梢横波面月摇影，花落尊前酒带香。
至今牛斗气，散作延平人。
啼妆露着花。
我辈自应须左转，知君岂是背匙人。
武陵王郎高韵度，鞍马四方在定住。眼随泉石便吟哦，咳唾珠玑不计数。我亦悠悠事不羁，浪萍风梗随安之。少室山前石兰若，邂逅便与同襟期。兴来岸帻一长啸，清声激越穿云峤。竹林故事独未泯，人物如君独高调。秋风猎猎促鸣蝉，归路千山入马鞭。白袍乌袖宜图画，不羡襄阳孟浩然。
以字不成八不是，法身睡着无遮闭。衲僧对面不知名，百众人前呼不起。
灵云一见不再见，红白枝枝不着华。叵耐钓鱼船上客，却来平地摝鱼虾。
红楼晓色催宫漏，紫阁春光杂禁烟。风定玉炉香影直，日融金掌露华鲜。
独倚阑干玩野塘，俄惊节物老春光。绿杨阴密莺将懒，红杏枝空蝶不忙。诗思漫沿芳草远，茶瓯微带落花香。那堪风雨频催促，公子王孙亦断肠。
前朝诏住栖贤寺，雪夜逃居岩石间。想见煮茶延客处，直缘生死不相关。
难藏为香衅，易满坐褊小。开口所有竭，馋奴法当笑。
今年九月十有八，清凈法身忽衰飒。生死鹘崙谁擘破，披露梦中根境法。无生塔成自作铭，人言无亏宁有成。一切法空尚曰座，此塔安得离色声。障云方增佛日晚，长嗟更失人天眼。但余荷负大法心，乞与丛林照古今。
庐山殿阁如生成，食堂处处禅床折。我此三门如冷灰，尽日长廊卷风叶。
相逢一拐大梁间，妙语时时见一斑。我欲从公蓬岛去，烂银堆裏见青山。
老妻营炊，稚子汲水。庞公扫除，丹霞适至。弃帚迎朋，一笑相视。不必灵照，多说道理。
万壑摇苍烟，百滩渡流水。下有跨驴人，萧萧吹醉耳。
不知即问，不见即讨。圆满现前，何须更道。维坚密身，生死病老。面前塔子，不可推倒。
灵云一见不再见，红白枝枝不着花。尀耐钓鱼船上客，却来平地摝鱼虾。
出定只消弹指，佛法岂用工夫。我今要用便用，不管罔明文殊。
马祖有伴则来，彭公死时即道。睡裏蝨子咬人，信手摸得革蚤。
凉温远近转增疑，不答当渠痛处锥。当逐小儿争未已，仲尼何独古难知。
天下心知不可藏，纷纷嗅迹但寻香。端能百尺竿头步，始见林梢挂角羊。
举手炷香，而供养佛。其心自知，应念获福。举手操刀，恣行杀戮。其心自知，死入地狱。或杀或供，一手之功。云何业报，罪福不同。皆自横计，有如是事。是故从来，枉沈生死。雷长芭蕉，銕转磁石。俱无作者，而有是力。心不取境，境亦自寂。故如来藏，不许有识。
吾活计，无可观。但日日，长一般。夜半子，困如死。被虱咬，动脚指。鸡鸣丑，粥鱼吼。忙繋裙，寻韈纽。平旦寅，忽欠伸。两眉棱，重千斤。日出卯，自搅炒。眼诵经，口相拗。食时辰，齿生津。输肚皮，亏口唇。禺中巳，眼前事。看见亲，说不似。日南午，衣自补。忽穿针，全体露。日昳未，方破睡。洗开面，摸着鼻。晡时申，最天真。顺便喜，逆便瞋。日入酉，壁挂口。镜中空，日中斗。黄昏戍，作用密。眼开阖，乌崒律。人定亥，说便会。法身眠，无被盖。坐成丛，行作队。活鱍鱍，无障碍。若动着，赤肉艾。本无一事可营为，大家相聚吃茎菜。
本无贪瞋，我持戒忍。食不过中，手不操楯。风必顿息，而浪渐尽。离微细念，方名见性。
僧婴王难，情观可丑。夙业纯熟，所以甘受。受尽还无，何丑之有。转重还轻，佛恩弥厚。
此生梦幻，缘业所转。随其所遭，敢择贵贱。眠食既足，余復何羡。缘尽则行，无可顾恋。
形恃美好，今已毁坏。置之世路，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱。欲坏身衰，入此三昧。
异哉土蛇，登树而怒。怒见脊尾，口眼可惧。王孙地坐，气詟毛竖。欲去不敢，攀枝而顾。丰狐行藏，心常愧负。见之而走，敏若脱兔。孰能傲然，如此老树。与之相亲，不惊不怖。问何能尔，以无我故。酒色海中，有万奇趣。不出二种，猜疑掉举。盖无常蛇，终不赦汝。居士图之，以警未悟。觉范一见，笑手为拊。
异哉此瓢，修吭矬身。弗生爪蔓，生陶家轮。我疑其中，藏十洲春。昔有列仙，杂于市人。屋檐悬之，自旦及申。輙入其中，偃仰而卧。而楼居者，见之胆破。遂从之游，推挤莫可。挽而同登，相向而坐。如四老人，会商山果。唯简素公，道貌天容。岂其人欤，出处略同。道山岿然，弱水之东。何时来归，泠然御风。而以此瓢，挂之瘦筇。我作妙语，天葩粲红。
言似简缘公，法身有比并。不似简缘公，法身有少剩。平生赤吉历，两眼光迥迥。舍得大士打门椎，掣肘归去叫不应。开箇铺席在街头，有药只解医禅病。
风度凝远，和气如春。绿髪授道，精敏绝伦。名冠缙绅，挺然忠义。知国知兵，如唐陆贽。顷者天府，奉使江南。昼锦之荣，父老聚观。顿节西州，盗发江浙。提师百万，荡其窟穴。凯旋而还，口不言功。但欲使民，生于死中。重临南楚，化行郡邑。如春在花，不见痕迹。恢躁坦夷，易亲难忘。视其胸次，山包海藏。宜宿玉堂，宜在黄阁。跬步可待，昂霄耸壑。长沙之民，自怀其私。龛此画像，饮食必祠。
师黄叔度以筑太平之基，追韩退之以策翰墨之勋。故语妙如其浑厚，论高如其精神。超然挺特，华裾逸羣。富贵之气已如透花之春色，功名之志又如欲雨之层云。秃巾折角，置之岩石亦不以为屈。长剑拄颐，图之凌烟亦不以为伸。盖虚以阅世，不可得而疏亲也耶。
毗卢无生之藏，震旦有道之器。谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。机锋不减庞藴，而解文字禅。行藏大类孺子，而值休明世。舒王强之而不可，神考致之而不起。此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎。
余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。唾零功名，眼盖侯王。何为鬚髪沧浪，被此朝章乎。岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。占百年之闲适，寄一梦于幽香。千花百卉，金马玉堂。丽风日之醇酽，徧雨露之恩光。遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。
俯看人世，一沤起灭。失脚来游，梦入螘穴。前身后身，独临两境。左右见之，不杂其影。眉目秀发，嫩木含春。风度凝远，霁月洗云。叶屋花房，玉堂金宇。我视睨睨，渠方栩栩。
冠冕道德，被服文武。所临有声，最宜荆楚。果于去恶，发姦破柱。为国金汤，折衝尊爼。广平南海，乖崕西蜀。如雪中春，和而严肃。名闻乳儿，威被草木。能作丰年，茂我百谷。笔下烟云，胸次丘壑。风流余韵，与世酬酢。至于谈禅，气压诸衲。戏以法界，玩于掌握。补衮之线，调鼎之手。笑而不言，置之怀袖。咨尔邦民，再拜稽首。潭非久留，归相明后。
季子逸羣，矫难控御。迹寄黄尘，名在紫府。观此风鑑，无以为喻。但见其清却梅林之风，秀等兰丛之露。妙文章之吐凤，视功名其破釡。我欲醉袖之旁，更画凌波之女。使其他日归道山，渡弱水，而骖风驭。
幅巾椹衣，杳然深靖。坐藓石床，横玉麈柄。松声度曲，笑作风听。是故有琴，絃索不整。人徒见其神和气平，頽然委顺。至于垂绅正笏，守法奉命。则活人之色严毅劲正，特不受富贵所吞，而有山林之韵。究其心胸，山包海容。表裏不隔，八窗玲珑。盖游戏人间之出世，扶持洞上之宗风者也。
韵出缙绅，秀见眉鬚。矫绛阙之风度，宜玉堂之步趋。有人所尽有，无人所当无。而乃袖补衮之手，而弄云泉以自娱也。余安能探其归宿，独见于皮肤。盖神于酌古，僻于誉书。求于古人，则谢幼舆王子敬之徒欤。
翛然无累之神，见此有道之器。韵收一代之风流，骨含奕世之富贵。节临事而不夺，貌甚威而常喜。方其少壮，则酒阑说剑。横槊赋诗，名动塞垒。及其倦也，则浮沅湘。上衡霍，尽室行于山水。至于醉心翰墨，倾倒肺怀，则有王右辖、吴武陵之风味。驰至金城，而忠款乃着。罢归玉关，而功名自至者。皆非壮岁，庸讵知此老人独不如是乎。
德以退为进，谦以后为柄。迹以暗而彰，麝匿缶而香。视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。方罾缴而去之，登千仞而翱翔。与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。
