尧夫喜饮酒，饮酒喜全真。不喜成酩酊，只喜成微醺。微醺景何似，襟怀如初春。初春景何似，天地纔絪纭。不知身是人，不知人是身。只知身与人，与天都未分。
中原之师，仁义为主。仁义既无，四夷来侮。
水火得其御，交而成既济。水火失其御，焚溺可立至。不止水与火，万事尽如此。只知用水火，不知水火义。
不知阴阳，不知天地。不知人情，不知物理。强为人师，宁不自愧。
时久则患生，事久则弊生。弊患相仍，人何以宁。
时之来兮其势可乘，时之去兮其势遂生。前日之事兮今日不行，今日之事兮后来必更。
三万五千日，伊予享此身。当时纔作物，此际始为人。久负阴阳力，终亏父母恩。一杯为寿酒，床下列儿孙。
学仙欲不死，学佛欲再生。再生与不死，二者人果能。设使人果能，方始入于情。赏哉林下人，不为人所惜。哀哉公与卿，重为人所惑。
克肖子孙，振起家门。不肖子孙，破败家门。猗嗟子孙，盛衰之根。
衣冠不整，谓之外隋。行义不修，谓之内惰。内外俱惰，何人不唾。
衣冠严整，谓之外修。行义纯洁，谓之内修。内外俱修，何人不求。
人有去就，事无低昂。迹有疎密，人无较量。能此四者，自然久长。
君子多近名，小人多近刑。善恶有异同，一归与任情。
水能平而不能直，绳能直而不能平。安得绳水为人情，而使天下都无争。
诗者人之志，非诗志莫传。人和心尽见，天与意相连。论物生新句，评文起雅言。兴来如宿构，未始用雕镌。
头白已多时，况能垂白髭。不如犹甚幸，窃比未全衰。润屋虽无镪，承家却有儿。敢言贫净洁，似我亦应稀。
冬至子之半，天心无改移。一阳初起处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问庖牺。
今日已前事，知非心可凭。虚言安足道，实行又何矜。无药医衰老，有诗歌圣明。纵然时饮酒，未肯学刘伶。
十二月将终，还惊岁律穷。藏冰方北陆，解冻未东风。草昧徒寻绿，花梢强觅红。探春春不见，元只在胸中。
小人斯须，君子长久。斯须倾邪，长久忠厚。
龙不冬跃，萤能夜飞。小人君子，而皆有时。
君子小人，亦常相半。时止时行，或治或乱。
人无轻信，事无多疑。轻信招衅，多疑招离。
人无忽略，事贵丁宁。忽略近薄，丁宁近诚。
君子任性，小人任情。任性则近，任情则远。
内无是实，外有是名，小人故矜。外无是名，内有是实，君子何失。
重之以名，见人之情。厚之以利，见人之意。情意内也，内重则外轻。名利外也，内贱则外贵。
目耳鼻口，人之户牖。心胆脾肾，人之中溜。内若能守，外自不受。内若无守，外何能久。
灾自外来，犹可消除。灾自内来，何由支梧。天人之间，内外察诸。
纷纷过眼不须惊，利害相磨卒未平。伎俩虽多无实效，聪明到了是虚名。温凉寒热四时事，甘苦辛酸万物情。除却此心皆外物，此心犹恐未全醒。
天地生万物，其间人最灵。既为人之灵，须有人之情。若无人之情，徒有人之形。
吾亦爱吾庐，吾庐似野居。性随天共淡，身与世俱疎。遍地长芳草，满床堆乱书。自从无事后，更不着工夫。
心亲于身，身亲于人。不能治心，焉能治身。不能治身，焉能治人。
人无好胜，事无过求。好胜多辱，过求多忧。忧辱并至，道德弗游。不止人患，身亦是仇。
史笔善记事，画笔善状物。状物与记事，二者各得一。诗史善记意，诗画善状情。状情与记意，二者皆能精。状情不状物，记意不记事。形容出造化，想像成天地。体用自此分，鬼神无敢异。诗者岂于此，史画而已矣。
何者谓来仪，来仪意不低。有身皆衎衎，无物不熙熙。一国若一物，四方犹四支。巍巍乎尧舜，何得而名之。
何者谓知音，知音只在心。肝脾无效验，钟鼓漫搜寻。既若能开物，何须更鼓琴。来仪非为凤，只是感人深。
何者是真金，真金入骨沉。饱曾经煅炼，足得不沉吟。到手何须眼，行身敢放心。放心然后乐，天下有知音。
万事入沉吟，其来味更深。虽然曾过眼，须是更经心。过眼未尽见，经心肯尽寻。尽寻能得见，方始是真金。
史笔善记事，长于炫其文。文胜则实丧，徒憎口云云。诗史善记事，长于造其真。真胜则华去，非如目纷纷。天下非一事，天下非一人。天下非一物，天下非一身。皇王帝伯时，其人长如存。百千万亿年，其事长如新。可以辨庶政，可以齐黎民。可以述祖考，可以训子孙。可以尊万乘，可以严三军。可以进讽谏，可以扬功勋。可以移风俗，可以厚人伦。可以美教化，可以和踈亲。可以正夫妇，可以明君臣。可以赞天地，可以感鬼神。规人何切切，诲人何谆谆。送人何恋恋，赠人何懃懃。无岁无嘉节，无月无嘉辰。无时无嘉景，无日无嘉宾。樽中有美禄，坐上无妖氛。胸中有美物，心上无埃尘。忍不用大笔，书字如车轮。三千有余首，布为天下春。
