

若圣与人吾岂敢,空言犹足慰虚生。明开教劝用常道,永使子孙持善名。此日贻谟情未显,他时受赐事非轻。庶几此意流天下,天下何由不太平。

自古御戎无上策,唯凭仁义是中原。王师问罪固能道,天子蒙尘争忍闻。二晋乱亡成茂草,三君屈辱落陈编。公闾延广何人也,始信兴邦亦一言。

昨日炙手,今日张罗。人间常事,何诧何嗟。

人盛必有衰,物生须有死。既见身前人,乃知身后事。身前人能兴,身后事岂废。兴废先言人,然后语天地。

以圣责人,固未完备。以人望人,自有余地。责人无难,受责非易。其殆庶几,犹望颜子。

一片春天在眼前,眼前须识好春天。春秋冬夏能无累,雪月风花都一连。能用真腴为事业,岂防他物害暄妍。我生其幸何多也,安有闲愁到耳边。

世上纷华都不见,眼前惟见读书尊。百千难过尚惊惕,三十岁前尤苦辛。少日只知艰险事,老年方识太平身。家风幸有儿孙继,足以无心伴白云。

天地有常理,日月有常明。四时有常序,鬼神有常灵。圣人有常德,小人无常情。

鸡能警旦,马能代行。犬能守御,牛能力耕。人禀天地,万物之灵。妬贤嫉能,不如不生。

辛亥年,辛丑月。甲子日,甲戌辰。日辰同甲,年月同辛。吾于此际,生而为人。

人寿百来年,其过岂容易。虽然瞬息间,其间多少事。号为能了事,必先能了身。身苟未能了,何暇能了人。

所谓十分人,须有十分事。事苟不十分,终是未完备。事父尽其心,事兄尽其意。事君尽其忠,事师尽其义。

所谓十分人,须有十分真。非为能写字,非谓能为文。非谓眉目秀,非谓衣服新。欲行人世上,直须先了身。

乐毅事燕时,其心有深皆。破齐七十城,迎刃不遗矢。岂留即墨莒,却与燕有二。欲使燕遂王,天下自齐始。岂意志未申,昭王一旦死。惠王固不知,使人代其位。强燕自此衰,何復能振起。自古君与臣,济会非容易。重惜千万年,英雄为流涕。

天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天人。天之与人,相去不远。不知者多,知之者鲜。身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。