眼盖九州，韵高一世。俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。挫万化于笔端，置八荒于胸次。迈往不屑，不可犯干。意轻邴吉，情追谢安。轩特秀发，乃尔秃巾椹褐。婆娑步趋，合在玉堂金銮。山泽不可窥测，所以纳垢污。麒麟不可繫羁，所以异犬羊。正恐横风月之笛，披云锦之裳。骑元气之背，而游无何有之乡。
徧界难藏，而应缘震旦。通身是眼，而现形宰官。粲如景星，矫如翔鸾。贩夫竈妇，欣闻悦观。医国法门，笔端三昧。奋迅出入，游戏自在。居然不容，世议迫隘。梦游海南，御风骑气。觉来浙东，有口如耳。且置是事，聊观其一。戏以称性印，印毛印海。光生佛僧，沮却魔外。惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。
盖九州以醉眼，而其气如神。藻万物以妙语，而应手生春。排黄龙之三关，则凡圣之情不敢呵止。竖宝觉之一拳，则背触之意不立鲜陈。世波虽怒，而难移砥柱之操。诗名虽富，而不救卓锥之贫。情如维摩诘，而欠散花之天女。心如赤头璨，而着折角之幅巾。岂平章佛法之宰相，乃檀越丛林之韵人也耶。
家孝友以为乡，塾道德以为基。横忠义之劲气，吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤，而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，此其大凡也。属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。常一出而事悞，则袖手悠然而去之。如凤如麟，而瑞冠一世。非雷非霆，而名震四夷。造禆贩之中伤，嗟妒忌之何知。方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。则倒用祖师之印，檄万古而疾驰。如河汉之流，无有穷极。如烟云之出，无有定姿。欲录之以藏，则惧六丁之窃取。要当以日月为字，而天为碑。可乎。
空若不解，即是断空。解若不空，即是法执。是故居士，独号解空。窠臼不立，凡圣岂存。是谁宗旨，临济仍云。
不嗅梨花，而捻紫芝。不穿云袖，而披槲衣。何以风神，洞如冰雪。使人见之，眼寒心折。如麝有香，以缶覆焉。透尘透风，种性则然。又如烟雨，过孤山宅。于荒寒中，微见春色。图之壁间，是真过秦。季子好德，白髪日新。
随缘放旷，索尔虚闲。未埋白骨，且看青山。
不似成背，似其成触。随汝颠倒，直中有曲。抛在言前剔鹘崙，拟议令渠总灭门。平生活计无窖子，真是汾阳五世孙。
三玄纲宗，壁立崔嵬。攀缘路绝，热恼心灰。如化鲲鹏，不借风雷。盖自化耳，宁有法哉。汾阳此秘，寂音掲开。手提大千，毫端往来。
窜朱崖军而生，还遭黄茆瘴而復活。陷于采石而不死，囚于并门而自脱。夜行有披袖神光，露卧醉压糟醇浊。魔外熟视之无如之何，佛祖不得已与之酬酢。两眼入鬓头髼松，手中木蛇毒如药。
地水火风，动暖坚湿。是中何从，出此坚实。盖众生心，引大法力。化为光明，圆粹五色。稽首死心，骂人老贼。
是身梦境一尘垢，分段苦业所成就。折旋俯仰谁使之，皆汝一念颠倒想。若言此身非念伦，云何想中可传令。乃知妄想融通趣，如露如幻如云影。念清浄则身光明，念杂想则身垢秽。君看火力初无情，圣凡僞真俱发梦。云庵偏得老南道，粹然一出支临济。平生慈悲喜舍力，及乐说辩智慧光。大愿所熏精进幢，上契佛祖超情见。至妙要非麤不传，悯世狭劣示小者。稽首作赞示同学，千载丛林有耿光。
三关洞开无鏁扃，汝自艰难起战兢。师过此关悉閒暇，掉臂径趋呼不譍。如春消冰自涣释，如鲲化鹏谁使令。归来笑搭出檀服，依旧淮山千万青。
一法能知一切法，应机全不差毫髪。如是知见如是解，于一切法中对待。平生脊梁硬如铁，衲僧寻思心智绝。城中一室冷如冰，篆烟灭尽灰如雪。
㘞气秋腴雪，秀目椹口。其骨临济，其髄雪窦。袖手俨然，不落渗漏。一千龙象之冠，七世云门之后。君看一句当机，笑中脱略窠臼。
钉空露痕迹，补云留罅隙。目机铢两中，思虑所不及。象王卓立回旋，师子翻身跳踯。眼光常盖人天，对面识与不识。识则火外有热，不识则水中无湿。劈破云门一字关，个中干燥如琼液。
二百员衲子领袖，三十年丛林耆旧。所至楼阁森然，自然眷属成就。诸方度脚买鞵，报慈就身剪裁。莫嫌此老无巴鼻，曾见西堂古佛来。
天骨岩岩，美髯玉頬。冰雪在躬，霹雳为舌。轩昂万僧，众星中月。视其心胸，山包海容。大沩小兴，振其家风。丛林百世，见者肃恭。
临济正宗，有杨歧会。化四十年，丛林精彩。唯端精神，辩博无碍。克肖其家，沩仰犹在。后出舒勤，骨面气槩。始自太平，遂游智海。如法中龙，游戏三昧。玙也其后，斫额前辈。要识当年栗棘蓬，白藕火中香不改。
扬广山头种性，雷衡洞裏根苗。法云明暗体露，道林知见香飘。试问春风吹不起，何如黄河冻连底。十分似九不欲全，一身两号只这是。大千戏以一尘摄，又譬此尘取空劫。置于掌间剔突圞，挝鼓升堂普请看。
春风入其肺肝，秋色潄其毛骨。名飞缙绅之间，身卧云泉之窟。岳顶凤之真子，僧中龙之的孙。吹彻风前无孔笛，露香和月落纷纷。
望之翛然，冰枯而天粹。即之渊然，云闲而水止。意坐石而情无住着，故杖瘦藤而欲起。人言即俗復即真，出尘之相加冠巾。非因引法忤圣主，我宗僧俗两不存。五位正宗将仆地，以手挈之阅人世。屹然万仞捍狂澜，荷负大法当如是。纷纷鄙夫拜公像，譬如蝼螘见龙象。惊魂已化千微尘，岂特形容先沮丧。火刀直裰谁得之，醉李故时捕鱼师。岭梅已熟莫咬破，核子乞与宁馨儿。
洞庭无盖，虚空有口。步水东山，藏身北斗。石门壁立万仞，踞地一声哮吼。惊得四序回旋，喝下须弥倒走。是谓湛堂老人，不落威音之后。
以铁作喙，名无有双。老住回雁，道冠湘江。神机之妙，如钟在撞。为功德林，为精进幢。不动声气，天魔自降。怀我云庵，黄龙的嗣。说法如云，縦横放肆。孰知此老，胆气相似。大法付授，良亦在此。是名关西，克家之子。
自住石头，老无气力。一回上山，一回气急。禅流相见问宗风，一日两度钵盂湿。
奉持毗尼，珪璧无玷。研味般若，金刚有焰。有万其众，感以无心。如象牙雷，如磁石针。住持此山，垂三十白。殿阁化成，儿孙戢戢。高明广大，不可形容。稽首寄老，后身宝公。
黄龙三关，初岂拒人。见者伫思，剩却法身。佑公掉臂直去，悦公追之绝尘。维瑛实两公之后，观其满腹精神。木床足折，续之以薪。则三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也。
黄觉晚子，死心季弟。住黄龙山，为十二世。青春无背面，空花有根蒂。欲识晦堂背触拳，寒到黄河冻连底。
平生脊骨，生铁铸就。关门理鉏，揎起两手。禅者见之，立不敢久。问未及答，已欲返走。如老黄龙机锋，如英邵武□叟。如雪峰之崄，如百丈之寿。末后报慈寺中，笑中打箇筋斗。试问是何宗旨，代云合取狗口。
披衣肯来，奔百川而地喘。袖手归去，碧一天而电收。闭门无个事，兀坐青两眸。喝月倒行前日令，呼山入坐上帘鈎。
风度凝远，杳然靖深。如春在花，如意在琴。虽甚昭着，莫可追寻。蹶起临济，如磁石针。
魔外如惊涛，大愿真砥柱。生与海众同，没与海众处。兀然引带笑不言，从教大地山河语。
衲子无处摸索，画师笔笔画着。山僧醉眼难凭，付与众人弹驳。似则打杀灵源，不似㡠子烧却。
辩如玄沙有边幅，韵如睦州出风骨。默然而说心自昭，八荒光明寄毛粟。独立南荣山岳峻，临济欲倾不敢覆。笑横玉麈气如春，一堂严冷天魔哭。
赵州只有一箇齿，潜庵一个恐不趐。虽然下下都咬着，咸酸自分盐醋味。龙兴古寺曾闭门，断际云孙第十世。劝人莫信马大师，一口吸尽西江水。
德腊俱难及，一庵江寺隈。敢称少室后，亲见老南来。鬓雪残零尽，心花烂熳开。若言只这是，九尾似黄能。
十年积翠侍立，学得眼横鼻直。平生气压丛林，问着左科背听。一庵深藏霹雳，舌从教万象自分说。百非四句无处蹲，孤风照人众星月。
三玄铨量，设选佛科。邪师坏之，付授外讹。以陷虎机，击其頽波。不动声气，怖走天魔。
槁容而毳衣，殆不逾于中人。而于祖道颠危之秋，勃然而中兴。知我亦何幸，自幼及壮。出入其户庭，俯仰其藩篱。而其道德之精华，未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日，而其高明深厚所不能知。惟闻孔子之殁一百年而生孟子，释迦之寂二千岁而有禅师。拜手稽首，堂堂乎三界之依者耶。