多识于草木，岂止枝与茎。不有风雅颂，何由知功名。不有赋比兴，何由知废兴。观朝廷盛事，壮社稷威灵。有汤武缔构，无幽厉欹倾。知得之艰难，肯失之骄矜。去巨蠹奸邪，进不世贤能。择阴阳粹美，索天地精英。籍江山清润，揭日月光荣。收之为民极，着之为国经。播之于金石，奏之于大庭。感之以人心，告之以神明。人神之胥悦，此所谓和羹。既有虞舜歌，岂无皋陶赓。既有仲尼删，岂无季札听。必欲乐天下，舍诗安足凭。得吾之绪余，自可致昇平。
画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗画善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情。诗者人之志，言者心之声。志因言以发，声因律而成。多识于鸟兽，岂止毛与翎。
由听而失，以听为宾。而今而后，何復信人。
轻得易失，多谋少成。德无尽利，善无近名。
此情人不知，亦尝叹迟久。虽则叹迟久，柰何人不受。
此情人不知，亦尝叹迟暮。虽则叹迟暮，柰何难分付。
恶死好生，去害就利。天下之人，其情无异。
善恶之间，熏莸可究。近熏必香，近莸必臭。
人有贤愚，事无巨细。得不艰难，失必容易。
艺虽小道，事亦繫人。苟不造微，焉能入神。
宽则民慢，猛则民残。宽猛相济，其民自安。
六十有六岁，畅然持酒杯。少无他得志，老有此开怀。往往英心动，时时秀句来。尚收三百首，自谓敌琼瓌。
春时耕种，夏时耘耨。秋时收治，冬时用受。雨露不愆，既苗既秀。水旱为灾，尚罹其咎。
见物即讴吟，何尝曾用意。闲将箧笥诗，静看人间事。
人多求洗身，殊不求洗心。洗身去尘垢，洗心去邪淫。尘垢用水洗，邪淫非能淋。必欲去心垢，须弹无絃琴。
是短非长，好丹非素。一生区区，未免爱恶。爱恶不去，何由是非。爱恶既去，是非何为。
乐静岂无病，好闲终有心。争如自得者，与世善浮沉。
洛阳城裏一愚夫，十许年来不读书。老去情怀难状处，淡烟寒月映松踈。
居暗观明，居静观动。居简观繁，居轻观重。所居者寡，所观则众。匪居匪观，众寡何用。
千万年之人，千万年之事。千万年之情，千万年之理。惟学之所能，坐而烂观尔。
君子处身，宁人负己，己无负人。小人处事，宁己负人，无人负己。
多事招忧，多疑招闷。多与招吝，多取招损。
悲哉不善人，禀此凶戾德。非唯败人家，又能败人国。
若圣与人吾岂敢，空言犹足慰虚生。明开教劝用常道，永使子孙持善名。此日贻谟情未显，他时受赐事非轻。庶几此意流天下，天下何由不太平。
自古御戎无上策，唯凭仁义是中原。王师问罪固能道，天子蒙尘争忍闻。二晋乱亡成茂草，三君屈辱落陈编。公闾延广何人也，始信兴邦亦一言。
昨日炙手，今日张罗。人间常事，何诧何嗟。
人盛必有衰，物生须有死。既见身前人，乃知身后事。身前人能兴，身后事岂废。兴废先言人，然后语天地。
以圣责人，固未完备。以人望人，自有余地。责人无难，受责非易。其殆庶几，犹望颜子。
一片春天在眼前，眼前须识好春天。春秋冬夏能无累，雪月风花都一连。能用真腴为事业，岂防他物害暄妍。我生其幸何多也，安有闲愁到耳边。
世上纷华都不见，眼前惟见读书尊。百千难过尚惊惕，三十岁前尤苦辛。少日只知艰险事，老年方识太平身。家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。
天地有常理，日月有常明。四时有常序，鬼神有常灵。圣人有常德，小人无常情。
鸡能警旦，马能代行。犬能守御，牛能力耕。人禀天地，万物之灵。妬贤嫉能，不如不生。
辛亥年，辛丑月。甲子日，甲戌辰。日辰同甲，年月同辛。吾于此际，生而为人。
人寿百来年，其过岂容易。虽然瞬息间，其间多少事。号为能了事，必先能了身。身苟未能了，何暇能了人。
所谓十分人，须有十分事。事苟不十分，终是未完备。事父尽其心，事兄尽其意。事君尽其忠，事师尽其义。