未知道义,寻人为师。既知道义,人来为资。寻师未易,为资实难。指南响道,非去非还。师人则耻,人师则喜。喜耻皆非,我独无是。好为人师,与耻何异。

人无取次,事莫因循。因循失事,取次坏人。人无率尔,事贵丁宁。率尔近薄,丁宁近诚。

人达人情,无寡无广。天下之事,如指诸掌。

至人无梦,圣人无忧。梦为多想,忧为多求。忧既不作,梦来何由。能知此说,此外何修。

断以决疑,疑不可缓。当断不断,反受其乱。

事出意外,人难智求。自非妄动,恶用多愁。既有误中,宁无暗投。能知此说,天下何忧。

尧夫吟,天下拙。来无时,去无节。如山川,行不彻。如江河,流不竭。如芝兰,香不歇。如箫韶,声不绝。也有花,也有雪。也有风,也有月。又温柔,又峻烈。又风流,又激切。

天虽不语人能语,心可欺时天可欺。天人相去不相还,只在人心人不知。人心先天天弗违,人身后天奉天时。身心相去不相远,只在人诚人不推。

事苟非,自有异。事苟是,安有二。

良如金玉,重如丘山。仪如鸾凤,气如芝兰。

扬善不扬恶,记恩不记雠。人人自欢喜,何患少交游。

林下杯盘大寂寥,寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者,势去宾朋不易招。

何者谓之几,天根理极微。今年初尽处,明日未来时。此际易得意,其间难下辞。人能知此意,何事不能知。

人人谁不愿封侯,及至封侯未肯休。大得却须防大失,多忧元只为多求。规模焉敢比才士,度量自知非饮流。少日何由能强此,况今年老雪堆头。

何止千年与万年,岁寒松桂独依然。若无扬子天人学,安有庄生内外篇。已约月陂寻白石,更期金谷弄清泉。谁云影论纷纭甚,一任山巅復起巅。

安乐窝中乐,娲皇笙万攒。自从闲借出,客到遂无欢。

谁言博奕尚优游,利害相磨未始休。初得手时宜顾望,合行权处莫迟留。二年乃正三监罪,七日能尸两观囚。天下太平无一事,南阳高卧更何求。

一日去一日,一年添一年。饶教成大器,其那已华颠。志意虽依旧,聪明不及前。若非心有得,亦恐学神仙。

百年嗟荏苒,千里痛萧条。忍逐东流水,无期任所飘。

善处忧难作,能持事自修。腹心无外物,蛮貊亦怀柔。

胡越同心日,夫妻反目时。人间无大小,得失在须斯。

道不远于人,干坤只在身。谁能天地外,别去觅干坤。

周孔不足法,轲雄不足师。还同弃常饍,除是适蛮夷。

有过不能改,知贤不肯亲。虽生人世上,未得谓之人。

至宝明珠非有颣,全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此,何况为人多过差。

未有一分让,先有十分争。所丧者实事,所得者虚名。

未有一分功,先有十分敌。所得无分毫,所丧无纪极。

天津多乱石,石裏闲寻觅。真玉固难求,似玉亦难得。徒有碌碌青,亦有磷磷白。柰无清越声,更无温润色。

老去无成鬓已斑,纵心年几合清闲。如何得意云山外,更欲游心诗酒间。大字写诗酬素志,小杯斟酒发酡颜。春雷惊起千年蛰,笔下苍龙自往还。

未去交争意,难忘黑白情。一条平稳路,痛惜没人行。

未去交争意,难忘黑白心。一条无敌路,彻了没人寻。

此物近来贫,时时得数斤。如茶辜老朽,似药负交亲。未饮先忧尽,虽斟不敢频。何由同九日,长有白衣人。

闲与宾朋饮酒杯,杯中长似有花开。清谈纔向口中出,和气已从心上来。物外意非由象得,坐间春不自天迴。施之天下能如此,天下何忧不放怀。

三百六旬有六日,光阴过眼如奔轮。周而復始未尝息,安得四时长似春。

能言未是难,行得始为艰。须是真男子,方能无厚颜。

君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。

羲轩尧舜,汤武桓文。皇王帝伯,父子君臣。四者之道,理限于秦。降及两汉,又历三分。东西俶扰,南北纷纭。五胡十姓,天纪几焚。非唐不济,非宋不存。千世万世,中原有人。

行年六十六,不去两般事。用诗赠真宰,以酒劝象帝。面未发酡颜,心先动和气。俯仰天地间,自知无所愧。

胸中风雨吼,笔下龙蛇走。前后落人间,三千有余首。

见别一年余,岁残相忆初。重烦君欵密,远寄我空疎。衰朽百端有,忧愁一点无。闲吟四十字,聊用答来书。

如鑑又如鈎,迴旋莫记秋。难穷天上理,易白世间头。团处人人喜,亏时物物愁。有生无不喘,何必待吴牛。

人人共戴天,我戴岂徒然。须识天人理,方知造化权。功名归酒盏,器业入诗篇。料得闲中乐,无如我得全。

闲中气味全,全处是天仙。富有林泉乐,清无市井喧。烂观千圣奥,醉拥万花妍。莫作伤心事,伤心事好旋。

闲中气味真,真处是天民。富有林泉乐,清无市井尘。烂游千圣奥,醉拥万花春。莫作伤心事,伤心愁杀人。

闲中气味长,长处是仙乡。富有林泉乐,清无市井忙。烂游千圣奥,醉拥万花香。莫作伤心事,伤心易断肠。

事体一番新,纔新又却陈。新陈非利物,义理不由人。岁月休惊晚,鶑花续报春。余樽幸无恙,宜唱鹧鸪频。

身上有黄金,人无走陆沉。求时未必见,得处不因寻。辨捷非通物,涵容是了心。会弹无絃琴,然后能知音。

久欲罢吟诗,还惊意忽奇。坐中知物体,言外到天机。得句不胜易,成篇岂忍遗。安知千万载,后世无宣尼。

天地定位,否泰反类。山泽通气,损咸见义。雷风相薄,恒益起意。水火相射,既济未济。四象相交,成十六事。八卦相荡,为六十四。

富贵把手,贫贱掣肘。贫贱把手,富贵掣肘。金石之交,死且不朽。市井之交,自难长久。

小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。

君子之去,亦如其来。小人之来,亦如其去。既有恩情,且无怨怒。既有憎嫌,且无思慕。

不肖之人,志在游荡。身在屋下,心在屋上。不肖之子,志在浮夸。身尚不保,焉能保家。