于自住境，见与见缘。如梦能所，如蜜中边。帷具正眼，入此三昧。如妙莲华，出缘生海。祖师活意，如来密机。成就众生，如鵾鹏飞。使其自化，不由他悟。秀出丛林，光于佛祖。趋灭陕右，诞生江南。暗中五色，天下云庵。
欧阳之学，师宗于世。其徒喧阗，攻我以喙。童首儒林，气索力屈。公于是时，粹然一出。天縦之辩，武库纵横。璜玑捍我，如护目睛。义如串肉，理如析薪。一时名誉，耸动缙绅。世尊举身，毛孔俱笑。如公语言，笔下皆妙。六物不坏，未易致诘。岂其践履，明验之力。宗教之衰，河坏山摧。冠巾缁衲，其寒如灰。拂拭尘翳，见冰雪容。拜起而喟，涕落无从。
此毘尼藏，三世完坚。愿王手封，款识具全。死生之烈，不能变迁。何以至之，正知则然。何人逸想，以笔墨传。跏趺俯视，頽然深渊。天神护持，弟子敬虔。我拜稽首，泪滴九泉。法道凌夷，障云盖纒。乃于是时，瞻此释天。
与之食则食，与之衣则衣。无衣衣木叶，无食食土泥。为人汲樵牧，仅存骨与皮。其道不可致，天子南向师。出家有如子，我亦着伽梨。
李广射虎，石为之穿。耿恭祝井，涸为之泉。忠孝所致，如响答焉。公亦何为，饥餐困眠。人初莫测，公岂自言。戏为火浴，朽者明鲜。舍利粲粲，玉碎珠圆。乃至所养，盖其云全。天全之妙，非麤不传。如春在花，如意在絃。嗤嗤横目，气凌云天。死未及寒，化为腥膻。矧投于火，不作腥烟。安有万手，收此精坚。维德之一，垔所拳拳。死生之大，卒莫能迁。公初设心，唯此是専。不祈人知，人趋如川。终必有验，理之固然。我作赞词，丰碑以镌。
缘生诸法名体绝，如空字身水鱼迹。是无相门缘寂宗，一切智智差别海。公于是中如法船，泛然出没无所畏。使诸游者心泰定，种种惊怖成虚空。平生神兵双不借，玄机不动万象惊。而公宴坐不言中，诸有求心如古井。钝根阿师终听莹，法味迷醉如惺惺。矍然奋迅为一戏，句裏明人揳出揳。紫金锁骨眠空山，吁嗟音容不可觌。当知其声如雷霆，稽首慈明常出现。
我方泾渭同流，笑中软顽滑头。为君人境俱夺，闹裏白拈巧偷。如水洗水，相楼打楼。从来脱略无窠臼，接得南泉嗣赵州。
维摩杜口，释迦饶舌。动容顾瞻，非默非说。虽宣一字，不露点墨。稽首汾阳，千圣同辙。
三支习气，其毒炽然。熏烝识心，盘屈纠纒。众生不明，横生疑怖。忽然见之，輙自惊仆。空花世间，本离生灭。廓然十方，露其窘宂。唯矬师叔，是大幻师。与夺万法，自在娱嬉。乃知大千，皆公戏具。手中木蛇，是曹家女。
漆瞳照座，骨相巉岩。横拈麈拂，寒拥云衫。五住名刹，道振湘南。是谁之子，亲见云庵。
我爱龙眠老居士，笔端谈笑了万事。君看一时拈破笔，画作醉僧醒时意。此是沙门绝妙门，不妨随处有干坤。瞢腾流涎枕臂卧，破柱疾雷殊不闻。
父伯固，兄养直。父超绝，兄豪逸。家世风流称第一。二祖名，三祖疾。名是虚，疾是实。诗成舌头翻霹雳。
龙湖山上霹雳，马驹潭畔门庭。千圣莫能窥测，十地望崖震惊。霜露果熟推出，白莲峰下芬馨。不受声名控勒，逸群胜气英灵。试问是何宗旨，东山云霞空青。海堂室中神颖，汾阳直下云仍。
淮山深处，容我卓锡。树下经行，岩间宴寂。六十余年，胁不至席。天子三诏，掉头不应。知不可致，南向加敬。山揺海惊，天空地迥。后代儿孙，则反于是。如乳中虫，贪嗜世味。我寻其迹，为陨涕泪。
生死变灭，如沤在海。无有处所，浩然茫昧。而此老人，游戏自在。出死入生，初无限碍。譬如壮士，脱袍着铠。令铠与袍，俨然相对。是故山中，两身俱在。凡夫众生，为眼所盖。为抉其膜，使生光彩。
达磨信衣，转相传付。四传至今，今以付汝。受授惟艰，命如悬絮。法徧沙界，此衣乃住。想见峰前，父子相语。唯僧行月，以阁其处。坐令朱栏，环绕云雨。
此出檀衣，慈母授我。不敢手扑，矧敢覆卧。五十余年，俨临清众。寒暑不易，尽形受用。师后当知，商那和老。于母腹中，披九枝草。
古佛身上衣，佛佛相付授。慈母爱儿心，鍼鍼自成就。是故吾双峰，自少至白首。护惜如镜奁，一尘不敢受。何以出檀名，此时无别虑。如持油钵行，如蹑独木渡。永怀毗尼藏，一旦成万古。纷纷五羣众，来观亦顶礼。平时放逸心，化作额间泚。将见衣匣前，泚流似江水。咨尔淮山神，守护当奉职。无使尘涴侵，无使云润湿。谛观不敢瞬，心折三叹息。
唯老东坡，秀气如春。游戏翰墨，挝雷翻云。偶寄逸想，幻此沙门。了无一事，荷囊如奔。憨腮皤腹，行若不闻。众生狂迷，以利欲昏。如一器中，闹万虻蚊。吾未暇度，驼卧猿蹲。傲睨一世，随处干坤。
昔有佛子根猛利，能观空性则是色。欲显空色不思议，仰空书此金刚句。至今风雨被原野，诸樵牧者集其下。乃知肉眼不能见，譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇，能观色性即是空。视此纤管大如椽，挥翰如行九轨道。故于兼寸环中备，足广大言说身世。人可见，不可读，譬如婴儿亲崖蜜。我于此经能证入，初中后善三法门。忽然落笔如建瓴，不復现行生倒想。由色空观入诸境，奏刀肯綮无全牛。尽持此法施羣生，甚微细智愿同证。
我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句，目所一瞥輙能诵。流于五天及震旦，为热恼中甘露门。唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。能于方策纸墨间，书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘，十方世界一切说。以名尘故非断空，而可破故非实有。了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。乃知一念圆古今，真实际中法如是。一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠，一一珠中同徧入。我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护，勿令邪念輙蠧侵。毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。为摊此经一切处，使其凉曝各得所。我此现前佛子等，作是观者名正观。稽首十方调御师，刹刹尘尘为作证。
此像为谁，天中之尊。道传云门，为四世孙。白帽蒙首，鬚髯绕頬。见之清凉，洗烦恼热。以偈为檄，指撝造化。诗乃办两，出于咄嗟。以境惟心，往復无间。是故死时，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。何以致之，真慈则然。南率古□，形如侧磬。稽首定光，千江月影。
秦时𨍏轹，如刀口希。廓然见前，石火莫追。法于是中，不着思惟。举既不顾，咦之而往。天中函盖，目机铢两。久雨不晴，清机历掌。孰传其要，绝尘逸羣。深明二子，详豁诸孙。维定光佛，出豁之门。以真如用，使令万象。反易黠鲁，縦夺雨旸。洗痴暗目，回颠倒想。示汝语言，一切智畏。如月入水，如风行空。无所妨碍，赠以之中。又復怜汝，□□未识。方其死时，谓是生日。如光照珠，如甜说蜜。
见流滔天，公峙如山。壁立万仞，捍其狂澜。可望而却，不可览攀。犀颅虎眸，美髥绕頬。云辞电机，霹雳为舌。邪宗堕倾，魔胆破裂。须臾清明，光风霁月。丛林驴骡，蹴踏龙象。不可系羁，逸气迈往。我不得济，大地是浪。忽然现前，清机历掌。阿罗汉有，三毒捺落。迦没欛柄，咄哉黄面。淛子一生，吃着不尽。
根门有功，则是心外见法。用处换机，则是问时有答。问答交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。
非风幡动，非风铃语。见闻起灭，了无处所。何以明之，俱寂静故。此光明藏，平等显露。由本无明，爱欲悭妒。如隔日疟，痛自遮护。有能了者，即同本悟。索尔虚闲，随缘静住。一切仍旧，自无染污。为物作则，崄崖之句。不可犯干，如大火聚。
长沙大虫，声威甚重。独眠空林，百兽震恐。寂子儿戏，见不知畏。引手捋鬚，几缺其耳。大空小空，是虎是你。如备与觉，可撩其尾。嗟今衲子，眼如裴旻。但见其彪，安识虎真。我拜公像，非存非没。百尺竿头，行尘勃勃。