所谓十分人，须有十分真。非为能写字，非谓能为文。非谓眉目秀，非谓衣服新。欲行人世上，直须先了身。
乐毅事燕时，其心有深皆。破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。欲使燕遂王，天下自齐始。岂意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。强燕自此衰，何復能振起。自古君与臣，济会非容易。重惜千万年，英雄为流涕。
天学修心，人学修身。身安心乐，乃见天人。天之与人，相去不远。不知者多，知之者鲜。身主于人，心主于天。心既不乐，身何由安。
未知道义，寻人为师。既知道义，人来为资。寻师未易，为资实难。指南响道，非去非还。师人则耻，人师则喜。喜耻皆非，我独无是。好为人师，与耻何异。
人无取次，事莫因循。因循失事，取次坏人。人无率尔，事贵丁宁。率尔近薄，丁宁近诚。
人达人情，无寡无广。天下之事，如指诸掌。
至人无梦，圣人无忧。梦为多想，忧为多求。忧既不作，梦来何由。能知此说，此外何修。
断以决疑，疑不可缓。当断不断，反受其乱。
事出意外，人难智求。自非妄动，恶用多愁。既有误中，宁无暗投。能知此说，天下何忧。
尧夫吟，天下拙。来无时，去无节。如山川，行不彻。如江河，流不竭。如芝兰，香不歇。如箫韶，声不绝。也有花，也有雪。也有风，也有月。又温柔，又峻烈。又风流，又激切。
天虽不语人能语，心可欺时天可欺。天人相去不相还，只在人心人不知。人心先天天弗违，人身后天奉天时。身心相去不相远，只在人诚人不推。
事苟非，自有异。事苟是，安有二。
良如金玉，重如丘山。仪如鸾凤，气如芝兰。
扬善不扬恶，记恩不记雠。人人自欢喜，何患少交游。
林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。
何者谓之几，天根理极微。今年初尽处，明日未来时。此际易得意，其间难下辞。人能知此意，何事不能知。
人人谁不愿封侯，及至封侯未肯休。大得却须防大失，多忧元只为多求。规模焉敢比才士，度量自知非饮流。少日何由能强此，况今年老雪堆头。
何止千年与万年，岁寒松桂独依然。若无扬子天人学，安有庄生内外篇。已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。谁云影论纷纭甚，一任山巅復起巅。
安乐窝中乐，娲皇笙万攒。自从闲借出，客到遂无欢。
谁言博奕尚优游，利害相磨未始休。初得手时宜顾望，合行权处莫迟留。二年乃正三监罪，七日能尸两观囚。天下太平无一事，南阳高卧更何求。
一日去一日，一年添一年。饶教成大器，其那已华颠。志意虽依旧，聪明不及前。若非心有得，亦恐学神仙。
百年嗟荏苒，千里痛萧条。忍逐东流水，无期任所飘。
善处忧难作，能持事自修。腹心无外物，蛮貊亦怀柔。
胡越同心日，夫妻反目时。人间无大小，得失在须斯。
道不远于人，干坤只在身。谁能天地外，别去觅干坤。
周孔不足法，轲雄不足师。还同弃常饍，除是适蛮夷。
有过不能改，知贤不肯亲。虽生人世上，未得谓之人。
至宝明珠非有颣，全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此，何况为人多过差。
未有一分让，先有十分争。所丧者实事，所得者虚名。
未有一分功，先有十分敌。所得无分毫，所丧无纪极。
天津多乱石，石裏闲寻觅。真玉固难求，似玉亦难得。徒有碌碌青，亦有磷磷白。柰无清越声，更无温润色。
老去无成鬓已斑，纵心年几合清闲。如何得意云山外，更欲游心诗酒间。大字写诗酬素志，小杯斟酒发酡颜。春雷惊起千年蛰，笔下苍龙自往还。
未去交争意，难忘黑白情。一条平稳路，痛惜没人行。
未去交争意，难忘黑白心。一条无敌路，彻了没人寻。
此物近来贫，时时得数斤。如茶辜老朽，似药负交亲。未饮先忧尽，虽斟不敢频。何由同九日，长有白衣人。
闲与宾朋饮酒杯，杯中长似有花开。清谈纔向口中出，和气已从心上来。物外意非由象得，坐间春不自天迴。施之天下能如此，天下何忧不放怀。
三百六旬有六日，光阴过眼如奔轮。周而復始未尝息，安得四时长似春。
能言未是难，行得始为艰。须是真男子，方能无厚颜。
君子知人出于知，小人知人出于私。出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。出于私，则同乎己者谓之是，异乎己者谓之非。
羲轩尧舜，汤武桓文。皇王帝伯，父子君臣。四者之道，理限于秦。降及两汉，又历三分。东西俶扰，南北纷纭。五胡十姓，天纪几焚。非唐不济，非宋不存。千世万世，中原有人。
行年六十六，不去两般事。用诗赠真宰，以酒劝象帝。面未发酡颜，心先动和气。俯仰天地间，自知无所愧。
胸中风雨吼，笔下龙蛇走。前后落人间，三千有余首。
见别一年余，岁残相忆初。重烦君欵密，远寄我空疎。衰朽百端有，忧愁一点无。闲吟四十字，聊用答来书。
如鑑又如鈎，迴旋莫记秋。难穷天上理，易白世间头。团处人人喜，亏时物物愁。有生无不喘，何必待吴牛。
人人共戴天，我戴岂徒然。须识天人理，方知造化权。功名归酒盏，器业入诗篇。料得闲中乐，无如我得全。
闲中气味全，全处是天仙。富有林泉乐，清无市井喧。烂观千圣奥，醉拥万花妍。莫作伤心事，伤心事好旋。
闲中气味真，真处是天民。富有林泉乐，清无市井尘。烂游千圣奥，醉拥万花春。莫作伤心事，伤心愁杀人。
闲中气味长，长处是仙乡。富有林泉乐，清无市井忙。烂游千圣奥，醉拥万花香。莫作伤心事，伤心易断肠。
事体一番新，纔新又却陈。新陈非利物，义理不由人。岁月休惊晚，鶑花续报春。余樽幸无恙，宜唱鹧鸪频。
身上有黄金，人无走陆沉。求时未必见，得处不因寻。辨捷非通物，涵容是了心。会弹无絃琴，然后能知音。
久欲罢吟诗，还惊意忽奇。坐中知物体，言外到天机。得句不胜易，成篇岂忍遗。安知千万载，后世无宣尼。
天地定位，否泰反类。山泽通气，损咸见义。雷风相薄，恒益起意。水火相射，既济未济。四象相交，成十六事。八卦相荡，为六十四。
富贵把手，贫贱掣肘。贫贱把手，富贵掣肘。金石之交，死且不朽。市井之交，自难长久。
小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
君子之去，亦如其来。小人之来，亦如其去。既有恩情，且无怨怒。既有憎嫌，且无思慕。
不肖之人，志在游荡。身在屋下，心在屋上。不肖之子，志在浮夸。身尚不保，焉能保家。
数日之间秋遂尽，百思无以慰蹉跎。园林正好爱不彻，草木已黄情柰何。虽老筋骸行尚健，尽高台榭望仍多。终朝把酒未成醉，又欲临风一浩歌。
洛下谁家不买居，买居还得似君无。风光一片非尘世，景物四时成画图。后圃花奇同阆苑，前轩峯好类蓬壶。人生能向此中老，亦是世间豪丈夫。
买宅从来重见山，见山今直几何钱。奇峯环列远隔水，乔木俯临微带烟。行路客疑惊洞府，凭栏人恐是神仙。长忧暗入丹青手，写向鲛绡天下传。
击壤三千首，行窝二十家。乐天为事业，养志是生涯。出入将如意，过从用小车。人能知此乐，何必待纷华。
春暖未苦热，秋凉未甚寒。小车随意出，所到即成欢。
百病起于情，情轻病亦轻。可能无系累，却是有依凭。秋月千山静，春华万木荣。若论真事业，人力莫经营。
大象自中虚，中虚真不渝。施为心事业，应对口功夫。伎俩千般有，忧愁一点无。人能知此理，胜读五车书。
月窟与天根，中间来往频。所居皆绰绰，何往不伸伸。投足自有定，满怀都是春。若无诗与酒，又似太亏人。
万物备于身，干坤不负人。时光嗟荏苒，事体落因循。既感青春老，还惊白髮新。胸中若无有，未免作埃尘。
平生无苦吟，书翰不求深。行笔因调性，成诗为写心。诗扬心造化，笔发性园林。所乐乐吾乐，乐而安有淫。
诗狂书更逸，近岁不胜多。太半落天下，未还安乐窝。
病浅之时人不疑，病深之后药难医。劳谦所以有终吉，迷復何尝无大亏。物我中间难着髮，天人之际岂容丝。能知古乐犹今乐，省了譊譊多少辞。
金须百炼始知精，水鑑何如人鑑明。不弃既能存故旧，久要焉敢忘平生。经纶事体当言用，道义襟怀只论诚。草木面前何止万，岁寒松桂独青青。
牡丹花品冠羣芳，况是其间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香。
民情既乐，和气为祥。民情既忧，戾气为殃。祥为雨露，天下丰穰。殃为水旱，天下凶荒。
麟凤何尝不在郊，太平消得苦譊譊。纔闻善事心先喜，每见奇书手自抄。一瓦清泉来竹下，两竿红日上松梢。窝中睡起窝前坐，安得闲辞解客嘲。