一句中具三玄，一玄中具三要。脑后见腮村僧，向上更有一窍。
云门临济，一龙一夔。嗣存参运，皆公使之。丛林米岭，众不满百。佥一典客，觉有难色。即袖手去，古寺閒房。织屦养母，自含其光。钦其遗风，秋满鬚髪。唯不少贬，是真宏法。
以公风神，为我律度。交神见之，是真保护。
三界种性，有万妍丑。生顺死逆，梦夜想昼。往復无间，声度垣牖。皆依末那，戏论成就。而末那体，无作无受。譬如空花，实无而有。一念了知，光明通透。我如是见，无有错谬。是为心宗，祖佛授手。孰振頽纲，秀杰奇茂。稽首永明，月临星斗。
嵩山屋老竈有神，民争祠之日宰烹。师与门人偶经行，即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵。以杖敲之輙堕倾，须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻。门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。君看一体情非情，皎如朗月悬青冥。未证据者以事明，鞭草血流石吼升，涅槃门开见户庭。老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。
森森禅林，公特秀出。轻世急道，不可跂及。遗风至今，秋霜烈日。我初瞻像，再拜稽首。一室严冷，如虎方吼。嗟余寡助，乃生公后。忍视大法，陵夷末运。奴婢小人，利欲迫窘。冀公一咤，脑破胆陨。呜呼公乎，再见无由。冗攘方炽，何时云休。愿起公死，从之以游。
以如是观，觉知见闻。性等太虚，卓然而存。示其身世，如空忽云。应缘上洛，寄名李氏。在龆齓中，俨大乘器。坐必跏趺，行必直视。十二落髪，二十受具。能于诸佛，放身命处。解衣盘礴，从容笑语。江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃识。如眼照物，了证无惑。燕坐并汾，声动天壤。有所问诘，戒莫妄想。两朝致敬，累召不往。终不得已，别道以行。盖视死生，洞若户庭。出入去来，物莫能撄。众生拘囚，如蝇唾污。公如香象，卓立回顾。摆坏缰锁，自在而去。公之所养，一至于兹。人英僧杰，龙章凤姿。谥曰大达，宪穆之师。
以实问答，空可青黄。以意求道，神落阴阳。阴阳不测，脱略阴界。青黄摸画，果因不昧。我有大机，佛无密语。如师子王，露地方踞。称性文字，随分丛林。如以妙指，发和雅音。同世之波，寿九十二。护持心宗，谥曰大智。
情根无功，意识无作。现量圆成，见闻知觉。如镜受灯，光无坏杂。烈火焚烧，河流湍逝。谷风怒号，大地依止。俱无知思，亦復如是。此湼槃门，如鼓涂毒。曹溪挝之，闻者僵仆。以椎授公，万像惊缩。光明之语，粲如日星。精严之行，清如玉冰。惟不传者，与空相应。我初学道，如握与拳。晚乃觉之，如手安然。有时而用，搏取大千。
鬚眉如画颀而美，风神如秋气奇伟。平生归宿东北方，长劳动中寂而止。翛然跣足散衣行，智智用中不乖体。帝王家生得自在，寿量不书绝终始。虎受使令心境空，女为伴助憎爱弃。冠巾传心即俗真，方隅示法即事理。只将枣柏荐斋钵，我来阎浮非着味。自然光明生齿牙，我谈辞章皆实义。佛子授汝以显诀，一言便足超十地。随顺无明起诸有，若不随顺有离异。圣贤酪生凡乳中，只由观照戒定慧。是谓大士同体悲，令我顿入一切智。作大佛事徧尘刹，华藏界中容顿辔。以空为坐礼十身，以愿为舌说千偈。如以花说无边春，如以滴说大海味。稽首世间妙莲华，愿常清净出泥滓。
水月道场严浄久，空华人世落残余。骨埋龙阜谁名宝，却在鹰巢不姓朱。
是风旛动，眼自遮护。非风旛动，心则显露。是谓曹溪，显及要旨。欲证之者，勿留汝意。暂时敛念，妙寂了然。汝自受用，密非我边。负石舂粮，趁獐逐兔。镜中之空，欲寻无路。
观前后身，两镜一面。左右对之，三者顿现。今非昔是，增金以黄。昔非今是，谤沉无香。已绝死生，岂纒老少。全机现前，常明而妙。夜江佐舟，吾今渡汝。句中之眼，如水有乳。
破头峰下，龙象杂沓。衣付小儿，道传懒衲。乃尔相违，求人为法。天书至门，坚卧不答。念诸众生，捕风捉影。十地治之，犹未苏醒。师发笑曰，何必眩瞑。但勿强名，自然无病。
六道暗昏，不碍明洁。毫釐弗差，证甘露灭。但赤头颅，特讳名氏。离见超情，欲尽世累。潜溪海山，麻衣风帽。翩然往来，被褐怀宝。精一其诚，声名俱舍。后世丘坟，犹无知者。
顶峰朝露，神光夜生。堪任单传，荷担上乘。自寻其心，不见归宿。如视环轮，求其断续。用狱除间，履瘦知肥。淫坊酒肆，尽其尘机。雪中斫臂，愿续佛寿。儿孙闻之，竖毛呵手。
妄想无性，证不灭受。前圣所知，转相授手。风烟花开，器界以形。霜露果熟，王子乃生。护持佛乘，指示心体。但遮其非，不言其是。婴儿索物，意正语偏。哆啝之中，语意俱捐。
石彪肉醉，木驹夜嘶。我此三昧，非识情知。应缘而现，不落思惟。是故钵水，以针投之。如仲尼韶，如子期琴。又如萧何，而识淮阴。无言可寄，无迹可寻。粲然现前，传之以心。穴像之目，我岂慢神。指树之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。随其妙用，见我全身。稽首真慈，为僧中王。如万星月，见者清凉。尚以众生，不信为伤。盖盲者咎，非光掩藏。
死生二法，了无实相。世骇异之，堕颠倒想。公独不然，十生一念。化缘之迹，皆可考验。一切声音，当以眼听。俱不相参，以本寂静。要如菩萨，色相对现。何以必之，我有大愿。
惟毗尼藏，称性之印。印一切法，无有少剩。而此尊者，跏趺不瞬。外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄。于是像中，作去来想。昔本不来，今亦焉往。即一切法，离一切相。如一月真，无二无别。于众水中，同时见月。像非异同，月岂生灭。以应缘故，光影清绝。钟山众泉，石井异味。灵隐众山，小岭异翠。此岭此泉，皆飞而至。示根境法，其实同体。如此大士，诸法成就。南岳庐山，宴坐驰走。而事藏界，随处而有。虽证无生，亦不灭受。
稽首浄胜光明聚，无碍慈忍精进幢。清浄圆满万星月，分身如影分千江。佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。从来但闻一月真，是影何从有非是。寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同。佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。
声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，徧一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清浄，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。
以慈为室，以忍为衣。法空为座，示同体悲。四十八愿，为世所归。如日没时，鸟接翅飞。大哉甘露，妙法总持。令我观门，洞开坦夷。谛见自心，妙绝知思。是皈依处，真不思议。律我意马，使不妄驰。光明现前，见白莲池。不假中阴，屈伸顷时。欣然化生，如八岁儿。何以至此，请审思之。皆我精进，想力所持。稽首妙湛，不动巍巍。令一切众，绝痴暗疑。有同愿者，但瞻导师。脱然蝉蜕，出五浊泥。
对现色身，色身三昧。如无边春，透尘透海。使诸众生，道与神会。知寂灭法，不以身碍。随欲观者，非小非大。此银杏殻，纤秾向背。百福庄严，千花自在。稽首大慈，如大地载。如皎空月，无所覆盖。舍精进幢，如坚刚铠。太虚殒消，我愿不退。
人趣可学道，乃为淫事苦。生那落迦中，方无淫欲乐。众生如牦牛，爱此贪欲尾。异哉两童子，藕花中化生。对天龙鬼神，作大师子吼。我若从今始，起于贪欲心。是则为欺诳，十方一切佛。以是因缘故，证色身三昧。我亦于今日，復作师子吼。若从今日始，不断贪欲心。是则为灭绝，十方三世佛。愿如二大士，持心等虚无。太虚有殒坏，众生界有尽。我此愿不尽，稽首平等慈。广大同体悲。于刹刹尘尘，证我作是说。
夷奴碾茶，愚中有慧。走鹿卧地，动中有止。而师持麈，閒坐俯视。曾见佛来，法法如是。