若问先天一字无，后天方要着功夫。拔山盖世称才力，到此分毫强得乎。
翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。江南江北常相逐，春后春前多自呼。迁客销魂惊梦寐，征人零泪湿衣裾。愁中闻处肠先断，似此伤怀禁得无。
人间重者是黄金，谁道黄金无处寻。不着闲辞文雅意，更将何事悦良心。远山四面供清润，幽鸟千般送好音。无限春光都去尽，请君听唱鹧鸪吟。
大惊不寐，大忧不寐。大伤不寐，大病不寐。大喜不寐，大安能寐。何故不寐，湛于有累。何故能寐，行于无事。
画工状物，经月经年。轩鑑照物，立写于前。鑑之为明，犹或未精。工出人手，平与不平。天下之平，莫若于水。止能照表，不能照裏。表裏洞照，其唯圣人。察言观行，罔或不真。尽物之性，去己之情。有德之人，而必有言。能言之人，未必能行。
老去无成齿髮衰，年将七十待何为。居常无病不服药，间或有怀犹作诗。引水更怜鱼并至，折花仍喜蝶相随。平生积学无他效，只得胸中恁坦夷。
王公大人，天下具瞻。轻流薄习，重损威严。此尚未了，彼安能兼。非唯失道，又復起贪。顶戴儒冠冠，心存象教。本图心宁，復使心闹。譬如生子，当求克肖。不教义方，教之窃盗。
如鸾如凤，意思安详。所生之人，非忠则良。如鼠如雀，意思惊躩。所生之人，不凶则恶。
见善必为，不见则已。量力而动，力尽而止。
何代无人振德辉，众贤今日会西畿。太平文物风流事，更胜元和全盛时。
前有亿万年，后有亿万世。中间有寿人，未过百来岁。出口无善言，行身无善事。徒有人之身，殊无人之贵。
曾闻不若见，曾见不如经。既用身经过，何烦口说行。改诗知化笔，醒酒识和羹。料得人间事，无由出此情。
万物道为枢，其来类自殊。性虽无厚薄，理亦有精麄。未若人为盛，还知物有余。我生于此日，幸免作庸夫。
用药似交兵，兵交岂有宁。求安安未得，去病病还生。汤剂未全补，甘肥又却争。何由能寿考，瑞应老人星。
万物有精英，人为万物灵。必先详事体，然后论人情。气静形安乐，心闲身太平。伊耆治天下，不出此名生。
切玉如泥剑不虚，谁知世上有昆吾。能言未是真男子，善处方名大丈夫。士老林泉诚所愿，民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。
七国之时尚战争，威强智诈一齐行。廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。朝为布衣暮公卿，昨日鼎食今鼎烹。范雎谢相何心情，蔡泽入秦何依凭。始皇奋袂天下宁，二世乞为氓不能。三千宾客愤未平，百二山河汉已兴。所存旧物惟空名，残阳衰草山川形。都似一场春梦过，自余恶足语威狞。
一气才分，两仪已备。圆者为天，方者为地。变化生成，动植类起。人在其间，最灵最贵。
人破须至护，物破须至补。补护既已多，卒归于败露。人有人之情，物有物之理。人物类不同，情理安有异。
何人头不白，我白不因愁。只被人多欲，其如我不忧。不忧缘不动，多欲为多求。年老人常事，如何不白头。
圣人难处口能宣，何止千年与万年。心静始能知白白，眼明方会看青天。鬼神情状将诗写，造化功夫用酒傅。傅写不干诗酒事，若无诗酒又难言。
林下闲言语，何须要许多。几乎三百首，足以备吟哦。
他山有石能攻玉，玉未全成老已催。有限光阴随事去，无涯衰朽逐人来。陶镕情性诗千首，燮理筋骸酒一杯。六十六年无事日，心源方始似昭回。
不多求故得，不杂学故明。欲得心常明，无过用至诚。
爽口之物少茹，爽心之行少虑。爽意之言少语，爽身之事少做。
先天天弗违，后天奉天时。弗违无时亏，奉时有时疲。
君子与义，小人与利。与义日兴，与利日废。君子尚德，小人尚力。尚德树恩，尚力树敌。君子作福，小人作威。作福福至，作威祸随。君子乐善，小人乐恶。乐恶恶至，乐善善归。君子好誉，小人好毁。好毁人怒，好誉人喜。君子思兴，小人思坏。思兴召祥，思坏召怪。君子好与，小人好求。好与多喜，好求多忧。君子好生，小人好杀。好生道行，好杀道绝。
君子温良当责备，小人情僞又须知。因惊世上机关恶，遂觉壶中日月迟。
嘉善既难投，先生宜罢休。履霜犹可救，灭木更何求。兽困重来日，鸿飞远去秋。民饥须是食，食外尽悠悠。
忧愁与喜欢，相去一毫间。治乱不同体，山川无两般。笛声方远听，草色正遥看。何处危楼上，斜阳人凭栏。
意尽于物，言尽于诚。矫情镇物，非我所能。
谁将酷烈千般毒，变作恩光一派深。惆怅先民不復见，更凭高处尽沉吟。
利名都不到胸中，由此胸中气自冲。既爱且憎皆是病，灵台何日得从容。
何者谓知几，惟神能造微。行藏全在我，用舍击于时。每恨知人晚，常忧见事迟。与天为一体，然后识宣尼。
为善大宜量力分，知几都在近人情。人情尽后疑难入，力分量时事自平。理顺面前皆道路，义乖门外是榛荆。何人肯认此言语，此语分明人不听。
一片先天号太虚，当其无事见真腴。胸中美物肯自衒，天下英才敢厚诬。理顺是言皆可放，义安何地不能居。直从宇泰收功后，始信人间有丈夫。
天道远，人道迩。尽人情，合天理。
面前路径无令窄，路径窄时无过客。过客无时路径荒，人间大率多荆棘。
成性存存，用志不分。又何患乎，不到古人。
久旱望雨，久雨思晴。天之常道，人之常情。
宇宙在乎手，万物在乎身。绵绵而若存，用之岂有勤。
穷不能卷，达不能舒。谓之知道，不亦难乎。
芝兰种不荣，荆棘剪不去。二者无柰何，徘徊岁将暮。
人言为信，日月为明。止戈为武，羔美为羹。
春暖游园乃是常，城中殊不异仙乡。竹间日日同真侣，水畔时时泛羽觞。雨后鸟声移树啭，风前花气触人香。林间富贵一般乐，更纵其来更不妨。
人善不趋，己恶不除。谓之知道，不亦难乎。
耳无妄听，目无妄顾。口无妄言，心无妄虑。四者不妄，圣贤之具。予何人哉，敢不希慕。
大舜与人同好恶，以人从欲得安乎。能知富贵寻常事，富贵能骄非丈夫。
势盛举头方偃蹇，气衰旋踵却嗟吁。厚诬天下称贤者，天下何尝可厚诬。
眼能识得，耳能听得。口能道得，手能做得，身能行得，心能放得。六者尽能，与天同德。饮食起居，出处语默。不止省心，又更省力。
忧国心深为爱君，爱君须更重于身。口中讲得未必是，手裏做成方始真。妄意动时难照物，俗情私处莫知人。厚诬天下凶之甚，多少英才在下尘。
谁剪毛头谢陆沉，生灵肌骨不胜侵。人间自有迴天力，林下空多忧国心。日过中时忧未艾，月几望处患仍深。军中儒服吾家事，诸葛武侯何处寻。
春无再至，花无再开。人无再少，时无再来。
好事固难将力取，贤人须是着心求。浮生日月无多子，时过千休復万休。
人之娶妻，容德威仪。傥或生子，不皋则夔。
瀍河东看杏花开，花外天津暮却迴。更把杏花头上插，图人知道看花来。
吾庐虽小粗容身，且免轻为僦舍人。大有世人无屋住，向人檐下索温存。
自下观上，无限富贵。自上观下，无限贱贫。自心观物，何物能一。自物观心，何心不均。
见风而靡者草也，见霜而殒者亦草也。见风而鸣者松也，见霜而凌者亦松也。见风而靡，见霜而伤。焉能为有，焉能为亡。
圣在人中出，心从行上修。金于砂裏得，玉向石中求。
利轻则义重，利重则义轻。利不能胜义，自然多至诚。义不能胜利，自然多忿争。
仲尼始可言无意，孟子方能不动心。莫向山中寻白玉，但于身上觅黄金。山中白玉有时得，身上黄金无处寻。我辈何人敢称会，安知世上无知音。
一岁之事慎在春，一日之事慎在晨。一生之事慎在少，一端之事慎在新。
皋陶遇舜，伊尹逢汤。武丁得傅，文王获姜。齐知管仲，汉识张良。诸葛开蜀，玄龄启唐。
邵尧夫者是何人，岁岁春秋来谒君。车小半年行一转，非如骏马走香尘。
量力动时无悔吝，随宜乐处省营为。须求骐骥方乘马，亦恐终身无马骑。
不愿朝廷命官职，不愿朝廷赐粟帛。惟愿朝廷省徭役，庶几天下少安息。
策杖南园或北园，春来尤足慰衰年。初晴天气上元后，乍暖风光寒食前。池岸微微装嫩草，林稍薄薄罩轻烟。东君此际情何厚，非象之中正造妍。
君子去事，民有余祥。小人去事，民有余殃。
春暖秋凉人半醉，安车麈尾闲从事。虽无大德及生灵，且与太平装景致。
今年花似昔年开，今日人开昔日怀。烦恼全无半掐子，喜欢长有百车来。光阴已过意未过，齿髮虽颓志未颓。人问尧夫曾出否，答云方自洞天回。
身之有病，当求药医。药之非良，其身必亏。国之有病，当求人医。人之非良，其国必危。事之未急，当速改为。事之既急，虽悔难追。
比三十年前，今日为艰难。比三十年后，今日为安闲。治久人思乱，乱久人思安。安得千年鹤，乘去游仙山。