风度凝远，支颐而倦。看此宝塔，至身出现。戏蛮弄毬，引此穉兽。万用不藏，如日之昼。
心花开敷，行象明洁。翛然宴坐，秀目丰頬。万象之语，六根之功。以手搏取，置不言中。
蛮奴鹤立，盆花置前。倚杖屈足，颔髭虬然。了世间空，独游理窟。石上军持，是吾长物。
縦倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。钵花自香，蒲扇闲把。目视云霄，我相未舍。
情无住着，袒而凭几。侍僧击磬，狻猊卧戏。石屏倚天，下迸流水。水声触眼，石光到耳。
苾刍捧塔，示空寂身。于菟对我，示心境真。手把宝书，而不展玩。又示解空，文字不断。
闲提数珠，背坐危石。捉锡山童，越树而剧。象衘藕花，来献法供。六根妙同，鼻能致用。
手虽有拂，境以无尘。出三毒梦，乘五色云。霜露果熟，慈忍现身。以空为地，立处皆真。
此琉璃瓶，中迸五色。是功德聚，善慈根力。僧俗俨然，殊迹同道。即事之理，一体三宝。
坐依胡床，手把筇竹。偏袒右肩，而收一足。小僧涤器，师视而笑。主伴则殊，日用同妙。
身如蕉虚，心如兔止。师慈如和，侍者笑视。毒龙难降，我试弹指。便升钵中，喜见脊尾。
两鬼投书，与僧聚语。师窃闻之，抱膝回顾。我心均平，等视诸趣。一念舍心，即离五怖。
树亦求法，身当床坐。鹿有施心，供以山果。雪眉许长，舒绾在我。默而识之，未用惊破。
石床之外，老松挺拔。玉瓶之中，山花自发。手持如意，默而说似。梵帙不看，知离文字。
神观静深，合爪钦视。谁设华轮，前置净几。髥王捧塔，自何而至。中有全身，勿安舍利。
苍髯紫鳞，上有悬锡。玉像金瓶，层置立石。蛮王跪看，鑪烟上直。手搯珠轮，心境俱寂。
霜筠雪竹，石磴下安。青猊妥尾，徐行仰看。师则跏趺，顾视空几。吐词如雷，侍者无耳。
指以心运，茸以针通。针针是佛，佛佛皆茸。十分月满，万国春同。稽首真慈，生女巧中。
雷发春晓，象牙有花。是何因缘，而使然耶。一切幻物，感以无心。不思而合，如磁石针。况我大士，慈善根力。不起于座，沛然甘泽。千峰青碧，环如长城。经今几时，殿阁崇成。咨尔邦士，时朔荐拜。稽首真慈，是甘露海。
以空寂身，无所倚依。而捉杖藜，以灵知心。不在散摄，而玩贝叶。不舍声色，而证真空。与我日用，能所心同。于一切处，寂入法海。如风行空，无所妨碍。但离二执，圆成普会。当慎以修，入此三昧。
大悲智光本无碍，于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间，始復烂然上霄汉。此邦众生共胜业，时节成熟故如是。譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。应机而现为说法，信心起处说法竟。我今见境得成就，亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐，要是一精明所现。我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别，常真实中无是事。死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门，于此刹土为佛事。一切声色热恼中，与众生作清凉处。皈命救世大悲者，愿赐威光加被我。令我获无作妙力，令我亦名无所畏。令我具无碍辩才，令我入一切种智。我及一切诸有情，皆如观音得自在。
稽首净智甘露门，稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山，稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中，见此百福如月面。菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母，母子百劫必相见。如针之契诸磁石，如雷之文于象牙。皆即自然如是应，非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师。皆随众生心所变，一一成办无遗余。妙哉三十二应身，一十四种无畏力。愿于一念浄心现，譬如秋月现止水。一切众生见者闻，皆入圆通三昧海。
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首浄智功德聚，广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮輙復逢佳醖。愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。
何人寄逸想，游戏浮沤间。以如幻之力，刻此旃檀像。坐令众妙好，秀发千花中。天冠束绀髪，铢衣络华鬘。种种妙庄严，成此功德聚。当时亿万种，感极则悲号。楼观出谈笑，秘护百宝攒。如登覩史天，如集龙华会。嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。棘生薝卜林，龙神为悲恸。王臣寔外护，异梦非意思。愿推明月轮，出此蓬勃烟。愿回紫金山，安置清凉处。至今百福相，俨然临人天。神力吁莫测，拜起涕汍澜。我谛观十方，实无心外境。自然离依地，及与徧计执。即今目所见，非有亦非无。如像现镜中，非镜亦非像。愿入此三昧，识心自然明。于十方国土，而作大佛事。稽首大慈尊，证我如是说。
汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髅则水。乃知妄觉，一法成二。湛然圆明，百千一耳。稽首大士，应物而形。随其小大，如谷答声。千臂执持，千眼观照。以无心故，受用俱妙。臂如青春，藏于化身。随其枝叶，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂。不越径寸，庄严毕备。清凉宝月，或慈或威。如欲举足，花轮乘之。碧螺之间，有佛俨容。如蟭螟虫，巢蚊睫中。隐于石间，显出蚌蛤。以无碍慈，不择清浊。我观震旦，种性猛利。由闻思入，甘露灭地。愿加被我，障尽心开。如观世音，无碍辩才。我说此偈，万象合掌。何以无碍，敲空作响。
稽首浄圣甘露门，无量胜身徧沙界。应诸众生心所求，譬如春色花万卉。西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山。此方教体在音闻，故称名者得解脱。一切众生杀心盛，痴暗不见不发心。故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是。何人毫端寄逸想，幻出百福庄严身。屹然欲动千光集，譬如将回紫金山。瞭然欲瞬众生好，譬如欲坼青莲花。蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙。忽然覩此宝月相，一切毛孔皆清浄。成此不思议功德，皆因上人心所献。愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服。愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。心精遗闻证圆通，自然静极光通达。我当定如观世音，一切众生愿如我。
徧大海味，具于一滴。尽法界身，足于纤埃。伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖，释迦和尚。初出雪山，即示此像。以百千亿微尘数身，九十七大人之相。顿入毫端三昧，而幻此一幅之上。垂手跣足，顶螺颔丝。超然静深，出三界痴。如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。镂冰琢雪，我作赞词。关空锁梦夫，子其牢蓄之。
万迭空青春杳杳，一簑烟雨吴江晓，醉眼忽醒惊白鸟。拍手笑，清波不犯鱼吞钓。津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙，已去回头知不峭。犹迷照，渔舟性懆都翻了。