天能生而不能养，地能养而不能生。火能烹而不能沃，水能沃而不能烹。天地尚犹无全功，水火何由有全能。得用二者交相养，反为二者交相凌。
火能胜水，火不胜水，其火遂灭。水能从火，水不从火，其水不热。夫能制妻，夫不制妻，其妻遂绝。妻能从夫，妻不从夫，其妻必孽。
精义入神以致用，利用出入之谓神。神无方而易无体，藏诸用而显诸仁。
中原一片闲田地，曾示三皇与五帝。三皇五帝子孙多，或贱或贫或富贵。
乱多于治，害多于利。悲多于喜，恶多于美。一阴一阳，柰何如此。
百谷仰膏雨，极枯变极荣。安得此甘泽，聊且振羣生。
柳性至柔软，一年长丈余。虽然易得荣，柰何易得枯。
汉室开基第一功，善哉能始又能终。直疑后日赤松子，便是当年黄石公。用舍随时无分限，行藏在我有穷通。古人已死不復见，痛惜今人少此风。
天道无长春，地道无常珍。须禀中和气，方生粹美人。良田多黍稌，薄地足荆榛。樗栎蓬蒿类，止能充恶薪。既为万物灵，须有万物粹。既无万物灵，徒分万物类。欲出至珍言，须有至珍意。欲彰至美名，须作至美事。济事为美事，悟主为珍意。柰何此二者，我独无一与。
儒家所尚者，行善与文章。用舍何尝定，枯荣未易量。干求便黾勉，得失是寻常。外物不可必，其言味其长。
升沉恶足论，事体到头均。一片蓬蒿地，千年云水身。收成时正好，寒暖气初匀。自此过从乐，诸公莫厌频。
秋霖积久泥正滑，念念何日天开晴。亲朋延望固已甚，衰躯怯寒难远行。一程相去虽不远，两次讲行终未成。二事交战乎胸中，隠几愁坐无由平。
后房深出会亲宾，乐按新声妙入神。红烛盛时翻翠袖，画桡停处占青苹。早年金殿旧游客，此日凤池将去人。宅冠名都号蜗隠，邵尧夫敢作西邻。
春夏而来可作诗，虽然可作待何为。屡空滥得同颜子，历物固难如惠施。风月情怀无柰处，云山意思不胜时。一歌一咏聊酬唱，敢拒安之与静之。
一番春了未多时，云外征鸿又报归。节物眼前来若此，岁华头上去如斯。当年志意虽然在，今日筋骸宁不衰。頼有寸心常自喜，圣人难处却能知。
有酒时时泛一瓯，年将七十待何求。齿衰婚嫁尚未了，岁旱田园纔薄收。客去有时闲拱手，日高无事静梳头。霜毛不止装诗景，更可因而入画休。
淳厚之人少秀慧，秀慧之人少审谛。安得淳厚又秀慧，与之共话人间事。
耳目聪明男子身，洪钧赋与不为贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。干遇巽时观月窟，地逢雷处看天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。
生求媚于人，死求媚于鬼。媚人幸富贵，媚鬼免罪戾。生死虽殊途，人鬼岂异理。哀哉过用心，妄意何时已。
俊快伤灭裂，厚重伤滞泥。趋造随所尚，不免有同异。异己必为非，同己必为是。是非战异同，终身不知义。
清而不和，隘而多鄙。和而不清，慢而鲜礼。既和且清，义无定体。时行则行，时止则止。
自度无能处世间，经冬经夏掩柴关。青云路稳无功上，翠竹丛疎有分闲。犹许艷花酬素志，更将佳酒发酡颜。年来老态非常甚，长惧英才未易攀。
焦劳九夏余，一雨物皆苏。蛙鼓不足听，蚊雷未易驱。非唯仰岁给，抑亦了官输。林下闲游客，何妨尽自愉。
周王八骏走天涯，争似君家四宝奇。郑洛风烟虽咫尺，恨无由往一观之。
子产何尝辞郑小，晏婴殊不愿齐衰。二贤生若得其地，才业当为王者师。
夫君惠我逍遥枕，恐我逍遥蹟未超。形体逍遥终未至，更和魂梦与逍遥。
松柏入冬看，方能见岁寒。声须风裏听，色更雪中观。
筋骸得似常年否，气血能如旧日无。却喜一般增长处，樽前谈笑有工夫。
辞麾来此住云霄，闻健登临肯惮劳。紫陌事多都不见，家山围遶是嵩高。
高楼百尺破危空，天淡云闲看帝功。更上一层情未快，思君不见见乔嵩。
王侯贵盛不胜言，图画中山得一观。不似夫君行坐看，贪嵩又更爱天坛。
西斋前后半松筠，万虑澄余始见真。不谓天光明净处，又能时忆旧交亲。
有让岂无争，无沿安有革。争让起于心，沿革生于迹。羲轩让以道，尧舜让以德。汤武争以功，桓文争以力。
年年当此际，酒病掩柴扉。早是人多感，那堪春又归。花残蝴蝶乱，昼永子规啼。安得如前日，和风初扇微。
洛城春去会仙才，春去还惊夏却来。微雨过牡丹初谢，轻风动芍药纔开。绿杨阴裏拥樽罍，身健时康好放怀。