急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道，休迷倒，出门无限青青草。根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造，试借疑情看白皂。回头讨，灵云笑杀玄沙老。
讲处天花随玉麈，波心月在那能取，旁舍老师偷指注。回头觑，虚空特地能言语。归对学徒重自诉，从前见解都欺汝，隔岸有山横暮雨。翻然去，千岩万壑无寻处。
野鹤精神云格调，逼人气韵霜天晓。松下残经看未了，当斜照，苍烟风撼流泉遶。闺阁珍奇徒照耀，光无渗漏方灵妙，活计现成谁管绍。孤峰表，一声月下闻清啸。
画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞。击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。须荐取，堂堂密密声前句。
来往独龙冈畔路，杖头落索闲家具，后事前观如目覩。非谶语，须知一念无今古。长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。聊戏汝，热来脱却娘生袴。
不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏，言下百骸俱拨撒。无剩法，灵然昼夜光通达。古寺天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。憨抹挞，从教院主无鬚髪。
玉带云袍童顶露，一生笑傲知何故，万里归来方旦暮。休疑虑，大千揑在毫端聚。不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓，忽共老安相耳语。还推去，莫来拦我毬门路。
万象独露身，三世一切说。解闻寂静音，方见甘露灭。从来几生死，何处今堆迭。不受梦幻纒，红垆存片雪。
无所住生心，佛语祖师意。何人赏此音，空絃闲妙指。清歌饯余年，坚卧答万语。了知空花间，无地容生死。
传闻岭外雪，压倒千年树。老儿拍手笑，有眼未曾覩。故应润物材，一洗瘴江雾。寄语牧牛人，莫教头角露。
昨夜一岁除，今朝一岁长。如人暗书空，点画自想像。春风依旧寒，底处有来往。居士亦赤穷，眉毛在眼上。
徧界不会藏，处处光皎皎。开眼失踪由，都缘太分晓。园林匆生春，万瓦粲一笑。遥知忍冻人，未悟安心了。
高高峰顶立，深深海底行。道人行立处，尘世有谁争。无间功不立，渠侬尊贵生。强酬颠倒欲，火裏铁牛耕。
刹说众生说，三世一切说。广大古井波，平等红炉雪。照用本来同，宾主互相摄。如圆伊三点，不同亦不别。
沙弥嗜乳，作乳中虫。三篾高道，一钵孤风。
此障道法，上品盖纒。是何时节，乃復安眠。
心欲驰散，即当摄来。大火聚中，青莲花开。
折脚铛子，随处安置。食无精粗，但欲接气。
一日不作，一日不食。谁其嗣之，我有遗则。
道人何故，淫坊酒肆。我自调心，非干汝事。
一切境界，随念而至。念未生时，髑髅是水。
一切境界，病眼倒见。但静意根，空慧自现。
业熟会冤憎，遂尔遭横逆。愿行报冤行，遇此真知识。用智灭无明，以事观色力。当登万煅炉，乃验真金色。
余生老变衰，復卧痴爱病。默观颠倒因，聊復自随顺。负暄庆生辰，自诳倚年运。偶然吐文章，朽木生芝菌。
火风肆怒嗔，万物遭荡焚。起止甚自若，不受冤债吞。六情具三毒，安得有罪愆。异哉根与境，乃得此理存。
汝心有罅隙，甘受梦幻缚。我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐。自喜如弄猢，旁观胆先落。
道非止精进，此意曾密传。宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅。
心驰即摄来，寂然住正念。譬如分身集，全身方出现。生佛识精聚，灭佛游魂变。分坐宝塔中，贰法君试辨。
然灯有法传，释迦当即得。但闻记别音，乃知无所获。精真妙平等，明吿恐疑惑。永怀常不轻，好心遭捶掷。
道心固有恒，至刚定无欲。得饱即酣卧，称心良易足。清歌一瓢风，笑唾千钟禄。谁能作九原，我欲掖埋玉。
汝常与智俱，自不与妄合。其智自神解，成就一切觉。诸佛方便门，众生五欲乐。皆依真智生，醖造乳中酪。
了然心自知，法法露全体。遣化借灯王，引手搏妙喜。大用吾亦然，何独居士耳。万里见神光，当以顶后视。
众生各圆满，本觉妙明心。常用交神对，无令见慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鸣琴。□与雪山子，经行烟翠深。
吾闻能障道，惟强觉妄知。欲得长灵妙，直须无失时。钟声鸣静夜，昼击则生疑。踞地真师子，风颠漏泄之。
见行常润发，种子復难忘。倐尔情尘起，刹那心境彰。譬如镜中女，非镜非红粧。欲证牛无角，当如龟六藏。
人间皆热恼，我自不随情。一室闲趺坐，天魔魂震惊。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合无生。
句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋。箭锋相直时，何尝落思忖。相逢伫思间，雪峰毬子辊。
道不藉劬劳，心唯论晓达。圆明常了知，岂受情想杂。如人梦驰驱，身自安床榻。一句脱思惟，大千挂毫髪。
沩山雪晓试凭栏，露地牛儿觅转难。脱体见前谁对立，一尘不受眼空寒。日长齿頬茶甘在，客去轩窗篆缕残。好在少林成想像，祖师时展画图看。
杵形中实两头虚，法喻初中后善俱。九类众生同寂静，四重我相顿消除。人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊。悟了更须防老汉，紫罗帐裏撒真珠。
知之百事不改旧，欲理情缘一笑譁。画水成纹觅生灭，盘珠无影计横斜。人言乌喙岂堪食，我见饭囊今是沙。举措施为头踞地，逸羣方解世吾家。
了知无性灭无明，空慧须从戒定生。峰顶世间心已尽，莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念，岂有神通变化情。对现色身人不识，南风小雨共笼晴。
学道全无箇入头，老师曾指路踪由。岸如欲上先停棹，车若不行须打牛。残蕚万枝红锦堕，暮云一缕碧烟浮。为君直截根源说，不落春缘会也不。
吴侬戏入笔三昧，老俨分身缣素间。平昔垂鬚曾跨海，暮年留眼饱看山。肯甘梦幻所折困，不受丛林輙见删。我不是渠渠是我，谩余名字落人寰。
老师一句扑不破，彻底完全为不存。何处干戈能胁吓，谁家梦幻敬追奔。太虚影像藏踪迹，大地山河丧胆魂。今日与君呈伎俩，都将生死鹘崙吞。
大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。垆香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。
云庵化去二十载，今日重闻说法音。觌露全身太分晓，森罗万象自平沈。攀缘路绝无生死，栽接情忘透古今。此老伤慈真故态，依前饶舌老婆心。
空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又着霜。山县人归输井税，麦田雪后縦牛羊。意行门径欣来客，背负茅檐爱夕阳。今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。
面目分明画裏传，浑如父母未生前。此真若信同十智，三要方知具一玄。无语临机成渗漏，麤心开口堕情缘。老儿今日亲分付，不写题衔款识全。
不落思惟离圣凡，令君觌露见云庵。平生不许当头道，今日重闻称性谈。老鉴三机酬跛偃，洞山一半肯云岩。我无奇特报恩德，九死归从瘴海南。
十月月团光到晓，蛮烟瘴雨卷晴空。石门想像同袍集，珠浦行藏异类中。钵饭荐陈虚坐设，垆香拜奠与谁同。曲高唱独知音少，鲸浪粘天地脉通。
一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时。顶相后常光照曜，髑髅前略露风规。根尘不敢覆藏者，生死那能染污之。消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思。
多宝重来应为法，塔中全体不鲜陈。却思平日分身集，何似今朝一句亲。略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮。丛林欲问南阳事，我是躭源老应真。
一句全提离死生，如今非住昔非行。若知此老无今古，便解临机透识情。满院松声霜后好，十分山月夜来清。儿孙要识吾宗旨，只箇金刚瞎眼睛。
今年十月十六日，老汉行藏世不知。石女梦中无死地，空花落后记生时。无声三昧重闻举，入骨风流说向谁。妙叶当机休拟议，电光翻影不容追。
同登九仞到崔嵬，困极那辞共堕摧。待汝狐疑犹豫处，当机佛手等闲开。昔年成物心空切，今日临风首重回。满院新晴春已老，落花飞絮点池台。
尘劳山峻铁崔嵬，曾向慈明喝下摧。解作隐身衣带露，不须弹指阁门开。三关未透从教去，万里追思却再回。已坠纲宗谁整顿，杖藜今日独登台。
纲宗壁立大崔嵬，魔外闻风胆自摧。万古知音今日是，三关鏁钥一时开。从教意气纵横去，终解形容寂寞回。寄语儿孙着精彩，黄龙手段似南台。
不涉春缘正月六，衲僧拾得聚头看。大家宜着音容想，一笑风吹牙齿寒。欲问死生口门窄，更分僧俗眼皮寛。湘山雪尽千岩晓，赠以之中墨未干。
体妙常明目神解，不关托境仗缘生。从来懒欲当头道，恐后空存染污名。苦口伤慈成漏泄，死时生日太分明。堂堂试展岩中像，稽首重瞻道骨清。
南安岩本在长汀，岩主年年此日生。笑裏一毛无閒断，毫端十字露縦横。未离唇吻成窠臼，纔落思惟堕壍坑。自是定光那惜借，可怜驰逐并头争。
赠以之中击电机，不令点画入思惟。嘶风木马空成梦，喘月泥牛醉未知。五藴完全真死日，百骸消散是生时。云门函盖干坤句，语默何人遘得伊。
老儿饶舌太慈悲，此日提纲决众疑。解说神光摩顶后，分疏死日降生时。落人块石悬空住，喷火双莲结子迟。堪笑年年正月六，出羣消息少人知。
昨日云门曲调分，今朝法眼已生孙。渠将大地藏针孔，汝等诸人甚处蹲。块石浮空将压汝，一毛在火不曾焚。孤猨叫月千岩晓，知道当时以眼闻。
刹那思虑不及处，智入三世无去来。水母有虾方见色，芭蕉无耳亦闻雷。闲中情垢消磨尽，笑裏心花造次开。今日全身毛孔笑，老师带伴与春回。
世界撮来如粟米，根尘劈破似虚空。骄嘶铁马追风去，杴斗泥牛跃浪中。十圣撼揺无缝罅，三贤摸索堕盲聋。长因此日容瞻仰，面目分明岁岁同。
兀坐等闲酬客问，碌砖抛出亦光生。欲凭妙语分宾主，须识尘机有浊清。麟角誉高推独步，石头路滑苦难行。草庵依旧青松下，睡起晴窗拨眼明。
庵内不知庵外事，坐看来者堕锋机。忽思良遂参麻谷，大类清平见翠微。黄蘗棒头宁有法，惠超言下便知非。意根欲立无存处，万象同时把手归。
逼寒虚空难躱避，笑渠百计苦捜寻。至无着力为明见，但尽攀缘是肯心。顾我竖旗降老病，有谁横槊捍丛林。木鹅巫峡思前事，正惬云岩隔信音。
剑戟光芒星斗动，虎方肉醉山岳恐。层崖断处一庵深，宴坐不言百神悚。临济仆地掖而起，眼盖丛林气深稳。觌面堂堂不覆藏，个中无地容思忖。
穷冬急景江村暮，道人千里江南去。明宵应宿路傍店，败箦枯禅山月吐。死生面目无处寻，但余体粟空龃龉。能知忍冻非他物，便可鹘崙吞佛祖。
瓦翁外瓦中旷达，未死不妨先建塔。心如平地起骨堆，聊对时人翻着韈。住山送客不过溪，瓦径不减石头滑。诸方来者莫麤心，举步亦须防倒跶。
出家放旷断爱缘，是心清浄离盖纒。君看铁脊忠道者，妙如神鱼初脱渊。闲行覻地一笑喜，自言拾得南台禅。东胜身洲兜一喝，惊得山河磨蚁旋。
水行无声知其深，玉瑕不变知其粹。逆顺门高懽喜登，办心成就一切智。杨岐卧榻有真珠，杜顺法身无纸被。焰上说禅炭裏藏，不妨道者闲游戏。
妙明廓彻圆当念，念未圆明颠倒转。譬如醉眼旋屋庐，屋庐岿然醉目眩。要令鹘崙常现前，一切时中莫污染。昔日蒋山解颠草，一字不可饶两点。
道人口吻最光滑，行脚饱参奈粗粝。少年尝编诸方禅，迩来解毳三隻韈。世味从来崖蜜甜，我此一轩如嚼蜡。客来有语但寒温，坐久时见眼开合。
长沙大虫今尚在，眼吻开合珠光彩。妙年凭陵舌翻海，衲僧呼作丛林客。迩来头有把茅盖，栽田博饭自扶耒。禅道从他别人会，且復闲眠搔痒背。
西湖水生洲渚失，南屏雪尽峰峦集。新春归来谁使令，残腊遁逃追不及。死生难分后先际，古今不与丝毫隔。平生说法如雨云，说得分明惟此日。
十月十六谁宗旨，无声三昧重拈起。十方三世侧耳听，刹刹尘尘俱解义。双林树开荣枯枝，宝塔佛分生灭理。一丝不挂露堂堂，要识云庵今日是。
政和八年四十八，一念了知一切法。颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。常令现前绝功勋，不欲染污差毫髪。云庵梦中提诲我，不然何以同登塔。
妄见往来颠倒性，智入三际刹那定。即此名言是污染，知为污染心清浄。此知不属缘非缘，一丝不挂鱼脱渊。梦幻死生藏不得，永夜清宵常现前。
头颅枿枿贪肉脔，眼孔巴巴憎妒聚。但寻他人是非说，不知自己败阙露。斗死他年输与我，斗生今日不及汝。见时先意相不审，各自念佛修行去。
见闻觉知只一度，如刀斫水终不破。细寻痕迹了无有，谓无破处则不可。譬如密室风寂然，谓风无有俱是过。以扇为风则动揺，风本不动汝会么。
生死枞然无背面，名字由汝舌头转。昔日曾死今应生，今日是生何不见。是俗何故无鬚髪，是僧何不着伽梨。僧俗死生明不得，团栾一句匾如锥。
万古知音是今日，晦堂古锥口门窄。今既不来昔不往，桃花落尽春狼籍。南台茗椀荐炉香，世礼丛林笑未忘。只箇死生收不得，梦中声色谩遮藏。
黄龙三月十有七，天下衲僧信不及。尽道三关透者难，鼻直眼横谁不识。满院东风花不言，死生情尽于今日。汨罗江上小丛林，放意说禅无愧色。
十世古今圆当念，日用当以何法验。梦中享尽百年荣，黄梁未熟路傍店。乃知无明无性体，狂逐妄缘颠倒转。枣柏指我此妙门，故能千偈如瓴建。
当初二祖说禅，拜起依位而立。后来百丈听法，卷却坐前拜席。曹山一堕二目，老儿衣穿骨露。譬如弹指阁前，门开还合如故。
教乘法檀越，宗门禅判官。今朝藏不得，推出与人看。看看，夜行只管贪明月，不觉浑身露水寒。
解弹无絃琴，急拍红牙碎。得生覩史天，冤债有头对。须知泐潭禅，妙出言诠外。猛焰炉中堕指冰，箭锋拄处君休昧。
白衣微涴輙易觉，软泥硬地俱隐脚。自家力量那借人，了义心头无处着。实无一法可相传，直语临机休卜度。
观饿鬼趣，论劫饥渇。针锋其咽，火聚其髪。昼夜号呼，百千死活。我常饱暖，今暂缺乏。当生大悲，入此观法。
那落迦中，论刼受苦。焚铁其地，汁铜其柱。鱼鲙而脔，爪分而锯。于一日夕，有万痛楚。我避世纷，重闭其户。而此知识，勃然而怒。吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女。然非天人，所能见与。自业成熟，现行会遇。受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。
昼为情缘，夜为恶想。譬如血脉，流注不断。笑喜怒骂，折旋俯仰。我观箇中，无三界相。山河大地，与意俱丧。十方分身，向此安葬。耳中有尘，捕风缚响。舌头无骨，如拳展掌。婴儿哆啝，语无背向。终必得物，人不敢诳。是坚密身，独露万象。纔落意地，即同侣伴。
曹溪传祖位，夜舂先屈身。童子诵句偈，乃称曰上人。南山证果位，天神常伏膺。自以本持律，不敢称大乘。
瞋恚现行时，无明所迷醉。不知自之失，但见他人是。如人在暗处，见外不见裏。大哉圣人学，事事必求己。
见胜进者，心生嫉妒。以苾刍相，包蛇虺怒。不敢以身，而先天下。三人同行，必有师者。孔老之圣，行已如此。奈何怀瞋，而称释子。子以缘差，我故痛告。尽世间心，乃可学道。
妒忌之火，焚烧善根。增恶果报，坏好名闻。以着我故，见慢增胜。瞋所盖纒，心不清浄。大则坏国，小则杀身。从古至今，数如沙尘。既会爱憎，当衣慈忍。如是进者，名真随顺。
甲辰腊旦底时节，太虚完全无一缺。陷虎机参陕右禅，骂人觜是新罗铁。云居老子最精鋭，长笑师兄难控制。龙象蹴踏非驴堪，鹅王择乳非鸭类。睡快庵中知见香，试焚一铢熏十方。不在鼻端空与木，毕竟此香何处藏。