兼隠诧来书，于时特起予。民淳无讼听，县僻类山居。簿领杯盘外，宫联谈笑余。不知当此际，傍邑更谁知。
内乡有园名天春，春时桃李如綵云。邑民携觞连帘幕，或歌或舞何欢欣。县尹中间意自若，直谓前世无古人。牡丹百品红与紫，华而不实徒纷纭。
岁丰时又康，为邑在南阳。不废吏民事，得游云水乡。春输桃李艷，风荐蕙兰香。太守兼贤杰，且无奔走忙。
虽未似神仙，能逃暑与寒。何尝无水竹，未始离林峦。道不同新学，才难动要官。时和岁丰后，亦自有余欢。
月新与月残，形状两相似。柰何人之情，初见自欢喜。
贪人之恶，其过莫大。贪人之善，是亦为罪。
求者不得，辞者不能。二者相去，其远几程。
索炼无如事，难知莫若人。人情随手别，事体到头均。
吾今六十六，衰老何可拟。志逮力不逮，人共知之矣。
使吾却十岁，亦可少集事。柰何天地间，日无再中理。
九年洪水，七年大旱。非尧与汤，民死过半。
尧水九年，汤旱七载。调变之功，此时安在。
月明星自稀，日出月亦微。既有少正卯，岂无孔仲尼。
为郎得绛分铜虎，见寄诗中非浪夸。地土尚传唐草木，山川犹起晋云霞。园池富有吟供笔，风俗淳无讼到衙。太守下车民受赐，一心殊不负官家。
秦川两汉帝王区，今日关东作帝都。多少圣贤存旧史，夕阳唯只见荒芜。
当时马上过秦川，倏忽于今二十年。因见夫君话家住，依稀记得旧风烟。
人之常情，无重于死。恩感人心，死犹有喜。怨结人心，死犹未已。恩怨之深，使人如此。
财色名势，为世所亲。四者不动，然后见人。
无疾之安，无灾之福。举天下人，不为之足。
不为十分人，不责十分事。既为十分人，须责十分是。
尧舜无子，瞽鲧有嗣。福善祸淫，何故如此。
瞽鲧有子，尧舜无嗣。余庆余殃，何故如此。
既为文士，必有武备。文武之道，皆吾家事。
曹刘孙三人，兴国体相似。虽然小有才，何復语命世。
孙陈李三人，亡国体相似。虽然少有文，何復语英气。
鹪鹩分寄一枝巢，不信甘言便易骄。当力尚难超北海，去威何足动鸿毛。愿将情意分明谢，肯把恩光取次烧。天宠居多为幸久，春花无柰正夭饶。
乙未阖庐凌楚岁，戊辰勾践破吴时。正如当日乘虚事，三十四年人不知。夫差丁未曾囚越，勾践戊辰还灭吴。二十二年时返復，一如当日却乘虚。
前年车从过天津，花底当时把酒频。此日锦城花烂漫，何尝更忆洛城春。
年来因甚可吟诗，桃李无言鶑有辞。啼到黄昏犹自啼，柰何人老又春归。
因甚年来可作诗，柰何人老又春归。流鶑不忍花离披，啼到黄昏犹自啼。
有意杨花空学雪，无情榆荚漫堆钱。穷愁不服春辜负，酒病依还似去年。
名园相倚洛阳春，巷陌无尘罗绮新。何处青楼隔桃李，乐声时復到天津。
相违经岁意何如，漫说为隣德不孤。咫尺洛阳春己尽，过从能忆旧时无。
纷纷又过一年春，守落情怀酒漫醇。满眼暄妍都去尽，樽前唯忆旧交亲。
留都三判主人翁，大第名园冠洛中。又喜一年春入手，万花香照酒巵红。
物外洞天三十六，都疑布在洛阳中。小车春暖秋凉日，一日止能移一宫。
贲于丘园，束帛戋戋。义既在前，利在其间。舍尔灵龟，归我朵颐。义既失之，利何能为。尚义必让，君子道长。尚利必争，小人道行。
有贵有精神，精神多不醇。有精神而醇，为第一等人。不醇无义理，是非随怒喜。怒以是为非，喜以非为是。怒是善人疎，喜非小人比。败国与亡家，鲜有不由此。娶妻娶柔和，嫁夫嫁才美。安得正妇人，作配真男子。
人之耳所闻，不若目亲照。耳闻有异同，目照无多少。併弃耳目官，专用舌口较。不成天下功，止成天下笑。
古今情一也，能处又何难。识事事非易，知人人所艰。多疑亏任用，轻信失防闲。尧舜其犹病，何尝无大姦。
鶑蝉体既分，安用苦云云。气盛有余力，声销无异闻。时来由自己，势去属他人。莫作伤心事，伤心不益身。
日月无异明，昼夜有异体。人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。
四时唯爱春，春更爱春分。有暖温存物，无寒着莫人。好花方蓓蕾，美酒正轻醇。安乐窝中客，如何不半醺。
锦幈山下有家园，每岁家园过禁烟。早是三春天气好，那堪百里主人贤。同于一派水边饮，醉向万株花底眠。明日归鞍遂东指，上阳风景更暄妍。
知尽人情天岂异，未知何啻隔天地。少时气锐未更谙，不信人间有难事。知尽人情与天意，合而言之安有二。能推己心达人心，天下何忧不能治。