鼓声无作者，有作必有处。乃知毕竟空，诳惑凡耳故。镜象无生灭，生灭则有体。乃知毕竟空，诳惑凡眼尔。以我如实知，法无心外者。若人见自心，一切如幻化。
以有梦幻身，安能軃饥渇。剃头舍饰好，则以乞为活。炼尽世间心，方称閒披衲。格言非汝欺，余尘尚诸学。吾师三界尊，食时亦持钵。春风吹湘云，万峰寒踢卓。出门一句子，团团生四角。
虽应锋机，不是语句。鸭寒下水，鸡寒上树。不妨办众，推究自己。一手摸鱼，一手戽水。推开三玄玉鏁，揩拭同真十智。要知天下南台，口含三十六齿。夜归候门立地笑，眼脑痴憨肚裏峭。缘来点铁成金法，白揣与人人不要。
荆簪女，工采桑。画鸦女，衣罗纨。赤脚人，趁兔鹿。着靴人，饱食肉。百丈出家不害痴，一日不作一日饥。后生十指不点水，得便宜是落便宜。亲禅学道不檐板，自然公办私亦办。新年持钵走衡湘，要令一众毛孔香。
牛鸣马不仰，火必就燥地。应真隐躭源，寂子一再至。至言无缘饰，大道甚简易。三关不却人，见者自拟议。法身忽有剩，佛祖俱丧气。君看暮归人，径去方掉臂。
潜庵九十一，自是百岁人。造物偶遗漏，顿置漳水滨。先禅江西来，邈得渠侬真。展挂雪色壁，毛髪皆精神。三玄合水乳，五位透金尘。譬如百衲帔，岁晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉悬千斤。飞兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子参活意，击电飞机轮。宁如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。
祝融凌寒空，方陟缘云径。此山翠被重，有岩如侧磬。拂石聊枕肱，便觉诸缘静。万瓦粲霜晓，千里增目迥。石头有高弟，衣草却心病。千年续灯人，谁接悬丝命。
醉李宣道者，活计太天真。把茅盖头处，只就松树身。树边有石两三块，便与倾倒为比邻。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺。却倩松风替说法，而石侧耳听。宣公咄云，直饶听得如器盛水泻，也是外来之□。何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。
三世如来所说，开遮或擒或纵。一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂不共。无色天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。
不见丛林老陕西，铁牛生得石牛儿。泐潭扑面红尘起，四海禅流满地疑。沩山作人热心肺，冷处着火人方知。龙山说偈聊戏耳，万象惊叫天魔悲。三生大士视云汉，和倡四座知为谁。南台拱读万寿笑，生机妙语皆临时。诸方传诵着精彩，不是龙山唱和诗。
直心是道无虚假，是牛何曾呼作马。平生日日常一般，但知九旬为一夏。声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处。因缘时节属今朝，不用追求全体露。七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。
汝未办道业，何能超尘累。但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味。夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪证法明智。是名心出家，是名身出世。大哉无累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是。而称释氏子，动止是羞愧。
长沙大虫方肉醉，倚树痾痒威见尾。逸禅来展寂子机，举足欲促适其睡。后身荆州张曲江，解锻佛祖如老庞。如闻去作丹霞问，正当一口吸西江。西江一口吸得尽，是汝法身应有剩。要令川客读此诗，都作蒋山吞栗硬。
霸陵将军万人敌，射虎饮羽马躃易。下马视之輙一笑，宁知虎为草中石。控弦復射又中的，砉然有声箭不入。将军但知为石耳，坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机，蒋山老勤默而识。变公心挂蒋山云，浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺。仰看浪摧碧玉山，此时法界毛端集。
十方都卢是箇虎，玄沙斫柴见不怖。傍却报僧云是汝，言中有响今谁悟。华林年少相体解，庵中与之同行住。谁会呼作大小空，痴儿见之毛卓竖。我居十年无侍者，呼唤应时随指顾。有人问着是何宗，万里无云霜月苦。
好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃，洛阳楼阁非愿力。众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉。好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃。
一箇面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髅裏面都不言，听渠外边争揑怪。日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。端上人，会不会，会与不会俱窒碍。如见灵源瞌睡翁，石火光中着精彩。
天王如来现于世，文殊思往问法义。便遭贬向铁围山，须臾復摄文殊至。文殊拜起依位住，问我此谪坐何过。佛言汝自堕艰难，故起现行为不可。佛边女子名离意，端然入定方七岁。又问何以不逐之，佛言此女久无意。女以无意逐获免，十方来众何不遣。如来自在神足禅，有意测之近成远。
处处三门向南开，青山绿水自围裹。钟鱼鸣时摊钵盂，精粗随分吃些箇。一生受用只如此，何用忙忙脚踏火。口闲莫说事，留取吞饭颗。眼明穿得针，要自时补破。粥后眠一觉，不着溲涨亦不起。斋后行数步，不是肚膨也打过。我不求世人，世人不求我。时时牵衣领，臃肿包头涡。一味怯风吹耳朵，世上许多人。枿枿犹如蚁旋磨，团团并头争什么。一筹输与摩陀板头盘脚坐，人言南岳好。奇峰七十朵，庐山更是好。瀑布垂天云，净色不受涴。殿阁参差如画出，万人围遶看登坐。汝若学道便成佛，汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常，六月日头甚热火。一筹输与摩陀看屋卧，唤渠挽不来，送渠推不可。摩陀摩陀，无如之何。问着不答，好哑大哥。
柘冈阴满雨初晴，野径无人独自行。一饭茅斋最潇洒，香芽如玉待君烹。
出御未闻归北阙，角巾长念入西台。林间三月花犹在，第恐春风作恶来。
漠漠烟云映碧流，暖风晴日动鸣鸠。何当绿叶枫林下，杖屦相追结胜游。
元石无尘处处青，一溪花照碧天晴。山云乱却来时路，鸡犬惟闻洞口声。
蒲柳冥冥花已残，水田南北是青山。晚村归路闻啼鸟，家住寒云缥缈间。
秋山木落见遥村，取次人家只隔云。一阵西风雨中过，数声笑语岭头闻。
白水连空不见村，冥冥细雨湿黄昏。秋山咫尺无由到，须信关人不用门。
别开山径入松关，半在云间半雨间。红叶满庭人倚槛，一池寒水动秋山。
幽花疏竹冷梢云，江北江南正小春。但得青山常在眼，不妨白髪暗随人。
山中流水水中山，尽日青藜共往还。閒向僧窗看图画，不知身在画图间。
野径无人花竞芳，淡红疏碧间轻黄。不须折向尊前供，杖屦归来已自香。
孤凤丹山五色雏，人呼身后秘行书。高标秀彻如春晓，更爱含风万顷湖。
文章风节冠中朝，耸壑昂霄太华高。想见山阳宾从上，醉围佳丽写临皋。
溪上江山似故乡，朅来卜筑近鱼梁。会须一叶浮秋浪，卧看惊飞白鸟行。
万身高节清癯老，四座飞檐寒影间。门外黄尘吹鬓者，有谁见此坐看山。
遥知与客登临处，看得云山到落晖。四注小亭清入画，万竿寒玉碧成围。
十年不得吴中耗，凋尽耆年付等閒。闻道瘦规颜愈少，独余此老殿湖山。
风骨东瓯语带吴，见君满眼是西湖。径山河上今佳否，想见年来鬓亦枯。
天阴连日不成雨，古寺无人鸟雀喧。立尽黄昏门半掩，缩肩裹被作猨蹲。
到天亭下开春晓，丛摺万峰螺髻青。瘦策缘云上峰顶，为谁粧点夕阳屏。